用包容心體會紅綠民眾的不同焦慮

2006.09.20　 中國時報
用包容心體會紅綠民眾的不同焦慮
中時社論


由倒扁、挺扁所帶來的紅綠對立，似有持續向全台各地擴散的趨勢。不論這種對立未來會不會進一步升高，終究沒有人樂見這種對立會被導向成台灣民眾之間的戰爭。事實上，觀察近日這兩股群眾動員的組成及訴求內涵，反倒透露出隱藏於當前台灣社會裡的某種異質性，比較值得憂慮的是這種異質性之間幾乎沒有公約數，也沒有建設性的對話。

以參與成員論，截至目前為止，雙方陣營的性別差異相當明顯，挺扁綠軍仍舊以男性為主，倒扁紅軍卻以女性居多，青少年亦不少。由於這樣的現象和以往迥然不同，因此吸引了媒體的注意。但是就社會發展的層面來看，這種性別參與的比例差異卻有更深入探討的價值。


挺扁陣營的訴求大致複製了民進黨主席游錫堃連日來的發言，不外乎抹藍↓抹紅↓抹黑的傳統手法，指控倒扁邉雍椭袊鴴煦^，是「中國黨」、「統派媒體」的陰帧⑦x擇九月九日是因為毛澤東逝世卅周年日、台灣街頭出現「紅色恐怖」等等。保阿扁就是保台灣、保民主，不然台灣就要被中國拿去了。這些，談的其實都是統治權，而統治權是父權思考的重要核心元素。

這樣的語言，儘管操作的綠營高層出於政治算計，但在深綠群眾心中挑起的，卻是真實而毫無虛矯的焦慮，那是在百年壓迫下對台灣統治權恆久的焦慮。面對中共的龐然威脅，深綠群眾的不安全感顯然極為嚴重。這種父權的焦慮，很容易把所有問題都簡化為統治權之爭。

相對地，倒扁陣營的訴求完全無涉於台灣的統治權，而只是單純的反對貪腐，強調的是道德、價值、生命美好的內涵、百姓的生活品質，紅衫大軍走上街頭，追求的是維護一個文明社會起碼的價值，一個可以傳遞給下一代的健康環境。這是比較女性甚至母性的思考。

因此，紅綠兩軍關心的根本是兩碼子事。一個焦慮於統治主權，一個憂心於道德價值，怪不得雙方雞同鴨講。這種情形，就像有些男人只在乎擁有一個家庭、並成為一家之主的形式，但女人卻要求生活品質、追求快樂幸福。而年輕的一代不曾有主權被剝奪的經驗，因此也無法理解深綠群眾近乎歇斯底里的焦慮。

二者其實並不相互排斥，要求生活品質並不表示就不維護台灣主權。覆巢之下無完卵，台灣主權如果遭到併吞，大家都會一起完蛋，所以在面對中共威脅時，台灣民眾捍衛主權的意志是同樣堅定的。問題在於，如果巢沒有立即傾覆的危險，倒是已經快被貪腐無能搞爛了，那麼也是死路一條。眼前危在旦夕的，不是台灣的統治主權，而是社會最起碼的價值座標。主權當然需要捍衛，但現在它並沒有面臨什麼立即的危險，除了因為經濟衰敗以致流失生存籌碼之外。可是陳水扁一家無視法紀制度、惡意撕裂社會操弄族群，卻嚴重戕害著台灣的生機。

時代在往前走，統治權曾經是台灣民眾的奮鬥目標，但在人民當家作主的今天，台灣的問題已經不在統治權了。我們邁入了民主時代，學習以民主方式決定領導人及重大決策，也許制度尚未完備，觀念有待成熟，但已經不可能由少數獨裁者獨斷地決定賣不賣台。有這種焦慮，是因為缺乏安全感太久，不懂得怎麼對民主體制放心。深綠群眾的統治焦慮，來自於歷史的傷痛，需要其他人的體諒、包容與溝通，不應該予以嘲諷或辱罵。

何況，深綠群眾無法走出悲情，固然與個人、環境、綠營政治人物惡意操作有關，但藍營也不能說完全沒有責任。陳水扁之所以受到溺愛縱容，乃至讓台灣社會是非不分，民進黨之所以一喊「中國黨」就能鼓動深綠民眾喊殺喊打，一個重要的原因是，在捍衛台灣主權、維護本土利益上，藍營並沒有讓自己成為民眾的另一個選擇，更沒有取得基層民眾的信任。換言之，民眾找不到另一個能夠完全信賴的代言人，只能忍痛力挺陳水扁和民進黨。那套脫離現實的抹紅說詞到現在還有市場，不是只有一方的責任。這點，藍營應該深切反省，而且必須努力對深綠群眾進行理解與溝通，畢竟，他們一樣是這塊土地上的同胞，值得同樣的尊重。

對於今天的台灣，最重要的不是在內部找敵人，最危急的不是統治主權，而是如何重建遭受拆解踐踏的價值體系，找回是非對錯的意義，為民主體制建立良性咦鞯幕?A。所幸的是，這次倒扁活動超越了黨派、藍綠、統獨等傳統標籤，女性及青少年的熱情參與，更標示著台灣社會一股純真正直的新興力量，這股力量源自於愛、而不是恐懼或悲情。台灣已經在其中看到了未來，至於藍綠看不看得到，那就禍福自負了。