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藏传佛教密宗神像赏析 (文)

(2008-12-31 12:21:21) 下一个
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 密宗神像(也称“秘密佛像”)是藏传佛教佛像大家庭中的一个重要成员。它种类众多,具有独特的艺术特征和丰富的宗教文化内涵。

  一、藏传佛教密宗的主要神像

  藏传佛教密宗神像的种类很多,主要有以下几种神像:

  1.大日如来。梵语称为“摩诃毗卢遮那”,“摩诃”意为“大”,“毗卢遮那”意为“日”,合译为“大日”,又因“毗卢遮那”另译为“光明遍照”,所以又称“遍照如来”。他是藏传佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊,认为密宗教法是由他秘密演说的,因而尊他为密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置,其形象类似于释迦牟尼的坐像。

  2.金刚持。梵语音译为“伐折罗陀罗”。“伐折罗”即为“金刚杵”,“陀罗”是执持义,故合译为“持金刚”或“金刚持”,藏语称“恰那多吉”。他是藏传佛教噶举派崇奉的本尊佛。藏密认为他是释迦牟尼讲说密法时所现身相,故又有“秘密主”之称。

  3.大威德金刚。又称“大威德怖畏金刚”,梵语称“阎曼德迦”,藏语为“吉杰多吉”。别称有“降净魔尊”、“六足尊”、“六臂金刚”等。他是藏密五大明王或金刚中之大威德明王。是藏传佛教密宗尊奉的主要本尊之一。

  4.胜乐金刚。又称“上乐金刚”,藏语为“德巧”,蒙古语称“德穆钦格”,为藏密本尊之一,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。

  5.密集金刚。又称“集密金刚”、“密聚金刚”,梵语为“库夫雅萨玛迦”,藏语为“桑堆”,是藏传佛教密宗本尊之一,也是藏密格鲁派崇奉的五大本尊佛之一。

  6.时轮金刚。藏密本尊之一,藏名为“堆柯”,意为“时轮”。据《西藏王臣记》等典籍记载,时轮金刚源于古印度北方的“香巴拉国”(称该地如同极乐世界),约于公元12世纪传人西藏,成为藏密无上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。

  7.欢喜金刚。又称“饮血金刚”,藏语为“杰巴多吉”,是藏密五大本尊之一。

  8.马头金刚。又称“马头明王”、“马头观音”,藏语为“丹真”,蒙语称“达木村”。是藏密中观世音菩萨变现的忿怒像,为藏密胎藏界观音院之本尊,系六观音之一,还被奉为畜生道之教主。藏密各派都崇奉他。

  9.大黑天。梵语为“摩诃迦罗”,藏语称“玛哈噶拉”,又译为“救怙主”。他原是古印度的战神,进入佛教后,颇受密教崇奉。藏传佛教密宗说他是观世音菩萨化现的大护法。在藏密中,他既是护法神,又是密宗修法所依止的重要本尊。据说他的佛法《大黑天神秘密成就次第》十分秘密,不是入室弟子不得传与。

  10.吉祥天母。又称“吉祥天女”、“骡子天王”,藏语称“斑达拉姆”。是藏密中的一个重要女性护法神。关于她的来历很复杂,原是古代印度神话中的人物,梵语称“拉吉代米”,传说是天神和天神的仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑成一个有血有肉的女神,并取名“功德天”,又称“吉祥天”。说她是毗湿奴的妃子,爱神之母,财神毗沙门之妹,主司命运和财富。后来她被金刚手菩萨降伏,成了佛教的重要护法神。在藏密中,吉祥天母颇受崇奉,影响深远。据说,公元七世纪时,吐蕃赞普(王)松赞干布请她做大昭寺的护法。至今她的神像仍供奉在大昭寺的神殿里。后来她又升格为拉萨城的保护神。由于她护法有功,拉萨地区还形成了专门纪念她的节日——“白拉日珠节”(意为“吉祥天母游幻节日”)。

  11.金刚亥母。藏语称“多吉帕姆”,意为“金刚母猪”,藏传佛教密宗本尊神。

  12.殊胜黑如迦。又称“善逝八法行者”,原是西藏苯教崇奉的护法神。后来佛教将他收入,成为藏密宁玛派主要护法神。

  13.金刚橛。又称“橛金刚”、“普巴金刚”,藏语为“普巴多杰”,是藏密金刚萨埵佛的教令轮身(愤怒身)。据说他原是西藏苯教崇奉的重要护法神。

  14.大轮金刚手。藏语称“恰多柯钦”,是密教胎藏界金刚手院33尊金刚之一,也是藏密尊奉的主要本尊。

  15.不动金刚。梵语称“阿遮罗浪驮”,藏浯称“绰沃来伏瓦”。是密教大日如来的忿怒身。


  二、藏传佛教密宗神像的艺术特征

  藏传佛教密宗神像和其他佛教神像一阵,是通过艺术形象来表现其宗教功用的。他们具备了藏传佛教造像的基本艺术特征,如两眼向上钩,腭部呈尖状,细腰、高乳、大臀等。又由于密宗神像是一个独特的佛像门类,所以他们造形别致、艺术风格别具特色。

  从总体上看,这些密宗神像有单身,也有双身,他们姿态多样,立体感强,色彩浓郁,具有丰富的艺术象征性。有坐、立、飞、舞、抱等不同姿势。有红、篮、白、黑等不同颜色,色彩浓烈,对比鲜明。充分运用鎏金、镶嵌和绘画技术,表现出了较高的艺术水平。有些金属塑像上均镀金和镶嵌珠宝、玉石、珊瑚、玛瑙等,使神像显得光泽鲜艳,雍荣华贵。

  此外,每尊神像还有各自的艺术形象和特色。大日如来的形象常见为比丘形,结跏趺坐,头戴五佛冠或结发髻冠,全身璎珞珠宝严饰,显得华丽高贵。在密宗金刚界和胎藏界他有不同的姿势,前者两手结智拳印,即右手握左手大拇指置胸前,后者为两手结法界定印,即手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下。藏传佛教密宗所奉大日如来常见的艺术形象是四面二臂像,面相慈悲,神态安详,身着天衣,璎珞珠宝严饰全身,双手置脐下捧千辐轮,双足结跏趺坐。
金刚持的形象是头戴花冠,全身装饰繁缛,形同菩萨,结跏趺坐,左手拿金刚铃,右手拿金刚杵,两手相交置于胸前。他还有双身形象,拥抱明妃“孔那利菩萨”。另外,在藏传佛教密宗殿中,其艺术形象为弓步姿势站立,前腿弓,后腿伸。狮子头形,头上长毛竖起。面部有三只眼,龇牙咧嘴。身后披一张虎皮,胸前戴一串 50颗头骨串成的长达肚脐的长念珠。脖子上还缠绕着一条长蛇。右手持金刚杵,高高举起,左手置于胸前。

  大威德金刚的艺术形象有多种,常见的是牛首人身,有2臂、4臂、18臂、34臂等。有单体的,也有双身的。其中,最能代表其修法的是34臂双身形象。其特征是身体呈青色,有9个头,分三层排列。最下层7个头,居中蓝色,有一对水牛角,左右各3头,颜色各异。第二层1头,为吃人夜叉。顶层1头,为文殊本像。每头皆戴骷髅冠,各有3目。有34臂,左右各17臂。中间双手拥抱明妃“罗浪杂娃”,1面2臂。其余手臂伸向两侧,手中持握铃、杵、刀、剑、箭、弓、瓶、索、钩、戟、伞等法器。有16条腿,左右各8腿,足下踩人、兽、禽共16种众生。主尊和明妃为裸体。脖子上挂50颗人骨大念珠。足下有莲花座,莲花上有太阳,背后有火焰。

  胜乐金刚的艺术形象复杂,呈站立姿势,头戴5人头骨冠,足下有莲花座。有4面脸,分为白、黄、红、蓝各色,每脸有3目,有12臂,主臂左手持金刚铃,右手持金刚杵,两手同时拥抱明妃金刚亥母(多吉帕姆),其余各手伸向两侧,手中持斧、月形刀、戟、骷髅杖、金刚索、金刚钩、活人头等法器。裸体,右脚踏一伏首趴身的恐怖男者玛哈得瓦神。该神有4手臂,各持法器。左脚踏一仰面躺着的女者(时间符号女),此女也有持着法器的4手。他拥护着的明妃金刚亥母,1面 2臂,面呈红色,有3只眼,戴骷髅冠。两手皆持物,右手拿月形刀,左手拿人头骨碗,碗内盛满血。左腿伸,与主尊右腿并齐,右腿则盘于主尊腰间。

  密集金刚形象为双身。主尊身蓝色,有3头,3面分别为红、蓝、白三色。每面3只眼,头顶有双金刚。戴五花瓣头冠,有6只持物手臂。主臂拥抱3头6臂戴冠、饰物、持物的明妃金刚母。有两条腿,结双跏趺坐于莲花座上。

  时轮金刚的艺术形象有多种,均为双身,有单头的,有多头的,双臂的,多臂的,但常见的是4头12臂双身像。他身体呈蓝色并放出五彩光线。4头颜色前后左右依次为篮、黄、白、红色。面各3目,每头皆戴骷髅冠,头顶有,半月和双金刚。共12臂,每臂上又有两只手,共24只手,各持物。手臂的颜色为4双篮色,4双红色,4双白色。每只手的五指从拇指到小指颜色依次是黄、白、红、蓝、绿等色。每个手指由指尖到手掌依次为蓝、红、白色。呈站立姿势,两手拥抱明妃,右腿伸,脚下踩红色欲望神。左腿曲,脚下踩白色可怖妖魔。其明妃呈黄色,4面8臂,颜色各异,手持不同法物,伸左腿,曲右腿,与主尊相反。

  欢喜金刚的艺术形象也为双身,双尊置于莲花座上。主尊为8面、16臂、4腿形象。8面的方位和颜色是:3面在前,分别为红、白、蓝色。左右又各有2 面,均为黑色。最后一面在顶部,呈灰色。每头戴有骷髅冠,脑后有红色火焰,头顶有双金刚。16臂左右各8支,主臂拥抱明妃金刚无我母,其余向两边伸展,手中都持有髅器。髅器内盛神物,各不相同。右边的依次是白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫,它们的面都朝向主尊。左边髅器内的神物依次是黄天地、白水神、红水神、青风神、白日天、青狱帝、黄施财,它们的面朝外。4条腿为前两腿站立,后两腿盘起。站立的两条腿左腿伸开,右腿弯曲,胯下挂人头,足下踩两个仰卧人。明妃金刚无我母,身体呈蓝色,1头2臂3只眼,戴五骷髅冠,黄发上束。右手拿月形刀,左手捧盛满血的人头骨碗,颈挂50人头骨,身着虎皮衣。左腿伸,与主尊右腿并齐,右腿盘在他腰部。

马头金刚的艺术形象有多种,有2臂、6臂、8臂、8臂等,有的身后有翅膀。也有双身像,他拥抱的明妃叫“多罗菩萨”。每种形象都有棕红色身体,项挂50人头骨念珠,腰围虎皮,3只眼,头上绿色小马头等共同特征。其中最有代表性的是3头6臂马头金刚。


  大黑天的艺术形象很多,常见有2臂像、4臂像、6臂像等,三种形象各有特色。2臂大黑天身体呈青黑色,3目圆睁,鬃毛竖立,头戴五骷髅冠。2·臂在胸前,左手托骷髅碗,碗内盛满人血。右手拿月形刀,两臂中间横置一根短棒。双腿站立,足下踏一卧男人。背后是熊熊火焰。4臂大黑天,也是青黑色,头饰五骷髅,3目。但脖子挂有一串人头念珠,腰间围有虎皮。4臂中,持骷髅碗、日形刀、三叉戟、宝剑等。坐势,两腿向内微曲,为安乐座,脚下踩两个异教徒。6臂大黑天为青色6臂,身上饰物复杂多样,前左右手横执剑,中间左手执人头,右手执羊,后左右手张开象皮,以骷髅为璎珞。站立姿势,右腿曲,左腿伸,两足踩在象头天神的胸腿上。

  吉祥天母的艺术形象是身骑黄骡,身体蓝色,头戴五骷髅冠,凶丑无比,头顶为桔红色头发竖立,发上面有半月。面部3目圆睁,大嘴如盆,露出两颗虎牙。左右耳分别戴蛇和狮子耳环。脖子上挂两串人骨念珠。上下身分别着人皮和虎皮。两手分别持短棒和盛血人头骨碗。腰间有个记载谁该扒皮的令牌。侧身坐在一头骡子上,两腿张开,赤脚,骡子的屁股上有一只眼睛。座下是一张女人皮,女人头还倒挂于骡子左侧,头发垂地。

  金刚亥母头现猪形,女身,其像为与胜乐金刚相抱,其身有红、黄等色,臂有2只,多只等,多臂者诸手执各种法器,两臂的手无执物。

  殊胜黑如迦的形象十分复杂,身体呈紫红色。有21个头,分成7层,每层3个头,从下至上由大变小,形成宝塔状。每头皆戴骷髅冠,头上有熊熊火焰。每面颜色各异,有黑有篮有红。正面共有21只手,中间两手拥抱明妃“玛摩”。其余手中皆持桃形物,上面写有藏文。腰围虎皮,项挂50人头骨长项链。有8条腿,脚下踩着虎、狮、象、猪等动物及仰卧女。身后带有鸟类翅膀。其明妃玛摩,身呈篮色,有9头,分3层,头戴骷髅冠,每面3只眼,颜色各不相同。共有18只手,中间左手捧盛血人头骨碗送到其嘴边,右手抱其脖子,其余手也持写有藏文的桃形物。

  金刚橛的艺术形象也较多,有单身和双身像,而以双身最多。其形象是身呈蓝色,有3个头,皆戴骷髅冠,顶有火焰。3面分别是红、蓝、白三色。每面3只眼,面目凶恶,龇牙咧嘴。有6只手,中间两手拥抱明妃,两手心捧一个金刚橛。其余4手伸向两侧,分别执金刚杵和三叉戟。身后有鸟形翅膀。有4条腿,右边两腿弓,左边两腿伸,足下各踩一裸体人。

  大轮金刚手的形象是3头6臂,站立姿势。头戴骷髅冠,每面颜色不同,有3只圆睁的眼,龇牙咧嘴,状态阴森。6只手或结印,或持物。下面两手握一条长蛇,蛇从他嘴里经过。中间两手拥抱明妃,明妃两手各持人头骨碗和金刚杵。足下踩仰卧着的两人。

  不动金刚在藏传佛教密宗中的形象是童子身形,右腿弓,左腿跪于莲花座上。两手分别持宝剑和长索。头戴五花瓣冠。脑后有熊熊火焰。3目圆睁,大嘴张开,眉毛胡须为红色,形状可畏。腰围虎皮裙,佩戴大耳环、手钏、足钏和项链等首饰。脖子和头顶上各有一条长蛇。蛇头尾弯曲,色彩斑斓,活灵活现。
 
  三、藏传佛教密宗神像的宗教文化内涵

  藏传佛教密宗神像别具一格,其多姿多彩的艺术形象具有广泛深刻的象征意义,蕴含着丰富的宗教文化内涵。

  密宗神像是藏传佛教中地位最高、功能最大的一类佛本尊像。弟子修习的最高次第是无上瑜伽,无上瑜伽修习所依本尊便是密宗神像。藏传佛教强调修习本尊,提倡通过身、口、意三密与本尊相应的修习方法而达到“即身成佛”的极至。即修习者选择一尊神像来修法,这种选择依修持者的心性和投缘而定。其身、口、意同本尊的身、口、意一致,结本尊手印,念本尊真言,观想本尊于对面虚空,放光罩住自己,再移到自己头顶之上,放大光明,与自己融合为一,学本尊就成了本尊,一切言行举动均与本尊一模一样,本尊即我,我即本尊。因此,本尊代表人体功能像,是炼养的楷模。

  密宗神像大多为双身、裸体、面容凶恶,并呈男女拥抱姿势等艺术形象出现。根据藏传佛教密宗说法,他们表现的是佛教悲智和合与理智不二的最高佛理,是密宗无上瑜伽修法中所尊奉和依止的重要修法本尊。双身佛是镇压的象征。用凶猛的力量把异教徒俘虏提到手上,踩在脚下,表现大愤怒、大无畏、大胜利的英雄气概。此外,神像的单、双像裸体,象征脱离尘垢界。双像拥抱,男的代表方法,女的代表智慧,两者合一即为方法与智慧双成之意。它代表了佛教僧侣追求“圆满具足”之理想。

  另外,每尊密宗神像的艺术形象都有具体的象征意义,包含着宗教文化内涵。“大日如来”是一切万物的法体,集一切众生及诸佛教如来心性于一身。象征万德圆满,光明遍照。

  “金刚持”象征“大无畏,大愤怒”,表示金刚部菩萨摧魔敌之坚毅智力。

  “大威德金刚”的9头表示大乘佛教的9部经典;2牛角表示佛教真俗两种谛理;34只手加上身、口、意三业表示佛教修行的三十七道晶(八正道、四智、四精进、四禅定、五根、五力和七菩提分);16足表示十六空;左足踩人兽8物表示八种成就;右足踩8禽象征八种自在;裸体表示脱离尘垢,座下莲花象征脱离轮回;莲花上红日表示心如太阳当空,遍知一切。


  “胜乐金刚”的全身特征都具有象征意义:站姿和莲花座,表示出离尘世,莲花上的太阳象征光明普照、遍知一切;4头分别表示增益、息灾、敬爱和降伏四种事业和功德;每面3只眼表示能观照过去、现在和未来三世;头骨冠表示无常和勇武;头上方的半月代表人的幸福;头顶的双金刚表示方法与智慧双成;腰围虎皮象征无畏和勇猛;长念珠代表佛教全部经典;12只手象征克服12种缘起的方法。

  “密集金刚”主尊象征佛教最高谛理。3头表示慈悲和息灾降魔的功德;5花瓣冠象征五佛或五菩萨;手持的杵铃象征方法和智慧双全;手持的***和宝珠象征佛法不变和所求成就;手持的匕首和莲花则分别象征割。断一切无明和体性清净。

  “时轮金刚”的五彩光线象征佛体;4头的蓝、黄、白、红等颜色分别表示增益、息灾、敬爱、降伏四种事业,象征功德圆满;面上3目象征洞察一切;手所持物,表示主尊的智慧和大愤怒、大无畏之威力。

  “欢喜金刚”头顶上的双金刚张开大嘴,露出姿容是“大乐”(法喜充满)的象征;胯挂人头,足下踩人表示降伏邪恶与无明;其明妃右手拿月形刀表示割断有情。

  “马头金刚”的红色头象征无限的幸福;白色头是安祥的表示;蓝色头代表愤怒;这三种颜色还表示人死后的三个阶段,每面三张嘴代表9种神态:前面的表示愤怒和安静,背景是幸福;右边表示欲望,背景为安静;左边表示安静、欲望,背景是愤怒,因此他又称“九态将军”。手持金刚表示专心一意;手持骨棒和短枪象征将军的英武;手持的匕首象征智慧锐利,手执的绳索表示善恶一切都能消除殆净。弯曲的4腿象征方法多样化;伸着的4腿象征智慧自由;足踩蛇则是降伏龙王的象征:

  “大黑天”是藏传佛教密宗的一个重要神像,他具有四种保护众生的功德:①能在战争中保护那些祈求的众生;②能保护众生食物丰足;③能赐予贫困者福德;④能守护亡者坟墓。他身上的蛇饰物表示对龙王的降伏,同时象征恐怖和愤怒。身上的象皮表示驱逐无明。

  “吉祥天母”的竖发表示愤怒;狮子耳环象征听佛道;蛇耳环是愤怒的记号;脐上的太阳象征智慧;手持盛血的人头骨碗象征幸福;座下人皮和人头象征异教徒被降服。

  “殊胜黑如迦”的紫红色身体象征愤怒。

  “金刚橛”象征佛法像“金刚橛”一样无坚不摧,所向无敌。

  “大轮金刚手”的艺术形象表示佛法伟大,威力无比,一切外道邪魔都将踩于脚下。

  “不动金刚”意为誓愿,决心不动摇。

  综上所述,藏传佛教密宗神像种类多样,不同类型的神像既有共同的特征,又呈现出不同的艺术风格,其独特的形象和丰富的内容,不仅具有鲜明的审美情趣,而且还包涵着独特的宗教文化特征。鉴赏、分析和研究这一藏传佛教文化遗产,对于了解藏传佛教的历史、僧侣生活,弘扬悠久灿烂、博大精深的藏传佛教文化艺术,都有极大的助益。
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