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问：道教讲的三魂七魄是指哪三魂？哪七魄呢？烧金纸、银纸给亡者，真的有用得到吗？阴间真的当钱币使用吗？
答： 1. 三魂七魄为道教及一般民间信仰的说法，并不符合法界的实相。依照北宋学者张君房所编，有“小道藏”之称的《云笈七签》第二部，卷54 所述：【夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。…其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阴，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。】而根据民间传统的说法，人死后，依照一生善恶情况，三条魂可能分别在天堂（或地狱）、墓碑（或骨灰坛）以及祖先牌位，七魄则随著色身的毁坏而消失，这就是一般所说之魂飞魄散。
然而以上说法并不是事实，正信的佛弟子应信受佛说人人有八个识的法界实相正理，一般人在舍报后因末那识之执著性而使如来藏生起中阴身（除往生无色界、无间地狱等才没有中阴身），中阴身生起后，意识才会在中阴身中又复现起，而在舍报四十九天内转生后，此中阴身及意识心必灭，无法长期停留于世间，如《瑜伽师地论》卷1：【又此中有，若未得生缘极七日住，有得生缘即不决定。若极七日未得生缘死而复生，极七日住。如是展转未得生缘，乃至七七日住，自此已后决得生缘。……又此中有有种种名：或名中有，在死生二有中间生故；或名健达缚，寻香行故，香所资故；或名意行，以意为依往生处故，此说身往，非心缘往；或名趣生，对生有起故。】
因此真正的事实是不会有所谓三魂七魄能在舍报后长期存在，更不可能同时长期停留于三处。如果有人认为舍报后有灵魂不灭，认为灵魂生生世世一直在轮回，这就属于常见，将灵魂误认为不生不灭的主体，因此无论是灵魂或者是三魂都不是三世轮回之生命主体，真正的生命本体是第八识如来藏阿赖耶识，祂才是不生不灭的生命根源。
除了道教三魂七魄的说法外，也有人引用《朱子语类》卷第63，中庸2，第16 章内之内容：【魄属金，金西方，主肺与魄。虎是阴属之最强者，故其魄最盛。魂属木，木东方，主肝与魂。龙是阳属之最盛者，故其魂最强。】或采用中医理论之肝属木藏魂，肺属金藏魄，再配以后天八卦：木为三（震卦），金为七（兑卦），而认为三魂七魄之三与七只是震卦与兑卦对应的数字而不是数量，因此推论其实应该是一魂一魄。然而无论三魂七魄或一魂一魄之说，皆与众生之生命真实相貌—八识心王和合运作—不吻合，亦非实证者之现量境界，这也是民间对于魂魄有种种不同解释的原因。
但是这些说法都与事实不合，学人当以佛陀圣言量之八识论为准，如《大乘入楞伽经》卷5〈6 刹那品〉世尊开示：【复次，大慧！善不善者，所谓八识。何等为八？谓如来藏名藏识，意及意识并五识身。】八识论与生命真实相貌是完全一致的，这是实证法界实相贤圣之人可以当下现观的，因此八识论才能真正如法的解释三世轮回的真相，并且是可以完全含摄现代科学与医学发现的世出世间真理。
2. 烧纸钱给亡者，是基于祭祀者的意念与希望，以及透过转化或转换的力量，让亡者可以接收到及获得受用，这里所说的亡者主要指的是鬼道众生。基本的条件是祭祀者要能够相信这个法的有效性，属于约定俗成的一个文化默契；在中国民间这个法已行之多年，已经成为一种民间文化及普为大众所信受，因此对于大部分的人是有其效果的；而在西洋并没有这个法存在，所以他们的祖先也不会托梦要眷属烧纸钱给他们。
从这里就知道烧纸钱乃是没有普遍性，只是中国的习俗的一种，只是此处鬼道有情之间的约定俗成罢了！有关烧纸钱的起源及原理，请参考电子报第15 期之般若信箱的详细说明。
虽然烧纸钱的行为能够安慰亡者，同时祭祀者也能够生起慎终追远及饮水思源的孝心，但是要帮助堕落在鬼道的眷属，除了随顺民间烧纸钱的方法外，如果能够为他们以佛教仪式来超荐、追福、念佛、诵经、演说正法及开示因果正理等，鬼道祖先除了能够得福，并且双方都能够种下修学佛法与证悟菩提的因缘，而且也可以避免祖先对于种种获得的受用产生执著，因此这才是究竟的方法。
在《优婆塞戒经》卷 5，佛陀已开示有关为祖先追福的道理（详细解说请参考平实导师《优婆塞戒经讲记》第六辑，第136~148 页），并且世尊也有开示先布施给修行者，再透过修行者咒愿回向的方式让鬼道祖先得福的方法，在《优婆塞戒经》卷5〈19 杂品〉世尊这样开示：【是故智者应为饿鬼勤作福德。若以衣食房舍卧具资生所须，施于沙门、婆罗门等贫穷乞士，为其咒愿，令其得福，以是施愿因缘力故，堕饿鬼者得大势力，随施随得；何以故？生处尔故。】
另外，在世者读诵佛经而回向，对于鬼道之眷属也有很大的利益，例如《地藏菩萨本愿经》卷 1〈6 如来赞叹品〉说：【复次，普广！若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生，过去父母、男女弟妹、夫妻眷属在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔；当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广！汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。】读者可以参考，并随力为之。
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