正文
送交者: DeanBurton [巡抚★★] 于 February 01, 2007 21:12:22
來到英國兩年有餘，經常聽聽美國之音，BBC，看一些海外的網站，發現了一個有趣的現象。參與節目和討論的大部分留學生和海外華人（除了一些死硬的著名的民唣N孽）都反對在中國實行所謂的西方式的民主，反而是一些國內的朋友大肆叫嚷要實行所謂的民主，尤其令人噁心的是一些走狗叫嚷著美國乾爹向中國政府施壓促成中國儘快實行美國式的民主。另一個有趣的現象是談到兩岸問題時，（美國之音有個海峽論壇）一些臺灣同胞對臺灣的所謂民主是大加鞭打，反而大陸的一些人是向往的很。
想想這個有趣的現象，正應了一句話“離祖國越遠越愛國，離祖國越遠越盼望祖國強大”。更準確的用一句古詩來講就是“橫看成嶺側成峰，只緣身在此山中”。我想海外的學子和華人更能真切感受到西方民主的實質，一方面無數的事實教育了大家，可能比國內的朋友有更感性的認識。伊拉克戰爭就是很好的例子。無論是對內還是對外，英，美這兩個號稱是民主典範的西方強權國家，卑鄙下流手段無所不用，對內欺騙民校瑺懥塑娀鹕毯褪?途揞^的利益，對外是蠻橫無理全然剝下他們民主的外衣。前天，小布希還在大談民主對別國指手畫腳，完全一副做婊子還要立牌坊的政治流氓表演。（今天BBC中文網頁就剛好有一個對這個話題的討論，正好又一次的應證了我所說道的這一有趣的現象）。第二方面，海外的華人更能體會到國情和文化的差異，如果硬要把英美的這一套搬到中國，就象異體移植手術一樣，會有排斥反映，會死人的。就拿英國來說吧，雖然英國一直保留女皇，但幾百年來英女皇只不過就是個擺設罷了，各個郡有很大的自治權，英國可以說從來就不是一個中央極權的國家，英國的普通法系就是誕生於600年前，是皇室爲了規範各個小公國的權力而逐漸形成的一套法律體系。100多年前的判例在今天一樣的適用。可以講這個漫長的過程，形成了今天英美民主制度的基礎，那就是一套長期磨和的全民認可的法律體系。在人們的潛意識裏已經打下了印記。再比較一下我們自己的情況，客觀的人不難明白答案的。如果硬要移植的後果大家也可以看到很多先例了。
再一方面，西方從來都是雙重標準，對中國是極力的妖魔醜化。在這裏的媒體從來就是聽不到關於中國的正面消息。舉一個例子，在“神5”發射的前一晚（10月14）英國BBC 連著播發了兩條中國的消息，以前根本就看不到關於中國的新聞，除了SARS。這兩條消息一是關於三峽移民的搬遷問題，一是關於青藏鐵路。大意是中國的三峽工程造成了大量移民問題，青藏鐵路就更不宵說了，大意是中國政府修築青藏鐵路是爲了更好漢化西藏，而且藏人是不樂見到的，因爲這破壞了西藏的文化，西藏人是不喜歡漢人帶來的富裕的。當第二天成功回收以後，BBC又做了一個專題，叫“新的超級大國中國？”名字到很好聽，可裏面的內容卻充滿了挑撥離間，一副酸相。一方面大談中國威脅論（挑撥其他國家警惕中國），另一方面又大談中國技術與美俄相比落後，是一個沒用的東西，中國應當多用來扶貧和關心下崗工人（挑撥中國民袑φ??牟粷M）。其實想想揚利偉在港澳所受到的歡迎，應當有更深刻的含義在裏面。別的不講，大家以前對港人的影像是國家觀念淡薄，看不起大陸人。可他們爲什麽發自內心的關注和歡呼神5和楊利偉，連成龍這位見過大世面的人也會在神5落地的一刻流下眼淚？因爲沒有人比港澳同胞更能深刻的體會到中國的百年恥辱，作亡國奴，二等公民的滋味，這一刻是他們憋了百年的呐喊。正如一條歡迎楊利偉標語寫的那樣“百年雪恥，千年圓夢”。
愛國的中國人，無論海外的還是國內的，都希望一個富強，民主，繁榮的中國。都盼望中國早日的強大。但我們一定要走自己的路。對實現中國的民主一定要合乎我們的國情，走一條中國特色的民主富強之路。要明白經濟上的富裕和良好的法治是民主的基礎和保證。沒有這兩條，就會從回以前的舊路，文革是餓著肚子鬧革命，現在就會是餓著肚子玩民主。
要解決中國的民主問題，首先得解決好三大問題，形成全民的共識。否則，一切無從談起，國家又會陷入混亂。
高的水平，也就是形成一個龐大的中產階級，這是我們社會穩定的基礎。環顧世界所謂的發達民主國家，那一個不是靠掠奪別人起家，在他們發展的初期，談何民主？上個世紀70年代，美國的婦女才有了選舉權，種族歧視才得到重視（至今也沒解決好），英國也是在80年代才改變參議院由女王任命的終生世襲爲民械倪x舉。所以民主是要符合不同的發展階段的，不同的發展階段民主的程度也是不一樣的。中國的崛起和強大是走的一條和任何一個強國不同的道路，也面臨更複雜的國際政治經濟環境，處處受人制肘。我們是靠的自己的力量，靠幾代人無私的也可以說是殘酷的犧牲，在有些人眼裏當然是不民主和不自由的。大家想象一下吧，今天的中國從49年連一個火柴都不能生産的國家（不信的話，問問上一代的人爲什麽把火柴叫洋火，把蠟燭叫洋蠟）到可以把人送上太空，靠的是什麽？不是埋頭苦幹犧牲自我嗎？所以我們要得是一個合適的中國國情制度，要一個可以團結力量幹實事的制度。
第二，得先解決好意識形態的問題。不管是資本主義還是社會主義只能選擇其一，並能得到大多數人民的認可。想想美國爲什麽會有麥卡錫主義，西方爲什麽要醜化共產黨，對社會主義國家要置之死地而後快，美國爲什麽要對古巴進行長達40多年的封鎖？他怕什麽？如果在美國出現兩種不同的意識形態，他還會象今天一樣大談他所謂的民主自由嗎？我想他也怕亂，怕社會的分裂，他會比共產黨還專制。（麥卡錫主義50年代的流行就是例子）。所以即使中國要搞所謂的多黨制也必須解決好這一問題。只能是社會主義的多黨制或資本主義的多黨制。因爲人們的意識形態之爭是瘋狂的，想想文革，麥卡錫主義都是最好的意識形態瘋狂發作的表現。這對我們國家的傷害是難以估量的。在這一點解決之前，美國式的多黨制是必須制止的。
第三，國家的統一，民族的和解。台獨，疆獨，藏獨這一切都會是我們的軟肋。如果國家的統一不能有堅強的保證，所謂的民主只會成爲分裂分子和妄圖再次分裂瓦解中國的勢力的遮羞布。就如同現在的俄羅斯。再看看臺灣搞的所謂的讓某些賣國傧勰矫裰鳎?鞘谗幔?皇菨妺D駡街就是流氓打架。中國還未統一，臺灣自己就快變成兩個國家了，“中華民國和臺灣國”拉。臺灣如果不和大陸統一就永遠不會有真正的民主。不解決統獨問題，臺灣的所謂民主只會是陷入國家認同的怪圈，造成社會，民心的分裂和對立。
所以，現在的中國必須是穩步的按自身發展，走有中國特色的富強民主之路，更重點的是富強。一句話，天下沒有最好的制度，只有最合適的制度！
來到英國兩年有餘，經常聽聽美國之音，BBC，看一些海外的網站，發現了一個有趣的現象。參與節目和討論的大部分留學生和海外華人（除了一些死硬的著名的民唣N孽）都反對在中國實行所謂的西方式的民主，反而是一些國內的朋友大肆叫嚷要實行所謂的民主，尤其令人噁心的是一些走狗叫嚷著美國乾爹向中國政府施壓促成中國儘快實行美國式的民主。另一個有趣的現象是談到兩岸問題時，（美國之音有個海峽論壇）一些臺灣同胞對臺灣的所謂民主是大加鞭打，反而大陸的一些人是向往的很。
想想這個有趣的現象，正應了一句話“離祖國越遠越愛國，離祖國越遠越盼望祖國強大”。更準確的用一句古詩來講就是“橫看成嶺側成峰，只緣身在此山中”。我想海外的學子和華人更能真切感受到西方民主的實質，一方面無數的事實教育了大家，可能比國內的朋友有更感性的認識。伊拉克戰爭就是很好的例子。無論是對內還是對外，英，美這兩個號稱是民主典範的西方強權國家，卑鄙下流手段無所不用，對內欺騙民校瑺懥塑娀鹕毯褪?途揞^的利益，對外是蠻橫無理全然剝下他們民主的外衣。前天，小布希還在大談民主對別國指手畫腳，完全一副做婊子還要立牌坊的政治流氓表演。（今天BBC中文網頁就剛好有一個對這個話題的討論，正好又一次的應證了我所說道的這一有趣的現象）。第二方面，海外的華人更能體會到國情和文化的差異，如果硬要把英美的這一套搬到中國，就象異體移植手術一樣，會有排斥反映，會死人的。就拿英國來說吧，雖然英國一直保留女皇，但幾百年來英女皇只不過就是個擺設罷了，各個郡有很大的自治權，英國可以說從來就不是一個中央極權的國家，英國的普通法系就是誕生於600年前，是皇室爲了規範各個小公國的權力而逐漸形成的一套法律體系。100多年前的判例在今天一樣的適用。可以講這個漫長的過程，形成了今天英美民主制度的基礎，那就是一套長期磨和的全民認可的法律體系。在人們的潛意識裏已經打下了印記。再比較一下我們自己的情況，客觀的人不難明白答案的。如果硬要移植的後果大家也可以看到很多先例了。
再一方面，西方從來都是雙重標準，對中國是極力的妖魔醜化。在這裏的媒體從來就是聽不到關於中國的正面消息。舉一個例子，在“神5”發射的前一晚（10月14）英國BBC 連著播發了兩條中國的消息，以前根本就看不到關於中國的新聞，除了SARS。這兩條消息一是關於三峽移民的搬遷問題，一是關於青藏鐵路。大意是中國的三峽工程造成了大量移民問題，青藏鐵路就更不宵說了，大意是中國政府修築青藏鐵路是爲了更好漢化西藏，而且藏人是不樂見到的，因爲這破壞了西藏的文化，西藏人是不喜歡漢人帶來的富裕的。當第二天成功回收以後，BBC又做了一個專題，叫“新的超級大國中國？”名字到很好聽，可裏面的內容卻充滿了挑撥離間，一副酸相。一方面大談中國威脅論（挑撥其他國家警惕中國），另一方面又大談中國技術與美俄相比落後，是一個沒用的東西，中國應當多用來扶貧和關心下崗工人（挑撥中國民袑φ??牟粷M）。其實想想揚利偉在港澳所受到的歡迎，應當有更深刻的含義在裏面。別的不講，大家以前對港人的影像是國家觀念淡薄，看不起大陸人。可他們爲什麽發自內心的關注和歡呼神5和楊利偉，連成龍這位見過大世面的人也會在神5落地的一刻流下眼淚？因爲沒有人比港澳同胞更能深刻的體會到中國的百年恥辱，作亡國奴，二等公民的滋味，這一刻是他們憋了百年的呐喊。正如一條歡迎楊利偉標語寫的那樣“百年雪恥，千年圓夢”。
愛國的中國人，無論海外的還是國內的，都希望一個富強，民主，繁榮的中國。都盼望中國早日的強大。但我們一定要走自己的路。對實現中國的民主一定要合乎我們的國情，走一條中國特色的民主富強之路。要明白經濟上的富裕和良好的法治是民主的基礎和保證。沒有這兩條，就會從回以前的舊路，文革是餓著肚子鬧革命，現在就會是餓著肚子玩民主。
要解決中國的民主問題，首先得解決好三大問題，形成全民的共識。否則，一切無從談起，國家又會陷入混亂。
高的水平，也就是形成一個龐大的中產階級，這是我們社會穩定的基礎。環顧世界所謂的發達民主國家，那一個不是靠掠奪別人起家，在他們發展的初期，談何民主？上個世紀70年代，美國的婦女才有了選舉權，種族歧視才得到重視（至今也沒解決好），英國也是在80年代才改變參議院由女王任命的終生世襲爲民械倪x舉。所以民主是要符合不同的發展階段的，不同的發展階段民主的程度也是不一樣的。中國的崛起和強大是走的一條和任何一個強國不同的道路，也面臨更複雜的國際政治經濟環境，處處受人制肘。我們是靠的自己的力量，靠幾代人無私的也可以說是殘酷的犧牲，在有些人眼裏當然是不民主和不自由的。大家想象一下吧，今天的中國從49年連一個火柴都不能生産的國家（不信的話，問問上一代的人爲什麽把火柴叫洋火，把蠟燭叫洋蠟）到可以把人送上太空，靠的是什麽？不是埋頭苦幹犧牲自我嗎？所以我們要得是一個合適的中國國情制度，要一個可以團結力量幹實事的制度。
第二，得先解決好意識形態的問題。不管是資本主義還是社會主義只能選擇其一，並能得到大多數人民的認可。想想美國爲什麽會有麥卡錫主義，西方爲什麽要醜化共產黨，對社會主義國家要置之死地而後快，美國爲什麽要對古巴進行長達40多年的封鎖？他怕什麽？如果在美國出現兩種不同的意識形態，他還會象今天一樣大談他所謂的民主自由嗎？我想他也怕亂，怕社會的分裂，他會比共產黨還專制。（麥卡錫主義50年代的流行就是例子）。所以即使中國要搞所謂的多黨制也必須解決好這一問題。只能是社會主義的多黨制或資本主義的多黨制。因爲人們的意識形態之爭是瘋狂的，想想文革，麥卡錫主義都是最好的意識形態瘋狂發作的表現。這對我們國家的傷害是難以估量的。在這一點解決之前，美國式的多黨制是必須制止的。
第三，國家的統一，民族的和解。台獨，疆獨，藏獨這一切都會是我們的軟肋。如果國家的統一不能有堅強的保證，所謂的民主只會成爲分裂分子和妄圖再次分裂瓦解中國的勢力的遮羞布。就如同現在的俄羅斯。再看看臺灣搞的所謂的讓某些賣國傧勰矫裰鳎?鞘谗幔?皇菨妺D駡街就是流氓打架。中國還未統一，臺灣自己就快變成兩個國家了，“中華民國和臺灣國”拉。臺灣如果不和大陸統一就永遠不會有真正的民主。不解決統獨問題，臺灣的所謂民主只會是陷入國家認同的怪圈，造成社會，民心的分裂和對立。
所以，現在的中國必須是穩步的按自身發展，走有中國特色的富強民主之路，更重點的是富強。一句話，天下沒有最好的制度，只有最合適的制度！
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