正文
揭穿基极J J 的另一个谎言，所谓被误解了的孝道 Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
来源: ICLL 于 07-05-17 15:10:39 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]
我说过，基极不撒谎，就无法传道，原因很简单，因为那白纸黑字上的圣经，他们必须通过撒谎的方式，才能把原本是黑的东西，说成是白的。而ICLL 则向这些基极保证过，只要他们撒谎被我看见，我就负责揭穿他们。基极有时被揭露急了，也会反咬我ICLL 撒谎了，那么我告诉你们，我和你们最大的区别是，我可以证明你们撒谎了。
先看经文：
太 8:21 又有一个门徒对耶稣说：“主啊！容我先回去埋葬我的父亲。”
太 8:22 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”
再看J J 解经：“这个门徒并不是请求耶稣让他先回去埋葬已死的父亲，而是在拖延，要等父亲死去后才跟随耶稣。也许他是长子，希望得到父亲的遗产；也许他害怕离家，跟随一个周游的传道人，令父亲忿怒。无论他所关心的是甚么，都是不想立刻向基督委身。”
好，到这里为止，请问，有任何证据吗？有任何证据说明该信徒的父亲还没有死吗？你JJ 的父亲没有死之前，你会说：“容我先回去葬我父亲”这样大逆不道的话吗？你如果不会，那么你凭什么猜测别人会？
我可以负责地告诉大家，基极们没有任何证据（不信大家去查他的辩解，看看他可曾提供任何证据没有，呵呵 ）。他们预先设立了一个目标，要把耶稣说成是完美的。他们根据这个目标，来肆意解释圣经里的描述。这里明显的意思就是耶稣不允许该信徒回去先葬父亲，而要他立刻跟随自己，基极为了不和我们中国人普遍接受的孝道冲突，就肆意解释圣经，居然开始假设该信徒的父亲还没有死！
甚至，他们还造谣说那信徒不和耶稣走，是为了得到遗产。呵呵，这太荒唐了，难道人间的遗产比永生还重要？
J J 又说道：“耶稣要求人毫不犹疑地完全效忠他，即使对家庭的忠诚也不能超过顺服神的优先次序。他直接要求我们省察自己，跟随他在我们的心中是排在甚么位置上。不管有何等重要的事，也不应拖延跟随基督的决定，没有任何事情比完全委身基督更重要。”
我真诚地告诉大家，这个JJ 在撒谎，他口口声声说是对家庭的忠诚不能超越顺服神的次序，但一旦我们假设神要他自己杀自己的孩子，他立刻勃然大怒，去网管那么告状，要求删帖子，原因是他认为要他自己杀自己的孩子太不人道了！不要说我们这里只是个假设，就算真的是神要你杀自己的孩子，你不是口口声声说“对家庭的忠诚不能超过顺服神”吗？那么你还有什么理由不杀自己的孩子呢？
最后，基极J J 节选了这一段来试图证明耶稣此人是孝敬父母的：
约 19:25 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。
约 19:26 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲(原文作“妇人”)，看你的儿子！”
约 19:27 又对那门徒说：“看你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。
我们实事求是地说，这里绝对没有任何孝敬的意思。我们可以设想一下，JJ 本人面对他自己的母亲，然后说“妇人，看你的儿子！”然后又对自己的跟班说：“看你的母亲”，懂中文的朋友谁能说这是一种孝敬的表达？
我们很自然地，看到J J 绝对会回避这一段明确表现了耶稣不爱母亲的记录：
约 2:3 酒 用 尽 了 ， 耶 稣 的 母 亲 对 他 说 ， 他 们 没 有 酒 了 。
2:4 耶 稣 说 ，妇 人， 我 与 你 有 什 么 相 干 。 我 的 时 候 还 没 有 到 。
路 14:26 人 到 我 这 里 来 ， 若 不 恨 自 己 的 父 母 ， 妻 子 ， 儿 女 ， 弟 兄 ， 姐 妹 ， 和 自 己 的 性 命 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。
我还是把问题留给大家，请大家想一想，为什么基极必须（对，我是说必须，他们不得不这样做）要把黑的，说成是白的呢？他们到底在害怕什么真相呢？
来源: ICLL 于 07-05-17 15:10:39 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]
我说过，基极不撒谎，就无法传道，原因很简单，因为那白纸黑字上的圣经，他们必须通过撒谎的方式，才能把原本是黑的东西，说成是白的。而ICLL 则向这些基极保证过，只要他们撒谎被我看见，我就负责揭穿他们。基极有时被揭露急了，也会反咬我ICLL 撒谎了，那么我告诉你们，我和你们最大的区别是，我可以证明你们撒谎了。
先看经文：
太 8:21 又有一个门徒对耶稣说：“主啊！容我先回去埋葬我的父亲。”
太 8:22 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”
再看J J 解经：“这个门徒并不是请求耶稣让他先回去埋葬已死的父亲，而是在拖延，要等父亲死去后才跟随耶稣。也许他是长子，希望得到父亲的遗产；也许他害怕离家，跟随一个周游的传道人，令父亲忿怒。无论他所关心的是甚么，都是不想立刻向基督委身。”
好，到这里为止，请问，有任何证据吗？有任何证据说明该信徒的父亲还没有死吗？你JJ 的父亲没有死之前，你会说：“容我先回去葬我父亲”这样大逆不道的话吗？你如果不会，那么你凭什么猜测别人会？
我可以负责地告诉大家，基极们没有任何证据（不信大家去查他的辩解，看看他可曾提供任何证据没有，呵呵 ）。他们预先设立了一个目标，要把耶稣说成是完美的。他们根据这个目标，来肆意解释圣经里的描述。这里明显的意思就是耶稣不允许该信徒回去先葬父亲，而要他立刻跟随自己，基极为了不和我们中国人普遍接受的孝道冲突，就肆意解释圣经，居然开始假设该信徒的父亲还没有死！
甚至，他们还造谣说那信徒不和耶稣走，是为了得到遗产。呵呵，这太荒唐了，难道人间的遗产比永生还重要？
J J 又说道：“耶稣要求人毫不犹疑地完全效忠他，即使对家庭的忠诚也不能超过顺服神的优先次序。他直接要求我们省察自己，跟随他在我们的心中是排在甚么位置上。不管有何等重要的事，也不应拖延跟随基督的决定，没有任何事情比完全委身基督更重要。”
我真诚地告诉大家，这个JJ 在撒谎，他口口声声说是对家庭的忠诚不能超越顺服神的次序，但一旦我们假设神要他自己杀自己的孩子，他立刻勃然大怒，去网管那么告状，要求删帖子，原因是他认为要他自己杀自己的孩子太不人道了！不要说我们这里只是个假设，就算真的是神要你杀自己的孩子，你不是口口声声说“对家庭的忠诚不能超过顺服神”吗？那么你还有什么理由不杀自己的孩子呢？
最后，基极J J 节选了这一段来试图证明耶稣此人是孝敬父母的：
约 19:25 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。
约 19:26 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲(原文作“妇人”)，看你的儿子！”
约 19:27 又对那门徒说：“看你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。
我们实事求是地说，这里绝对没有任何孝敬的意思。我们可以设想一下，JJ 本人面对他自己的母亲，然后说“妇人，看你的儿子！”然后又对自己的跟班说：“看你的母亲”，懂中文的朋友谁能说这是一种孝敬的表达？
我们很自然地，看到J J 绝对会回避这一段明确表现了耶稣不爱母亲的记录：
约 2:3 酒 用 尽 了 ， 耶 稣 的 母 亲 对 他 说 ， 他 们 没 有 酒 了 。
2:4 耶 稣 说 ，妇 人， 我 与 你 有 什 么 相 干 。 我 的 时 候 还 没 有 到 。
路 14:26 人 到 我 这 里 来 ， 若 不 恨 自 己 的 父 母 ， 妻 子 ， 儿 女 ， 弟 兄 ， 姐 妹 ， 和 自 己 的 性 命 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。
我还是把问题留给大家，请大家想一想，为什么基极必须（对，我是说必须，他们不得不这样做）要把黑的，说成是白的呢？他们到底在害怕什么真相呢？
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