密宗神像（也称“秘密佛像”）是藏传佛教佛像大家庭中的一个重要成员。它种类众多，具有独特的艺术特征和丰富的宗教文化内涵。一、藏传佛教密宗的主要神像
藏传佛教密宗神像的种类很多，主要有以下几种神像：
1．大日如来。梵语称为“摩诃毗卢遮那”，“摩诃”意为“大”，“毗卢遮那”意为“日”，合译为“大日”，又因“毗卢遮那”另译为“光明遍照”，所以又称“遍照如来”。他是藏传佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊，认为密宗教法是由他秘密演说的，因而尊他为密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置，其形象类似于释迦牟尼的坐像。
2．金刚持。梵语音译为“伐折罗陀罗”。“伐折罗”即为“金刚杵”，“陀罗”是执持义，故合译为“持金刚”或“金刚持”，藏语称“恰那多吉”。他是藏传佛教噶举派崇奉的本尊佛。藏密认为他是释迦牟尼讲说密法时所现身相，故又有“秘密主”之称。
3．大威德金刚。又称“大威德怖畏金刚”，梵语称“阎曼德迦”，藏语为“吉杰多吉”。别称有“降净魔尊”、“六足尊”、“六臂金刚”等。他是藏密五大明王或金刚中之大威德明王。是藏传佛教密宗尊奉的主要本尊之一。
4．胜乐金刚。又称“上乐金刚”，藏语为“德巧”，蒙古语称“德穆钦格”，为藏密本尊之一，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。
5．密集金刚。又称“集密金刚”、“密聚金刚”，梵语为“库夫雅萨玛迦”，藏语为“桑堆”，是藏传佛教密宗本尊之一，也是藏密格鲁派崇奉的五大本尊佛之一。
6．时轮金刚。藏密本尊之一，藏名为“堆柯”，意为“时轮”。据《西藏王臣记》等典籍记载，时轮金刚源于古印度北方的“香巴拉国”(称该地如同极乐世界)，约于公元12世纪传人西藏，成为藏密无上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。
7．欢喜金刚。又称“饮血金刚”，藏语为“杰巴多吉”，是藏密五大本尊之一。
8．马头金刚。又称“马头明王”、“马头观音”，藏语为“丹真”，蒙语称“达木村”。是藏密中观世音菩萨变现的忿怒像，为藏密胎藏界观音院之本尊，系六观音之一，还被奉为畜生道之教主。藏密各派都崇奉他。
9．大黑天。梵语为“摩诃迦罗”，藏语称“玛哈噶拉”，又译为“救怙主”。他原是古印度的战神，进入佛教后，颇受密教崇奉。藏传佛教密宗说他是观世音菩萨化现的大护法。在藏密中，他既是护法神，又是密宗修法所依止的重要本尊。据说他的佛法《大黑天神秘密成就次第》十分秘密，不是入室弟子不得传与。
10．吉祥天母。又称“吉祥天女”、“骡子天王”，藏语称“斑达拉姆”。是藏密中的一个重要女性护法神。关于她的来历很复杂，原是古代印度神话中的人物，梵语称“拉吉代米”，传说是天神和天神的仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑成一个有血有肉的女神，并取名“功德天”，又称“吉祥天”。说她是毗湿奴的妃子，爱神之母，财神毗沙门之妹，主司命运和财富。后来她被金刚手菩萨降伏，成了佛教的重要护法神。在藏密中，吉祥天母颇受崇奉，影响深远。据说，公元七世纪时，吐蕃赞普(王)松赞干布请她做大昭寺的护法。至今她的神像仍供奉在大昭寺的神殿里。后来她又升格为拉萨城的保护神。由于她护法有功，拉萨地区还形成了专门纪念她的节日——“白拉日珠节”(意为“吉祥天母游幻节日”)。
11．金刚亥母。藏语称“多吉帕姆”，意为“金刚母猪”，藏传佛教密宗本尊神。
12．殊胜黑如迦。又称“善逝八法行者”，原是西藏苯教崇奉的护法神。后来佛教将他收入，成为藏密宁玛派主要护法神。
13．金刚橛。又称“橛金刚”、“普巴金刚”，藏语为“普巴多杰”，是藏密金刚萨埵佛的教令轮身(愤怒身)。据说他原是西藏苯教崇奉的重要护法神。
14．大轮金刚手。藏语称“恰多柯钦”，是密教胎藏界金刚手院33尊金刚之一，也是藏密尊奉的主要本尊。
15．不动金刚。梵语称“阿遮罗浪驮”，藏浯称“绰沃来伏瓦”。是密教大日如来的忿怒身。
二、藏传佛教密宗神像的艺术特征
藏传佛教密宗神像和其他佛教神像一阵，是通过艺术形象来表现其宗教功用的。他们具备了藏传佛教造像的基本艺术特征，如两眼向上钩，腭部呈尖状，细腰、高乳、大臀等。又由于密宗神像是一个独特的佛像门类，所以他们造形别致、艺术风格别具特色。
从总体上看，这些密宗神像有单身，也有双身，他们姿态多样，立体感强，色彩浓郁，具有丰富的艺术象征性。有坐、立、飞、舞、抱等不同姿势。有红、篮、白、黑等不同颜色，色彩浓烈，对比鲜明。充分运用鎏金、镶嵌和绘画技术，表现出了较高的艺术水平。有些金属塑像上均镀金和镶嵌珠宝、玉石、珊瑚、玛瑙等，使神像显得光泽鲜艳，雍荣华贵。
此外，每尊神像还有各自的艺术形象和特色。大日如来的形象常见为比丘形，结跏趺坐，头戴五佛冠或结发髻冠，全身璎珞珠宝严饰，显得华丽高贵。在密宗金刚界和胎藏界他有不同的姿势，前者两手结智拳印，即右手握左手大拇指置胸前，后者为两手结法界定印，即手掌仰置，右手在上，左手在下，两拇指相触，置于脐下。藏传佛教密宗所奉大日如来常见的艺术形象是四面二臂像，面相慈悲，神态安详，身着天衣，璎珞珠宝严饰全身，双手置脐下捧千辐轮，双足结跏趺坐。
金刚持的形象是头戴花冠，全身装饰繁缛，形同菩萨，结跏趺坐，左手拿金刚铃，右手拿金刚杵，两手相交置于胸前。他还有双身形象，拥抱明妃“孔那利菩萨”。另外，在藏传佛教密宗殿中，其艺术形象为弓步姿势站立，前腿弓，后腿伸。狮子头形，头上长毛竖起。面部有三只眼，龇牙咧嘴。身后披一张虎皮，胸前戴一串 50颗头骨串成的长达肚脐的长念珠。脖子上还缠绕着一条长蛇。右手持金刚杵，高高举起，左手置于胸前。
大威德金刚的艺术形象有多种，常见的是牛首人身，有2臂、4臂、18臂、34臂等。有单体的，也有双身的。其中，最能代表其修法的是34臂双身形象。其特征是身体呈青色，有9个头，分三层排列。最下层7个头，居中蓝色，有一对水牛角，左右各3头，颜色各异。第二层1头，为吃人夜叉。顶层1头，为文殊本像。每头皆戴骷髅冠，各有3目。有34臂，左右各17臂。中间双手拥抱明妃“罗浪杂娃”，1面2臂。其余手臂伸向两侧，手中持握铃、杵、刀、剑、箭、弓、瓶、索、钩、戟、伞等法器。有16条腿，左右各8腿，足下踩人、兽、禽共16种众生。主尊和明妃为裸体。脖子上挂50颗人骨大念珠。足下有莲花座，莲花上有太阳，背后有火焰。
胜乐金刚的艺术形象复杂，呈站立姿势，头戴5人头骨冠，足下有莲花座。有4面脸，分为白、黄、红、蓝各色，每脸有3目，有12臂，主臂左手持金刚铃，右手持金刚杵，两手同时拥抱明妃金刚亥母(多吉帕姆)，其余各手伸向两侧，手中持斧、月形刀、戟、骷髅杖、金刚索、金刚钩、活人头等法器。裸体，右脚踏一伏首趴身的恐怖男者玛哈得瓦神。该神有4手臂，各持法器。左脚踏一仰面躺着的女者(时间符号女)，此女也有持着法器的4手。他拥护着的明妃金刚亥母，1面 2臂，面呈红色，有3只眼，戴骷髅冠。两手皆持物，右手拿月形刀，左手拿人头骨碗，碗内盛满血。左腿伸，与主尊右腿并齐，右腿则盘于主尊腰间。
密集金刚形象为双身。主尊身蓝色，有3头，3面分别为红、蓝、白三色。每面3只眼，头顶有双金刚。戴五花瓣头冠，有6只持物手臂。主臂拥抱3头6臂戴冠、饰物、持物的明妃金刚母。有两条腿，结双跏趺坐于莲花座上。
时轮金刚的艺术形象有多种，均为双身，有单头的，有多头的，双臂的，多臂的，但常见的是4头12臂双身像。他身体呈蓝色并放出五彩光线。4头颜色前后左右依次为篮、黄、白、红色。面各3目，每头皆戴骷髅冠，头顶有，半月和双金刚。共12臂，每臂上又有两只手，共24只手，各持物。手臂的颜色为4双篮色，4双红色，4双白色。每只手的五指从拇指到小指颜色依次是黄、白、红、蓝、绿等色。每个手指由指尖到手掌依次为蓝、红、白色。呈站立姿势，两手拥抱明妃，右腿伸，脚下踩红色欲望神。左腿曲，脚下踩白色可怖妖魔。其明妃呈黄色，4面8臂，颜色各异，手持不同法物，伸左腿，曲右腿，与主尊相反。
欢喜金刚的艺术形象也为双身，双尊置于莲花座上。主尊为8面、16臂、4腿形象。8面的方位和颜色是：3面在前，分别为红、白、蓝色。左右又各有2 面，均为黑色。最后一面在顶部，呈灰色。每头戴有骷髅冠，脑后有红色火焰，头顶有双金刚。16臂左右各8支，主臂拥抱明妃金刚无我母，其余向两边伸展，手中都持有髅器。髅器内盛神物，各不相同。右边的依次是白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫，它们的面都朝向主尊。左边髅器内的神物依次是黄天地、白水神、红水神、青风神、白日天、青狱帝、黄施财，它们的面朝外。4条腿为前两腿站立，后两腿盘起。站立的两条腿左腿伸开，右腿弯曲，胯下挂人头，足下踩两个仰卧人。明妃金刚无我母，身体呈蓝色，1头2臂3只眼，戴五骷髅冠，黄发上束。右手拿月形刀，左手捧盛满血的人头骨碗，颈挂50人头骨，身着虎皮衣。左腿伸，与主尊右腿并齐，右腿盘在他腰部。
马头金刚的艺术形象有多种，有2臂、6臂、8臂、8臂等，有的身后有翅膀。也有双身像，他拥抱的明妃叫“多罗菩萨”。每种形象都有棕红色身体，项挂50人头骨念珠，腰围虎皮，3只眼，头上绿色小马头等共同特征。其中最有代表性的是3头6臂马头金刚。
大黑天的艺术形象很多，常见有2臂像、4臂像、6臂像等，三种形象各有特色。2臂大黑天身体呈青黑色，3目圆睁，鬃毛竖立，头戴五骷髅冠。2·臂在胸前，左手托骷髅碗，碗内盛满人血。右手拿月形刀，两臂中间横置一根短棒。双腿站立，足下踏一卧男人。背后是熊熊火焰。4臂大黑天，也是青黑色，头饰五骷髅，3目。但脖子挂有一串人头念珠，腰间围有虎皮。4臂中，持骷髅碗、日形刀、三叉戟、宝剑等。坐势，两腿向内微曲，为安乐座，脚下踩两个异教徒。6臂大黑天为青色6臂，身上饰物复杂多样，前左右手横执剑，中间左手执人头，右手执羊，后左右手张开象皮，以骷髅为璎珞。站立姿势，右腿曲，左腿伸，两足踩在象头天神的胸腿上。
吉祥天母的艺术形象是身骑黄骡，身体蓝色，头戴五骷髅冠，凶丑无比，头顶为桔红色头发竖立，发上面有半月。面部3目圆睁，大嘴如盆，露出两颗虎牙。左右耳分别戴蛇和狮子耳环。脖子上挂两串人骨念珠。上下身分别着人皮和虎皮。两手分别持短棒和盛血人头骨碗。腰间有个记载谁该扒皮的令牌。侧身坐在一头骡子上，两腿张开，赤脚，骡子的屁股上有一只眼睛。座下是一张女人皮，女人头还倒挂于骡子左侧，头发垂地。
金刚亥母头现猪形，女身，其像为与胜乐金刚相抱，其身有红、黄等色，臂有2只，多只等，多臂者诸手执各种法器，两臂的手无执物。
殊胜黑如迦的形象十分复杂，身体呈紫红色。有21个头，分成7层，每层3个头，从下至上由大变小，形成宝塔状。每头皆戴骷髅冠，头上有熊熊火焰。每面颜色各异，有黑有篮有红。正面共有21只手，中间两手拥抱明妃“玛摩”。其余手中皆持桃形物，上面写有藏文。腰围虎皮，项挂50人头骨长项链。有8条腿，脚下踩着虎、狮、象、猪等动物及仰卧女。身后带有鸟类翅膀。其明妃玛摩，身呈篮色，有9头，分3层，头戴骷髅冠，每面3只眼，颜色各不相同。共有18只手，中间左手捧盛血人头骨碗送到其嘴边，右手抱其脖子，其余手也持写有藏文的桃形物。
金刚橛的艺术形象也较多，有单身和双身像，而以双身最多。其形象是身呈蓝色，有3个头，皆戴骷髅冠，顶有火焰。3面分别是红、蓝、白三色。每面3只眼，面目凶恶，龇牙咧嘴。有6只手，中间两手拥抱明妃，两手心捧一个金刚橛。其余4手伸向两侧，分别执金刚杵和三叉戟。身后有鸟形翅膀。有4条腿，右边两腿弓，左边两腿伸，足下各踩一裸体人。
大轮金刚手的形象是3头6臂，站立姿势。头戴骷髅冠，每面颜色不同，有3只圆睁的眼，龇牙咧嘴，状态阴森。6只手或结印，或持物。下面两手握一条长蛇，蛇从他嘴里经过。中间两手拥抱明妃，明妃两手各持人头骨碗和金刚杵。足下踩仰卧着的两人。
不动金刚在藏传佛教密宗中的形象是童子身形，右腿弓，左腿跪于莲花座上。两手分别持宝剑和长索。头戴五花瓣冠。脑后有熊熊火焰。3目圆睁，大嘴张开，眉毛胡须为红色，形状可畏。腰围虎皮裙，佩戴大耳环、手钏、足钏和项链等首饰。脖子和头顶上各有一条长蛇。蛇头尾弯曲，色彩斑斓，活灵活现。
三、藏传佛教密宗神像的宗教文化内涵
藏传佛教密宗神像别具一格，其多姿多彩的艺术形象具有广泛深刻的象征意义，蕴含着丰富的宗教文化内涵。
密宗神像是藏传佛教中地位最高、功能最大的一类佛本尊像。弟子修习的最高次第是无上瑜伽，无上瑜伽修习所依本尊便是密宗神像。藏传佛教强调修习本尊，提倡通过身、口、意三密与本尊相应的修习方法而达到“即身成佛”的极至。即修习者选择一尊神像来修法，这种选择依修持者的心性和投缘而定。其身、口、意同本尊的身、口、意一致，结本尊手印，念本尊真言，观想本尊于对面虚空，放光罩住自己，再移到自己头顶之上，放大光明，与自己融合为一，学本尊就成了本尊，一切言行举动均与本尊一模一样，本尊即我，我即本尊。因此，本尊代表人体功能像，是炼养的楷模。
密宗神像大多为双身、裸体、面容凶恶，并呈男女拥抱姿势等艺术形象出现。根据藏传佛教密宗说法，他们表现的是佛教悲智和合与理智不二的最高佛理，是密宗无上瑜伽修法中所尊奉和依止的重要修法本尊。双身佛是镇压的象征。用凶猛的力量把异教徒俘虏提到手上，踩在脚下，表现大愤怒、大无畏、大胜利的英雄气概。此外，神像的单、双像裸体，象征脱离尘垢界。双像拥抱，男的代表方法，女的代表智慧，两者合一即为方法与智慧双成之意。它代表了佛教僧侣追求“圆满具足”之理想。
另外，每尊密宗神像的艺术形象都有具体的象征意义，包含着宗教文化内涵。“大日如来”是一切万物的法体，集一切众生及诸佛教如来心性于一身。象征万德圆满，光明遍照。
“金刚持”象征“大无畏，大愤怒”，表示金刚部菩萨摧魔敌之坚毅智力。
“大威德金刚”的9头表示大乘佛教的9部经典；2牛角表示佛教真俗两种谛理；34只手加上身、口、意三业表示佛教修行的三十七道晶(八正道、四智、四精进、四禅定、五根、五力和七菩提分)；16足表示十六空；左足踩人兽8物表示八种成就；右足踩8禽象征八种自在；裸体表示脱离尘垢，座下莲花象征脱离轮回；莲花上红日表示心如太阳当空，遍知一切。
“胜乐金刚”的全身特征都具有象征意义：站姿和莲花座，表示出离尘世，莲花上的太阳象征光明普照、遍知一切；4头分别表示增益、息灾、敬爱和降伏四种事业和功德；每面3只眼表示能观照过去、现在和未来三世；头骨冠表示无常和勇武；头上方的半月代表人的幸福；头顶的双金刚表示方法与智慧双成；腰围虎皮象征无畏和勇猛；长念珠代表佛教全部经典；12只手象征克服12种缘起的方法。
“密集金刚”主尊象征佛教最高谛理。3头表示慈悲和息灾降魔的功德；5花瓣冠象征五佛或五菩萨；手持的杵铃象征方法和智慧双全；手持的***和宝珠象征佛法不变和所求成就；手持的匕首和莲花则分别象征割。断一切无明和体性清净。
“时轮金刚”的五彩光线象征佛体；4头的蓝、黄、白、红等颜色分别表示增益、息灾、敬爱、降伏四种事业，象征功德圆满；面上3目象征洞察一切；手所持物，表示主尊的智慧和大愤怒、大无畏之威力。
“欢喜金刚”头顶上的双金刚张开大嘴，露出姿容是“大乐”(法喜充满)的象征；胯挂人头，足下踩人表示降伏邪恶与无明；其明妃右手拿月形刀表示割断有情。
“马头金刚”的红色头象征无限的幸福；白色头是安祥的表示；蓝色头代表愤怒；这三种颜色还表示人死后的三个阶段，每面三张嘴代表9种神态：前面的表示愤怒和安静，背景是幸福；右边表示欲望，背景为安静；左边表示安静、欲望，背景是愤怒，因此他又称“九态将军”。手持金刚表示专心一意；手持骨棒和短枪象征将军的英武；手持的匕首象征智慧锐利，手执的绳索表示善恶一切都能消除殆净。弯曲的4腿象征方法多样化；伸着的4腿象征智慧自由；足踩蛇则是降伏龙王的象征：
“大黑天”是藏传佛教密宗的一个重要神像，他具有四种保护众生的功德：①能在战争中保护那些祈求的众生；②能保护众生食物丰足；③能赐予贫困者福德；④能守护亡者坟墓。他身上的蛇饰物表示对龙王的降伏，同时象征恐怖和愤怒。身上的象皮表示驱逐无明。
“吉祥天母”的竖发表示愤怒；狮子耳环象征听佛道；蛇耳环是愤怒的记号；脐上的太阳象征智慧；手持盛血的人头骨碗象征幸福；座下人皮和人头象征异教徒被降服。
“殊胜黑如迦”的紫红色身体象征愤怒。
“金刚橛”象征佛法像“金刚橛”一样无坚不摧，所向无敌。
“不动金刚”意为誓愿，决心不动摇。
综上所述，藏传佛教密宗神像种类多样，不同类型的神像既有共同的特征，又呈现出不同的艺术风格，其独特的形象和丰富的内容，不仅具有鲜明的审美情趣，而且还包涵着独特的宗教文化特征。鉴赏、分析和研究这一藏传佛教文化遗产，对于了解藏传佛教的历史、僧侣生活，弘扬悠久灿烂、博大精深的藏传佛教文化艺术，都有极大的助益。
