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我们终于“阿Q”的更加彻底了！

    作者：郭晓伟

　　得知北京高中语文课本大“换血”的消息，最初还有点怀疑，后来经过确认，
才敢相信这是一个真实的消息。

　　我的第一反应是内心的一阵窃喜：我们终于开始对现行的已经僵化的语文教
学进行改革了！我甚至突然之间看到了曙光！我甚至由此联想到之后的教育体制
改革！然而，在看过标题之后，我的“曙光”又在突然之间变得阴霾了！我一厢
情愿的“窃喜”换来了沉重的无奈和悲愤!

　　我看到了这些被替换的文章，觉的这样的改革太草率了，不负责任的背后，
暴露出来的是什么？是沽名钓誉还是平庸无知，是在炒作还是在掩盖？

　　我承认，当代的一些文学作品，也确实有好的东西，比如海子的《面朝大海，
春暖花开》，就是首很不错的诗。还有余华小说《许三观卖血记》等都很优秀。
我也承认，金庸的一些武侠作品在情节上和文字水平上写的都很好。但是，如果
拿《雪山飞狐》取代《阿Q正传》我却不能接受。原因就在于“取代”二字。有
“取代”就意味着有“抛弃”。

　　我们要与时俱进，积极主动的认识新事物，学习新的知识，这无可厚非。但
是如果我因此而丢掉了我们已经收获的成果，那就有点“拣芝麻，丢西瓜”的味
道了！《阿Q正传》经典、厚重，写的很深刻，这种深刻是人性的深刻，不是一
个人的。鲁迅先生给我们留下了这一作品，也许我们认为它只是一部文学作品，
其实它是一面镜子，时常照照会让人自省。

　　也许，人们的潜意识里总是有一种不敢面对现实，不敢面对自我的心理。所
以，养成了不敢照镜子的习惯，在鲁迅先生给我们树起的镜子面前，我们无地自
容，于是就选择逃避。逃避现实中最艰难的部分，逃避不敢面对自我的人性中最
脆弱的一面，我们总想绕道而行，却越走越远。

　　在这之前，我们想逃避，却无法逃避。现在终于有了机会，于是就堂而皇之
的把“镜子”拿掉了。看不见自己的时候，成了最安全的时候。我们的生活，也
因此变得简单、平静，再也没有了和自己斗争的挣扎和痛苦。

　　可是，这貌似“安全”的样子却是暴风雨的前兆，我们已经走到的最危险的
边缘，也许向前再迈一步就是深渊，可我们却对此津津乐道，毫无提防——我们
麻木了。这正是“精神胜利法”的胜利。我们无知的企图消灭的，却正在消灭我
们。

　　以这样的方式进行的教材改革，显现的只是“冰山一角”，有更多的东西还
隐藏在深水之下。笔者斗胆认为：《雪山飞狐》代表的是娱乐，《阿Q正传》代
表的是思想；《雪山飞狐》代表的是虚拟的世界，《阿Q正传》代表的是现实的
生活。放眼当今社会，娱乐大行天下，思想和思想者正变得越来越少。关注柔歌
曼舞的很多，关注国计民生的很少；盲目追星的很多，正视自我的很少，我们的
“脊梁”正在被抽走，这样的后果就是留下一个孱弱的身体，做着行尸走肉的游
戏。反过来一想，在这样的大环境下，《阿Q正传》被《雪山飞狐》取而代之，
也就“合情合理”了！

　　我们的生活水平提高了，娱乐一下是很正常的，也是应该的。我们不能要求
每一个人，整天都做一个严肃的思想者，那样的话我们又走向了另一个极端。但，
如果因此而抛弃了我们的思想和文化，抛弃了长久的积累，那我们有一天会发现，
我们什么都没有了。生活中有些东西是可以兼容并蓄的，但有些东西是绝对不能
被“取代”的。这就是经典，是我们民族的财富和根本。这好比一棵大树，没有
了根，剩下的就只有飘摇了。

　　《雷雨》也被替掉了，我不知道为什么，但是我想提醒大家的是：前一段时
间，热映的国产大片《满城尽带黄金甲》就是取材于《雷雨》。所以，经典的东
西是不会过时的，它们带给我们的，远远大于我们所想到的。

　　还有，《项脊轩志》写的情挚动人，比起现在一些无病呻吟的歌曲好多了。

　　不想再说了。

　　阿Q失败了，失败阿Q将渐渐淡出我们的视野；阿Q也胜利了，胜利的“阿Q精
神”将我们都打败了，在失败和成功之间，我们阿Q的更加彻底了！也许，真的
如阿Q所言“儿子终于打了老子了”。

    附：部分“出局”名篇
　　《孔雀东南飞》、《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》、《雷雨》、
《南州六月荔枝丹》、《陈焕生进城》、《林黛玉初进荣国府》、《促织》、
《廉颇蔺相如列传》、《触龙说赵太后》、《六国论》、《过秦论》、《病梅馆
记》、《石钟山记》、《五人墓碑记》、《伶官传序》、《项脊轩志》．

(XYS20070828)