当代犹太基督徒

 

退修会上，牧师唯有基督的讲道，在听众中产生了共鸣。是的，即使失去了一切，有了基督就足够了。虽然天生愚笨，丑陋，有了基督在我身上就心满意足了；虽然事事不顺，一无所成，有基督在我里面就再好不过了。

团契查经查<<加拉太书>>时也反反复复的强调，那些犹太基督徒的错误是认为仅仅信耶稣还不够，应加上遵行律法才完美，从而否认了基督救恩的完备性。

同样在这次退修会上，同样在团契查经中，我们反反复复讨论的另一个问题是，传福音和社会关怀孰先孰后，孰轻孰重的问题。似乎还没有统一的答案。我们在批评 上次台湾大地震时，某些基督教团体只注重传福音而不注重社会关怀，在当地的口碑中好像做的没有佛教团体慈济好，因为慈济以社会关怀为主。我们在教会关怀事 工中，也有很多人认为没有具体物质方面的关怀只讲福音道理行的为是羞耻的。更有人分享时认为，不必刻意去传福音，你做的好了，别人就会被吸引来了。

能看出其中的问题吗？我们的信仰和我们的实践脱节了。在我们的信仰中，唯有基督就够了；但在我们的实践中，神的福音还不够，还必须加上一些实惠的东西。

问题来了，你只讲福音，不给人具体的帮助，不给人具体的实惠，不给人好的印象，谁会听？你那是不懂得福音的大能，对福音没有信心。你如果真正明白了福音的意义，那你就懂得那些具体的帮助，那些实惠，那些印象应怎样定位。

一个人在挨饿，你是给他吃的，还是给他传福音？耶稣在受试探挨饿时不是要面包而是神的话。可是耶稣也教导我们要爱你的邻舍？你怎么能不给他们实惠的帮助呢？真的爱你的邻舍，就应把最好的给他，什么是最好的？玛利亚比马大更明白。你是那一个呢？

也许我们应该先问问自己福音和具体的实惠那个你更看中，这决定了你在实践中将要传达怎样的信息。