旷野无人之路
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
梦醒时分--对人好的真相
昨天晚上睡下后，觉得口渴，吩咐在一旁玩电脑的儿子给自己倒杯水，于是听到他在厨房拎暖瓶，还听到拧水龙头的声音，果然，是暖瓶里的水不多了，他又接了些经过净水器处理的凉水。不禁莞尔，爱喝凉水的是他，胃口不好的我，每次都是滚烫的水在嘴里慢慢咽下才觉得舒爽。再想想，哪一个人不是在用自己认为好的方式在对待他人，更别说身边很亲近的人了！
每个人成长的底蕴不一样，造就了每个人认为好的标准也不一样，明明自认为好的方式、方法很热情地去待人，对方却不接受，甚至反感，就产生了恩恩怨怨、爱恨情仇。常听到这样的话：“我都把最好的给你了，你还要怎样？”“你爱的只有你自己，你心里根本没我！”“爸爸妈妈这么辛苦，能给的都给你了，你怎么还这样？”“我这是为你好，你怎么这么不领情呢！”我们给别人的真的是好的吗？还是自认为的好？多加了“自认为”三个字，整个事情就变得不一样了。
学佛后，随着对自我坚持的一些微小松动，慢慢学着换一种模式看问题。人们不是也常说“你之甘露，他之砒霜吗？”但真正遇到问题的时候，有几个人能跳出问题本身多看一眼呢！将“自认为”的好给人的时候，送出去的都是自己的感受、自己的经验，还有一些心理上隐隐期望得到的感恩和回报。送出去了，就心心念念等着自己该得的那份回馈。如果对方的反应不是自己预期的，就会难受，甚至反击。试想一下整个过程，让镜头放慢，再慢一些。回到事情的开始，让我们重新来一遍。看到了一个场景，或者收到别人需要帮忙的请求，第一反应，就是自己的感受。会设想自己遇到此情此景会怎样，紧接着就会想自己最想要的是什么，是怎样的安慰或帮助，接下来就完全按着这样的思路开始实施，直到实施完了，被“帮助”的对象应该有所反应的时候，才会将目光转移，看着他，心里装着自己的预期、等着对方说出或做出自己心里编排好的那一幕。和自己的整个剧情一致了，就皆大欢喜。那如果不一样，没按自己的预设来呢，会是怎样一种情形？不知好歹、好心没好报、这人有毛病，这还只是抱怨，再严重些呢，也许会结束一段多年的感情，也许会一时冲动伤害自己和他人。但是否想过整个情节中，那个需要帮忙的人，在你的心里哪个时刻是主角？从需求分析开始就已经没他的事儿了！自始至终我们帮的都是处在那个情那个景中的自己，我们的眼里心里都是自己，将自己假想在那种情形里，按自己满意的方式做事。这样思惟一下，就不难理解诸如帮倒忙、多此一举等等一系列行为的含义了。
说了这么多，不是说不该去帮助或关心别人，而是在做事的时候，应该试着真正看到那个被帮的人。
因为每个人都活在自己的世界里，依自己的心量和底蕴编排自己的剧情，按照剧情来的，就可以称为幸福美满，不按剧情来的，就是一个悲催的人生。对剧情理解相似的人走在一起，就叫恩恩爱爱，对剧情理解不一样甚至相反的人相遇，就是冤家路窄。但是，无论恩爱也好，怨恨也罢，都是自己导演的一幕幕接连不断的剧情而已。这样的剧情演了生生世世，演得永无断绝。如果不是两千五百多年前，一位叫作乔达摩·悉达多的太子，怜悯众生而舍弃尊贵地位，对宇宙人生真相进行了彻底了知，那我们对剧情的上演又何时才到尽头？
“借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看的清清楚楚明明白白真真切切……”，歌声表达了对智慧的渴望，但智慧的功课唯有在佛法中才能学到。在世间行走，有佛法的陪伴，会少一分自我，多一分体察、多一分对众生的关注，多了一份遇事时改变模式看问题的力量。不禁感慨，伟大的佛陀，只有他才能做到在帮助人或别的众生时能真正并完全地看到对方！
