‘无尖不商’的联想

前几天和一个朋友去饭店吃饭。看见菜谱上有鲍鱼面，旁边是一张众多海鲜围簇着一整只鲍鱼的海碗照片，只是分成399,199和99元不同的价位。于是我俩好奇地叫来一位女侍应，问道：“请问这三个不同的价格中，都有鲍鱼吗？”漂亮的女侍应微笑着冲我们点了点头。我俩猜想，许是鲍鱼的品种不一样所以导致价格不同吧。于是各自要了一份99元的尝个新鲜。

不多时面上来了，不仅不像图片上有众多海鲜拥围，更甚者我们只在碗里找到五片香菇大小的鲍鱼片。于是气愤不过，叫来那位漂亮的女侍应质问。只见她不紧不慢地说：“哦，是这样的，先生。价位不同的意思就是鲍鱼含量不同。如果您要点399元的就是一整只鲍鱼，199元是半只，99元是半只的半只，就是五片。”我反驳道：“可是刚才我问你时你并没有解释啊？！”她再次露出那甜美的笑容说：“是的，先生。可是刚才您只问我有没有鲍鱼，却没有问我鲍鱼的含量问题。。。请您慢用。”说完就走了。

我一时间被她说得哑口无言，只得低着头，用筷子在碗里搅和着喃喃道：“无商不奸！”这时坐在对面的朋友，夹起碗中的鲍鱼片，失落地说：“应该是无尖不商才对啊。。。”我有些不耐烦道：“干嘛抬杠？！无商不奸和无奸不商，不是一个意思吗？”朋友看着我，叹了口气：“我说的尖，是顶尖，冒尖的意思。想古代的米商，每每在卖给顾客米时，总是要把斗里的米装得冒了尖才算给足分量。至于你说的无商不奸，不过是后来随着社会的发展而延伸出的另一个词藻而已。”

朋友的话一下子把我带回到了那个淳朴的遥远时代。是啊，为什么在各方面都落后的古代人却比物质丰富，科技发达的现代人更懂得‘诚信’二字呢？为什么‘无尖不商’会演变成‘无商不奸’呢？为什么当代人要拼了命地，甘愿昧着良心地通过一切可钻的空子，可降低成本的手段去赚钱呢？想来想去，许是金钱利益在作怪吧。这就又绕回到了‘幸福’这个词上。绝大多数人都认为，只有有钱了，能满足所有物质上的欲望后，自然会感到幸福。

记得电影《一封表扬信》中范伟说：“幸福，那就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，那他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑让你蹲了，那你就比我幸福”；我的父亲说：“幸福有环境的不同却没有本质的区别。比如说一个富翁，在花了高价吃到一只梦寐以求的极品鲍鱼时和一个拾荒者辛劳收了满满一车废品时，他们幸福的点是一样的。这个点就是充实感，满足感。”对于‘幸福’这个词，才疏学浅的我真的不知该怎样解释。还是给大家讲个故事吧。

每个故事都会有一位主人翁，这个故事也不例外。对应题目，我们索性就叫他‘付足’吧。付足是爷爷给起的名字，寓为‘脚踏实地’之意。付足爷爷的爷爷辈就已经定居在这座依山傍水，土地肥沃，不到30户人家的小村庄中。他们都是农民，有自己的地，有自己的牲口和一进院落。他们每天辛勤地干着农活，男耕女织，自给自足，丰衣足食。村里没有一个人觉得这样不好，大家都心满意足地享受着生活。

付足也是如此。他七岁就开始帮着家里干些力所能及的活计。待他上完小学，学完基础知识后就不再进修，而变成了家中一把好手——村里一般大的孩子皆是如此。春耕，夏忙，秋收，冬藏。付足每天都过着开心快乐的日子，他觉得自己很满足，很幸福。直到村里有了第一台电视机。

当付足正在地里插秧时，听见不远处的村道上如婚礼般热闹非凡。于是付足也跟着去凑了热闹，想讨块儿喜糖吃。谁知那兴高采烈，赶着驴车，笑得合不拢嘴的村民，拉的不是媳妇，而是一台18寸彩色电视机。驴车旁边围满了人，前呼后拥地一齐到了他家。大家屏住呼吸直到他扭开电视开关，图声并茂时，就欢呼了起来。

付足也在这其中。当他看见电视里带声会动的画面时，心里却有了一种前所未有的感觉。他形容不上来这种感觉，只觉得不很舒服。于是悻悻地回到地里继续干活去了。自打村里有了第一台电视机后，家家户户也陆续添置了此设备以供农闲时娱乐。终于有一天，付足再也按捺不住那种他无法形容的不快感，努力干了半年的农活，拿着劳动果实也去换回了一台电视机。

当付足扭开属于自己的电视机时，他又找回了原来那种‘幸福’感。不用下地时，他总是心满意足地欣赏着自己的劳动果实。电视机里车水马龙，大厦耸立，人们都穿着光鲜靓丽的衣裳，带着珠光宝气的首饰，饕餮般地吃喝，脱缰般地玩闹。一开始还觉得新鲜的付足，久而久之又有了那种他形容不上来的感觉。于是一天，他终于下定了决心，要到外面看看，看看这让他为之感到‘心烦意乱’的世界。

他卖掉了全年所有的收成，换回了一沓花花绿绿的纸片。有人告诉他，这些花花绿绿的纸是通往外面世界唯一的票据。有了它才能到外面去，有了它才能体验截然不同的生活——当然，它自然是越多越好。

不管怎样，付足拿着这些票子终于走进了电视机里的世界。电视没有骗他，这真的是一个五彩斑斓，灯红酒绿的世界。在这个世界里，只要你有足够的票子，就没有你得不到的东西。可是付足手里紧攥着的那些票子早已所剩无几，于是他在一个建筑工地找到了搬运工的活计。这活计能为他提供一些票子——虽然虱胫虮肝，却是在这个世界里生存之根据。

此时，付足吃了些村里绝不曾吃过的东西，见了些村里绝见不到的景致，他心满意足地又找回了那种‘幸福’感。

直到有一天他亲眼看见包工头把手里大把票子的一小部分分给了他们，然后拿着其余的去换了香烟名酒，山珍海味，还有漂亮的女人和锦衣玉食的生活时，付足再次泛起了那种不能形容的感觉。于是他以包工头为样，凭着自己憨实本分的人缘，召集了许多工人，自己干起了包工头。再之后，越做越大。五年时间，付足有了自己的建筑公司，手下20个团队，近400余人。又是一个五年后，他有了自己的房地产买卖。这时的付足，有车，有房，有女人和大把大把的票子。

他每天怀揣着票子，却没有可以用的地方。这时他才发现，纵在万人之上，却并无甚权利。于是他把票子砸在了一位意志不坚定的高官身上，砸回了一个颇有权利的职位。外界媒体纷纷顺风接屁地报道他的事迹：“一个毫无背景的乡下农民，靠自己的努力变成了大企业家，而后成功转型为政客。”一夜间，付足轰动全城乃至全国。

他变成了名人，各种‘励志’访谈，新闻报告还有应接不暇的奠基，剪彩，题字和宴会上，都少不了他的身影。随之而来的是更加声色犬马的生活。此时，付足手里的票子变成了一组毫无意义的数字，他能用这些数字换来所有他想要的物质，有时一顿饭的开销就能抵了整条村的月收入。可是每每当他应酬完那些高官和蜂拥而至的关系户，还有目的明确的妙龄少女，回到自己如宫殿般金碧辉煌的别墅，躺在牙雕水床上时，心里总有一种空虚感。

没多长时间，‘提拔’他的上司落了马，把他也牵连了进来。但因为付足本性中尚存老实憨厚，所以交代了一切。用悔改和三年牢狱——而不是票子，换回了一个物是人非，众叛亲离，身败名裂的自由身。走出囹圄牢笼，付足忽然想不起当初那强烈要走进电视展露的世界里的原因，一心只想回到属于自己的一亩三分地。

付足回来了，他昏睡在自家泥房的土炕上足足三天。再醒来时，如梦初醒般地自然而然拿起锄头，背起笸箩，下地干活去了。

这天，他正在自己地里插秧，忽闻村道边擂鼓喧天，热闹非凡。他直起身来手搭凉棚极目远望，只看见一辆绑着大红花和彩带的，崭新的小轿车开进了村里。周围依旧簇拥着羡慕的人群，而付足却只是笑了笑。他眯着眼睛看了看头上温暖的阳光，然后弯下腰继续干着自己的活计。这时，付足又找回了当初自己的那种‘幸福’。

故事讲完了，可是什么叫‘幸福’我还是无法解释。想来许是有限的满足而不是无限的富足吧？。。。