转圈～ － 读罗庄主的“上帝鱼缸”

每每在夜深的时候，会觉得人生很有点虚幻－－ 我们究竟是什么呢？ 人类，或者说自己到底是从何处来，又要到何处去呢？

看了庄主的上帝的鱼缸，赞叹罗曼神奇的想象力的同时，也不时的有点感悟 －

我们的追逐和判断是不是过于物质化了呢？我们心底的“愿力”是不是那无穷的“欲”呢？不敢细想，细想起来，不免心寒～

遇到的不少朋友似乎有信仰－不论是什么信仰。 但在心底里，似乎都默默地坚信着“物质的东西都凌驾于精神之上”的道理。 我想说的还不是所谓“唯物主义”等偏狭的哲学训练导致有些人的大脑出现先天的扩展缺陷，而是人发自内心深处的“愿力”－－无穷的“欲”。这“欲”，往往是很物质的，或者说，我们深信的，是物质的无穷积累，可以满足心底的欲望－－－

想想也是，就是淡泊名利的，也不免坚信“淡泊”需要“物质基础”，而这“物质基础”的标准，就因人而异了。 更何况像烟丝这类远远谈不上什么“淡泊”之辈呢！更有甚者，“没有物质的满足，就没有精神追求，更谈不上什么高尚”似乎已经成了不少人类的常识 －－－真的是这样么？

想来，这真的会使“神”恐慌！

在鱼缸里不停歇的游泳、渴求、追逐、满足、再追逐的同时，忽然又想起了佛家讲的四谛－


佛家讲的“四谛”，也就是四个“真理”：
　　　　　　
　　　　第一是“苦谛”，即人生所经历的生老病死等一切皆苦；
　　　　　　
　　　　第二是“集谛”，招感这些“苦”的烦恼业因（“集”是“因”的意思）；
　　　　　　
　　　　第三是“灭谛”，即根绝一切欲望，人就可以达到不生不灭的“涅槃”境界；
　　　　　　
　　　　第四是“道谛”，即要达到“涅槃”必须修行，其方法即所谓“八正道”：正见、正思推、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。”

越想越多，思想的水花不停的转着圈子，意识深处不免又造出更多的鱼缸。

且让我在世俗的利欲熏蒸中多片刻清宁吧～