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《地藏经》诵经仪轨和地藏忏仪

(2008-12-31 15:25:24) 下一个
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恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍)
 
1 香赞:

      炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。
      随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
      南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍)
       

2 ◎净口业真言(三遍) :这是清净(消灭)口业的咒:

      唵, 修利 修利, 摩诃修利, 修修利,萨婆诃。
      ōng, xiūlì xl,mó hē xl,xiū xiu lì,sà pó hē。

      * 梵文羅馬拼音轉寫:om‧suri‧suri‧mahasuri‧susuri‧svaha

  ◎净身业真言(三遍)  :这是清净身业的咒:

      唵, 修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。
      ōng,xiū duō lì,xiū mó lì,suō pó hē。

      * 梵文羅馬拼音轉寫:om‧sutari‧sutari‧sumari‧sumari‧svaha

  ◎净意业真言(三遍) :这是清净意业的咒:  
 
        唵,嚩  日  啰 怛  诃  贺 斛。
      ōng,wá rì là dá hē hè hōng。

      * 梵文羅馬拼音轉寫:om‧vajra‧dahaha‧hoh

  ◎净三业真言(三遍) :这是清净身口意三业的咒:

      唵, 娑嚩,婆嚩秫驮, 娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。
      ōng,suō wá,pó wá shú tuó,
       suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。

* 净业真言中,可以只选择其中的一个或几个来读,依照个人情况酌情来定。
  如果自己觉得口业重,则可多读诵净口业真言,身业重可多诵净身业真言,或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言,以示敬重。


  ◎安土地真言(七遍) :

      南無三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕 地尾娑婆訶。
       ná mó sān mān duō 。mú tuó nán。
       ōng 。dù lu dù lu 。dì weǐ suō pó hē。

      * 梵文羅馬拼音轉寫:  Nama samanta buddhanam
                       om  dhuru  dhuru  prthiviye  svaha
      * 这是令你诵经修法的这个道场得“坚固”的咒语。

  ◎普供养真言(三遍) (虛空藏菩薩普供養真言):

      嗡 誐誐曩 三婆縛 伐日囉斛。
      ōng,é é nǎng,sān pó wá,fá zǐ là hōng。

      * 梵文羅馬拼音轉寫:om gagana sambhava ajira hoh
      * 由誦此真言加持故。所想供養供具真實無異。一切賢聖眾皆得受用

3 觉林菩萨偈:

    华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.
    尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言:  

             譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别.
             大种中无色.色中无大种.亦不离大种.而有色可得.
             心中无彩画.彩画中无心.然不离于心.有彩画可得.
             彼心恒不住.无量难思议.示现一切色.各各不相知.
             譬如工画师.不能知自心.而由心故画.诸法性如是.
             心如工画师.能画诸世间.五蕴悉丛生.无法而不造.
             如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.
             若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.
             心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.
             若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.

4 赞地藏菩萨偈
              稽首本然净心地    无尽佛藏大慈尊
              南方世界涌香云    香雨花云及花雨
              宝雨宝云无数种    为祥为瑞遍庄严
              天人问佛是何因    佛言地藏菩萨至
              三世如来同赞叹    十方菩萨共归依
              我今宿植善因缘    称扬地藏真功德

      慈因积善。誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。
      为阎浮提苦众生。作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。

5 南无本师释迦牟尼佛(三遍)

  开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。
  地藏菩萨本愿经(唐于阗国三藏沙门实叉难陀译)

     A。卷上(1-4品)赞:如来慈愍 转大法轮婆罗门女救慈亲 
                             觉华度迷津 摩耶夫人 请问地藏因 

                              南无常住十方佛 (三遍)

     B。卷中(5-9品)赞:普贤启问 地藏宏开三途六道绝尘埃 
                             普广问如来 授记十斋 接引上莲台 

                              南无常住十方法 (三遍)

     C。卷下(10-13品)赞:地藏本誓 校量经因
                             癃残瘖哑是前生今世讽大乘 福利无穷决定宝莲生
 
                              南无常住十方僧 (三遍)

地藏赞

  地藏菩萨妙难伦  化现金容处处分
  三途六道闻妙法  四生十类蒙慈恩
  明珠照彻天堂路  金锡振开地狱门
  累劫亲姻蒙接引  九莲台畔礼慈尊

  南无九华山幽冥世界 大慈大悲 地藏王菩萨

  南无地藏王菩萨 .....................   数百千声 -- 并绕佛
  南无地藏王菩萨



7
七佛灭罪真言(三遍) :
        
     离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。
     毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。莎婆诃。
        
    * 真言注音: lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
                ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
                zhēn líng qián dì。suō pó hē。

  * 此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。为释迦牟尼佛所说,也是过去七佛共说。诚心诵念此咒,可消除重罪。


8 心经(1遍)

9 往生咒(3-7遍)

        南无阿弥多婆夜。哆他伽跢夜。哆地夜他。阿弥唎。
  都婆毗。阿弥唎哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。
        阿弥唎哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦隶。娑婆诃。

        
10 地藏菩萨灭定业真言(七遍)

        唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。
        ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē。

11 补阙真言(三遍)

      南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。 佉啰佉啰。俱住俱住。
    摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。
  
       nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。qié là qié là。jù zhù jù zhù。
      mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。
 
   补阙圆满真(三遍):背诵读诵经文、咒语之后,为防止遗漏,可诵读此咒语七遍。

       唵, 呼嚧呼嚧,   社曳穆契,娑诃。
         ōng,hū lú hl,shè yì mù qiè,suō hē。

        * 梵文羅馬拼音轉寫:om‧huru-huru‧jaya‧mukhe‧svaha‧
          現代國語音譯:嗡。呼嚕呼嚕。渣雅。木克黑。娑哈
      * 其它写法:  唵,都噜都噜,渣牙木卡嘿,莎诃。 
                        唵,呼噜呼噜,社曳穆契,娑诃。

* 此真言的功德简介: 每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的彿号、经、咒语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德,这个叫补阙咒。在汉地所传的佛教的补缺真言常常用的是两个(一般出家人诵完经后常用的是第二个)
* 一般诵完佛经、咒语后,常读诵此补阙真言三遍至七遍,使其功德更加圆满。只读其中一种亦可。


12 普回向真言(三遍) : 

    唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,
萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。 
     ōng,suō mó là,suō mó là,mǐ mó nǎng,sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。

     * 这是普回向咒。一般在诵经、念咒毕,或者做任何善事功德后,念诵此真言,将其普皆回向。

 
13 三皈依

     自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;
     自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;
     自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。(一遍)

14 回向文

   
佛子所造诸恶业 皆由无始贪瞠痴
  从身语意之所生 一切佛子皆忏悔

  有情所造诸恶业 皆由无始贪瞠痴
  从身语意之所生 一切有情皆忏悔

  孤魂所造诸恶业 皆由无始贪瞠痴
  从身语意之所生 一切孤魂皆忏悔

  众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
  法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成

  自性众生誓愿度 自性烦恼誓愿断
  自性法门誓愿学 自性佛道誓愿成
          
         愿以此功德 庄严佛净土
         上报四重恩 下济三途苦
         若有见闻者 悉发菩提心
         尽此一报身 同生极乐国


 

(一)原理:


每个人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果,若无法超拨冤亲债主,菩提道上必是难上加难,所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力,回向因果,超拔个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。

 

(二)回向:


诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主,解决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。回向文如下:


  回向文(每次做完功德后回向):

(合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号)之功德,回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)
注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。

 

(三)持诵经文注意事项:


(1) 持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。《地藏经》24小时都可以读诵,而净空法师更主张晚上读经,能为更多前来听经的冤亲债主开示,反而功德会更大。(提示:若以功德之心来修法亦非正法,功德不应贪著。)另外,如果读经感应过于强烈,而自己又胆怯,只白天读经亦无不可。读经感应强烈,正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望,也是自己业障深重的表现,我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》,这是完全错误的。


(2) 持诵时,或跪、或立、或坐皆可。


(3) 24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。


(4) 关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。  


(5) 持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。


(6)如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时(累世的父母也在其中,并且首先受益),最好规定出诵经期限,以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进,容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便,可联合家人一起诵经,然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进,迟迟不能完成,如果你是冤亲,也会怀疑诵经者的诚意了。所以,以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。

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