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灵魂的研究--第三章

(2011-10-22 11:12:09) 下一个
灵魂的研究

虽然,现代科学对物质身体的机械性动作了解颇深,可是,却忽略了分析使这个躯体活动的灵性火花。在以下录自加拿大《蒙特利尔日报》的一段新闻中,我们可以见到一位举世闻名的心脏外科专家--贝劳医生,呼吁去进行有系统的研究。寻找什么是灵魂,灵魂从何而来,以下是圣帕布帕德对此所写的一封信。

圣帕布帕德:以韦达文献完备的资料,证明有关灵魂的科学。对以科学态度去了解赋予这身体以生命。使轮回成为事实的灵性火花,提供了一个切实可行的方法。

加拿大《蒙特利尔日报》有以下段新闻:

心脏外科医生需要知道什么是灵魂

温莎--一位举世知名的加拿大心脏外科医生说,他相信身体内灵魂的存在,在身体死亡时,灵魂便离去;他还说神学家们应该努力对这题目多作研究。贝杰伦医生(为多伦多医院心脏血管外科主任)说:对一个相信灵魂存在的人来说,揭开这秘密,弄个清楚明白的时机已到。

在爱兰斯州法医学会中,贝杰劳是其中一个小组的成员,他讨论有关如何去判定死亡的时刻及有关的问题。

在这心脏与其它器官都可以移植(捐者为不能免于一死的病人)的年代,这个问题变得重要起来。

加拿大医学会给死亡下的定义,广泛地为人们接受。死亡就是病人在昏睡状态的那段时间,对任何种类的刺激都没有反应,机器上显示出来的脑电波也完全平直,这便是死亡。

该健康保险医师小组的其他成员,有还安大略最高法院的海尼斯法官,及温莎大学校长李锹狄先生。

贝杰劳对他自己在讨论中提出的各个问题,费尽心思。后来他在一次谈话中说,当了三十二年的外科医生,使他毫无疑问地肯定有灵魂的存在。

当人由活着的状况转入死亡的一刹那,如果你刚巧在场,便会发现一些神秘的变化。

最显著的一点,便是眼睛突然失去生命的光彩,变得晦暗,用文学语言来说,就是没有了生机。

要用文件记录你所观察到的是很困难的,事实上,我认为不可能以文件来记录。贝杰劳是因为发明称为“低温冷藏”外科技术,以及他的心脏瓣膜外科手术而闻名于世,他说:灵魂的研究应为大学的神学者与有关训练的学生进行。

在这次讲座中,李狄说:虽然有灵魂的存在,你们却不能看见灵魂,也不能找到灵魂。

若有活力或生命本原的存在,它是什么呢?问题是灵魂并不存在于任何一处特定的地方,虽然它处处都存在,却不象是在身体的任何一处。

开始试验固然不错,但我不知道你该从何处着手研究这些东西才对。李狄继续说:这个讲座使我想起苏联太空人从太空回来,报告说没有神的存在,因为他在上面没有看见神。

贝杰劳说:这或许有可能,现代医学中,当遇到一些无法解释的现象时,“行话就是--去找答案,去做试验,去你能发现真相的地方”。

贝杰劳说:问题的中心是灵魂在哪里?它又从什么地方来?

圣帕布帕德提出的韦达证据

尊敬的贝杰劳博士:

请接受我的问候。最近,我从《蒙特尔日报》读了一篇雷•科雷里所写题为《心脏外科医生需要知道什么是灵魂》的文章,这篇文章很有趣。你的见解显示出你极有眼光,因此,我想就这件事情写封信给你。也许你知道我是哈瑞•奎师那知觉运动的发起人。在加拿大,我有多所中心,在满地可、多伦多、温哥华和汉密顿这些地方。这奎师那知觉运动是特别为恢复每个灵魂本来的灵性地位而设立的。

毫无疑问,灵魂存在于每个生物的心脏,心脏是维系躯体一切能量的源泉。灵魂的能量遍布整个躯体,称为知觉。这知觉把灵魂的能量带遍全身,因此,一个人能感觉到身体任何一部分的痛苦和快乐。灵魂都是个体,从一个躯体转移到另一个躯体,正如人从童年到青年终至老年的转体变化一样;死亡降临时,我们便再去接受新的身体,这犹如我们脱去旧衣,换上新衣一样,这叫做灵魂的转生。

当灵魂忘记了他在灵性世界的真正家园,而欲求享受这个物质世界,便要在这一生中苦苦挣扎求存。当他的知觉跟对神至高的知觉吻合时,这违反自然的重复生、老、病、死的生活即能终止。那就是奎师那知觉运动的基本原则。

就心脏移植来说,只有当患者的灵魂,进入移植过来的心脏寄居,手术才有成功的机会。因此,一定要接受灵魂存在的事实。在性行为中,若没有灵魂,就不会有受孕,也不会有妊娠。避孕破坏子宫的功能,子宫不再是灵魂存在的地方。这违背了神的旨意。在神的旨意下,灵魂被遣往一个特定子宫内,但由于使用避孕法,他被拒于子宫之外,而被置于另一个子宫里。这是对神的大不敬。例如,拿一个人来说,他本来是住在一间特定的居所内,若情况十分困难,以至他不能进入那寓所,那么,他便处于极不利的境况,那是等于非法干涉,得受法律制裁。

“灵魂研究”,当然象征了科学的进步。可是,无论科学如何的进步,人们也始终没法找到灵魂的存在,只能用间接的方法来证明,也只有这样去接受。从韦达文献里,你会发觉灵魂的大小是一个点的万分之一。因此,唯物论的科学家要捕捉灵魂是不可能的事。你只能通过更高权威来接受灵魂存在的事实,我们已在许久以前就解释过了。

一旦明白了灵魂的存在,人便能立即明白神的存在。神与灵魂之间不同的是,神的灵魂是伟大的,而生物的灵魂是渺小的,但就其品质来说,他们是相同的。神遍透一切,生物只局限于一处。可是他们的本质却是相同的。

你提到的要点是“灵魂在哪里?它从什么地方来?那是不难理解的。我们已经讨论过,灵魂居于生物的心脏。生物死后,它便转移到另外一个躯体寻求庇护。最初,灵魂从神那里来,正如大火中的火花一样,坠落后,便会熄灭,灵性火花从灵性世界来到这里。在这个物质世界里,灵魂坠落至称为自然三个不同的境况中,即善良、情欲和愚昧形态。当一点火花坠落在干草上,它炽热的本性继续下去;当它落在地面上,除非地上有易燃物,否则它不能展示出它炽烈的本性来;火花落到水中,便会熄灭。这样,我们可以看到灵魂会投入三种生存的情况:一是生物完全忘记他的灵性;二是几乎忘记,但仍然保持灵性的本能;三是一心一意地寻找灵性的完美。灵性火花有一个可以达至灵性完美的真正方法,倘若他能得到正当的引导,那么他便很容易重返家园,回归至尊神--他最初堕下来的地方。

韦达经典的权威知识若能在现代科学理解的基础上提供给全世界,对于人类社会是一项重大的贡献。事实已在,只需要用能够使现代人容易明白的方法呈献出来。倘若世上的医生及科学家,能够帮助人们明白了灵魂的存在,这将是一项重大的贡献。

    您忠实的

    A•C•巴克提韦丹塔•斯瓦米•帕布帕德
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