正文
和老麦私下探讨了一下.老麦善意提醒我这个影展出笼前后的一些炒做和版权纠纷.也难怪,现在在国内还有什么东西是不被炒做的.我觉得只要我们自己能被其中一些作品所感动.能从中学到点东西,花点时间贴出来也是值得的.
谢谢老麦的善意提醒.也希望他能谅解.我还是想把这个系列贴完.如果我的努力可能被一些人利用的话,就让他们利用好了.大概我们在海外待得时间长了,待傻了.无论如何,我要感谢这些摄影家,策展人把这些照片收集在一起.
也谢谢王瑞老师把这些资料提供给我.
从网上找到这些评论,转贴在这里,
“中国人本”策展理念
人类的文明发展不断地发明和解决新的技术及应用难题，而新的技术的出现和完善也引发人类产生新的文明形态。摄影技术的出现正是人类文明发展的新结果，同时开始了以直观而“真实”的方式记录人类文明发展的历史使命。
即使“真实”是有限度的，但人类在认识真实、记实真实、表达真实的追求历程上，却从来没有间断与停止过，而且，人类更希望通过对真实的追求，以探寻和接近人之生存的人性化与个性化的理想境界。
“中国人本”的价值取向
以反映普通民众的生存状态为主，通过作品所捕捉的人性化的生活细节、所提供的中国式的人情场景；通过以人本立场纪录的相关事件；通过镜头流露出的人文关怀精神；通过因个人权利获得空前确认而滋生的个性张扬的生活图像，再现中国社会日益人性化的进程和走向。
“中国人本”观后
展览分四个展厅，可谓“洋洋大观”。细观数遍，发现其间几许特色。
⑴重生活轻事件——展览关注的基本是普通人的生活场景，即便是重大的事件，也力求回避事件本身，而着重于事件中普通人个体的存在方式与状况。如此视点，独特而鲜明，是展览有别于其它影展的个性与魅力所在。
⑵重新作少旧作——一个历史性的大型影展，却难寻那些熟悉的“经典”之作。这多少让人有遗憾之叹，但同时也让人强烈地体味到策展人的个性追求——尊重人本，发现新作。它让人在纵深的生活长河，品味生命的存在、个性的张扬，而不是经典的回顾、里程的标榜。
⑶多农村少都市——农村题材一直是摄影人的关注点与拍摄点，近二十年来，农村的巨大变化也为这种关注提供了丰富的影像资源。对于城市生活的表达，由于策展人的平民视角，大多数作品也未呈现出现代都市的氛围，留下都市影像的缺失。
⑷重整体轻个体——由于展览基本以摄影家的独幅作品构成，观者看到的是摄影师眼中的“个别世界”。对于那些观察社会、表达人生的摄影师的深入拍摄，观者无从感受到他们的智慧与思考，摄影师作为人本的个性别价值未能充分展开。
⑸重空间轻时间——展览以“生存、关系、欲求、时间”四个部分进行结构，体现人本的概念，但由于这四个部分本身的关联性，使所谓的分割难以实现。虽然这种结构能够隐去某一阶段中影像欠缺的无奈，但对于时间赋予影像的绝对力量，也失去了展开的可能。
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再次感谢大家的热情和耐心!
谢谢老麦的善意提醒.也希望他能谅解.我还是想把这个系列贴完.如果我的努力可能被一些人利用的话,就让他们利用好了.大概我们在海外待得时间长了,待傻了.无论如何,我要感谢这些摄影家,策展人把这些照片收集在一起.
也谢谢王瑞老师把这些资料提供给我.
从网上找到这些评论,转贴在这里,
“中国人本”策展理念
人类的文明发展不断地发明和解决新的技术及应用难题，而新的技术的出现和完善也引发人类产生新的文明形态。摄影技术的出现正是人类文明发展的新结果，同时开始了以直观而“真实”的方式记录人类文明发展的历史使命。
即使“真实”是有限度的，但人类在认识真实、记实真实、表达真实的追求历程上，却从来没有间断与停止过，而且，人类更希望通过对真实的追求，以探寻和接近人之生存的人性化与个性化的理想境界。
“中国人本”的价值取向
以反映普通民众的生存状态为主，通过作品所捕捉的人性化的生活细节、所提供的中国式的人情场景；通过以人本立场纪录的相关事件；通过镜头流露出的人文关怀精神；通过因个人权利获得空前确认而滋生的个性张扬的生活图像，再现中国社会日益人性化的进程和走向。
“中国人本”观后
展览分四个展厅，可谓“洋洋大观”。细观数遍，发现其间几许特色。
⑴重生活轻事件——展览关注的基本是普通人的生活场景，即便是重大的事件，也力求回避事件本身，而着重于事件中普通人个体的存在方式与状况。如此视点，独特而鲜明，是展览有别于其它影展的个性与魅力所在。
⑵重新作少旧作——一个历史性的大型影展，却难寻那些熟悉的“经典”之作。这多少让人有遗憾之叹，但同时也让人强烈地体味到策展人的个性追求——尊重人本，发现新作。它让人在纵深的生活长河，品味生命的存在、个性的张扬，而不是经典的回顾、里程的标榜。
⑶多农村少都市——农村题材一直是摄影人的关注点与拍摄点，近二十年来，农村的巨大变化也为这种关注提供了丰富的影像资源。对于城市生活的表达，由于策展人的平民视角，大多数作品也未呈现出现代都市的氛围，留下都市影像的缺失。
⑷重整体轻个体——由于展览基本以摄影家的独幅作品构成，观者看到的是摄影师眼中的“个别世界”。对于那些观察社会、表达人生的摄影师的深入拍摄，观者无从感受到他们的智慧与思考，摄影师作为人本的个性别价值未能充分展开。
⑸重空间轻时间——展览以“生存、关系、欲求、时间”四个部分进行结构，体现人本的概念，但由于这四个部分本身的关联性，使所谓的分割难以实现。虽然这种结构能够隐去某一阶段中影像欠缺的无奈，但对于时间赋予影像的绝对力量，也失去了展开的可能。
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再次感谢大家的热情和耐心!
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