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身居海外难免与“歧视”和“排外”这些言词打交道。
前些时看到一篇文章说在孩子们遇到“被歧视”或排外怎么办（楼主举例是自己孩子在别的国家生长数年后随父母再次移居他国时，在校有同学当面叫孩子‘X国人’、‘中国人’等）？时教给孩子的第一招是“对“歧视”你的同学们不予反应或屡次如此就不跟他们做朋友。。。。（大意）”。之后有朋友跟楼主贴发表“在我们这里加拿大人是很崇美的，所以我教我家的葱 说你们是乡巴佬 我是American 孩子就不再说他是Chnese了现在想一想 即使你不是American 也可以说你是American 对八实际上 效果是最重要的。。。。”还有朋友说：“下次教你儿子几招中国功夫, 告诉他的同学他是"中国人" :)”
看完这些“言词”老实说，我是有自己的想法的（本人比较赞许、欣赏最后那位朋友说法）。
其实，这个“受歧视”对我们身居海外的人包括孩子都是一个必须面对和正视的问题。尤其我们做父母的，怎么样教育没有应对能力或对外应对能力较弱的孩子们去“正视”自己的身份，还是有点讲究的。
常言道：“父母是孩子的第一老师。”
我认为这句话意在强调“言传身教”的重要性！言传身教的实质应该是为人父母品行的延续。而这个“品行延续”估计就是老祖宗说的“家教”如何吧。
看到这些朋友们面对自己孩子（或自己）受到歧视时出的招数，从中不难看出各自所受教育（主要说家教）程度的高低。而我这里说的高低特意指的是“高级”和“低级”。这个言词虽说通俗了点，也直白了点，但事实就是这么回事情。
很多的人以为即使自己的父母没有学问，但自己（子女）受过高等教育了就是“有文化的人”了；或者，父母一辈子身居出身地，自己（子女）出去了或去了先进发达的异国生活工作了，自己就是“有文化的人，学问为人都高人一等的人”了。
其实，不是呢。
什么叫祖传？什么叫家教？什么又是“血质”？会在（我们）这些人的言谈举止中表漏无疑。
我们都知道，任何人事情的表露都是有长久性和暂时性。我们的对子女的教育应该属于“长久性”的性情言传。而面对外界的为人处世，则可归类为“暂时性”。因地制宜，入乡随俗等，为的是：为了生存而去“适应”环境采取的自我保护形式和手段。严肃的说是“无可非议”。可事实呢？也不是呢。
教育孩子，我想我们做父母的应该讲究二点（我就是这样面对孩子的）：第一尊重事实！第二真诚面对！
我们回过来说孩子们在外受到歧视怎么办？面对别人的“歧视”我们大人可以做到消极面对或积极反抗。而孩子们则做不到这一点。
（事实是）受到别人的“歧视”，大人孩子都不会开心得面对。那么我们做父母的遇到这样的情况时（实际为孩子遇到这样的情况时）我们怎么办？
就我而言，平时我从来不会刻意的去教孩子们怎么面对别人的歧视，事实上我们也真的没有碰到别人用恶意的言词举止来“歧视”我们。像孩子们在学校碰到同学怪腔怪调的叫他们“中国人”或名字，孩子们有的时候时表现得很尴尬或不高兴。但孩子们没有问我该怎么对付，我也从来就没有应该也不会刻意的教他们招术。只是在他们不高兴的时候对他们说：他们这是有好的表示，或者说是喜欢你要引起你注意他呢。
这样对孩子说，不是我乱说或自己要面子。我是观察过的，从老大儿子进幼儿园开始到现在小三儿上四年级，都有这样的看似不礼貌的大喊你“中国人”或名字（尤其没有洋名就汉文拼音的名字，就显得怪腔怪调）事情发生。这样的“事情”大多在低年级孩子们中才会发生。在这样的事情发生后的片刻中，你如果很及时、很友好的微笑着面对，他们会很快的同样有好的跟你“和解”。这是因为，孩子其实不会真的去“歧视”你什么，他们只是好表现或好奇。如果你教孩子们去“激化”这样的孩子式的交往，那么给孩子带来的则是越来越恶劣的“环境”。你要知道，你的孩子不是放学后回家就不用再去学校，就不用再去面对他们的同伴。也不是人家“歧视”你你不理不作朋友就能解决的。
所以，我们应该正确理解孩子们的本意（那种指着你喊你“中国人”的本意，应该不都是“歧视”）慢慢的引导、调节自家孩子们的心情，然后再加强他们的自信。
再有，碰到这样的情况，不仅仅强调这是别的孩子们没有恶意，更加重要的是，要他们知道自己确实是“中国人”，自己就是中国人。这很重要！
叫我说，自己这张脸生成的就是“中国人”（哪怕你入了什么国家的国籍），而你偏说自己是X国人，你是哪里哪里的人就不说自己是中国人，这对孩子的教育或心理成长有什么帮助呢？
美国发达，所以美国人很有“身份”，是不是你说自己是美国人人家就高看你一等？在欧洲，日本人因为他们先进发达精致的电器和汽车（也）很有“面子”，我们是不是就说自己是“日本人”？
我从来都不会忘记对我的孩子们说：要记得，我们是中国人！
PS：不敢求大同，只求点许理解，足矣！感谢您点看。
一一乱侃
2007.01.05
教教孩子吧！