烟丝

余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
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也说夏禾--回小鱼

(2007-04-14 22:54:21) 下一个
铁兄说不容易展开讲夏禾,很理解,人本身就是种多面复杂的动物,谈到人性的时候,就更复杂了。

但判断再复杂的人的时候也有个基本的标准,那就是善良。失去基本善良的人,远远不如禽兽。善良的人可能复杂,也可能迷茫,犯错,但瑕不掩玉。卑鄙的人也可能“复杂”,但再复杂,也掩饰不了他卑鄙的本质。--如果展开说,又是一大套,在这里就先省了。。。

曾经说过,戴剑的不一定是侠客,他有可能是剑人;擦粉的不一定是红颜,他有可能是人妖!学术上有一定的成就,绝不能掩盖其人性上的欠缺--欠缺的多了,就是所谓的“衣冠禽兽”。

夏禾,就是这样的衣冠禽兽--在他的心目中,只能容的下他自己。他不懂得什么是善良,什么是尊重,什么是珍惜。他的奋斗,无疑的成了他人性卑劣的一块很好的遮羞布,但这块尿布,绝掩饰不了他内心的邪恶。曾经和沧海说过,喜新厌旧的人有的是,为追逐自我感受而伤害别人的更多,但夏禾的恶心,在于他卑劣的“没品”,卑劣的“龌龊”--就那么样作践和利用一个爱你的人的真心?就那样“理性”地规劝自己的发妻该如此的关怀自己的幸福?就那么刻骨铭心的关怀新欢肚子里自己的骨肉而厌弃另一个女人肚子里自己另外的骨肉?看看小说里他的表演,倒真的没吐出来,就是觉得丫真TMD像条让人恶心的虫子--都不愿意去捏死他!

说学医的人客观,咱是绝对赞成的!小鱼更体现过她作为个医者的古道热肠,相信鱼以后一定会救人无数的。 但同时想告诉小鱼,学医在某些方面来讲是用研究死人的方法研究活人(西医),尸体和活体有相当大的相似度,但死的东西才是真正的客观,才可以真正的客观地去研究;活的,就很难规范客观的标准。

很难把一个“死”的“科学研究取得的成绩”贴到“活”的人品卑劣上的。无论“夏禾”有可能取得多么辉煌,在做人上,他“万劫不复”!
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