正文
人民网综合报道 据《东方早报》报道，日本冲绳民众托付日本驻中国大使宫本雄二向北京故宫交涉，希望故宫院藏的“琉球珍宝荣归故里”。对此，北京故宫博物院院长郑欣淼说，愿促成“琉球珍宝”前往冲绳展览，但如果“荣归故里”是指“归还”之意的话，这些院藏是明清年间琉球进献的贡品，不可能归还冲绳。
香港报章昨天报道说，北京故宫博物院从今年3月起首次在其官方网站展出部分“琉球珍宝”，精选当年琉球王国进贡的彩绘织物、漆器、武备兵器以及与琉球有关的绘画、书籍等，展现了琉球的风土人情、生活起居以及过去与清朝的关系。
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冲绳《琉球新报》报道，冲绳县前不久为宫本举行了热烈的欢送仪式，并托付他向北京故宫提出上述要求。不过，兼任中国文化部副部长的郑欣淼指出，北京故宫博物院珍藏相当数量的琉球珍品，都是明清时身为属国的琉球向中国皇帝朝贡的贡品，几百年来一直珍藏在故宫，仅有的一次外借展览就是前往冲绳。
他指出，这项报道若意味对方有意要回这些以往琉球进献的贡品，“也太不像话了”，北京故宫不可能归还这些院藏。
郑欣淼说，北京故宫非常愿意促成这些院藏再度在冲绳展出，“正常情况下，这个事情不难办妥”，但至今尚未接到日本方面相关要求的正式接洽。
据冲绳教育委员会的调查，从18世纪到19世纪，琉球国王共向中国皇帝进贡了近600件冲绳工艺品及绘画、书籍等。
故宫博物院网站《琉球王朝秘宝展》
历史上的琉球是中国东海中的一个岛国（即今日本冲绳群岛）。据史籍记载，明洪武五年（1372年）,明朝政府便与琉球王朝建立了正式的邦交关系。当时的琉球王察度开始派遣使臣到中国朝贺、纳贡，由此开始了长达五百余年的中琉友好交往。据相关史料、档案资料的记载，当时曾与中国建立友好关系的国家中，唯有琉球国在一年之中一次或数次地向当时的中国皇帝进行朝贡，并开展相互间的贸易活动。琉球国王也得到了中国朝廷的一次次册封。正是这一特定的历史条件，刺激了琉球国社会经济与文化的发展。这段中琉关系史在明清两代中外关系史中占有非常重要的地位。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]琉球的工艺品制作精良，特色鲜明，数百年来一直深受中国皇室的喜爱。故宫博物院珍藏了相当数量的琉球王朝的贡品，这些贡品无疑是见证那一段历史的珍贵文物，为我们研究这一时期的中琉交往史提供了可靠的实物资料。此次特别精选出当年琉球王国进贡的彩绘织物、漆器、武备兵器以及与琉球有关的绘画、书籍等等介绍给大家，这些珍贵的实物资料为我们揭开了琉球王朝的神秘面纱，从不同的角度展现出琉球王国的风土人情、生活起居、特产方物以及与清朝廷的关系等等。
“琉球”释名
琉球的记载最早出见于《隋书·东夷传·琉求国》，大业三年（607年），“（隋）炀帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗，何蛮言之，遂与蛮俱往，因到琉求国。”当时写作“琉求”。据清顺治七年（1650年）琉球人用汉语自撰的第一部国史《中山世鉴》载：“当初，未（有）琉球之名。数万年后，隋炀帝令羽骑尉朱宽访求异俗，始至此国地界。万涛间远而望之，蟠旋蜿延，若虬浮水中，故因以名琉虬也。”以琉球全岛在东海中的状态而言，这个说法则是既形象又贴切的。或许是史学家们对“龙”比较敏感，多有忌讳，故而采用谐音替代。此后又有“瑠求”、“留仇”等称呼，总之都是谐音，至明清始定为“琉球”。
琉球入明
中国和琉球的交往具有悠久的历史。早在隋代，“（隋炀）帝复令（朱）宽尉抚之，琉求不从……自尔遂绝”。直至明洪武五年（1372年），明太祖朱元璋再度遣使招谕琉球，命“行人杨载以即位建元诏告其国”，中山王察度应招第一次派遣使臣赴明进贡，琉球从此成为中国的藩属。洪武二十五年（1392年），明太祖鉴于琉球来华使节海上航行困难，特赐擅长造船与航海技术的闽人三十六姓人家移居琉球，促进了琉球的对外贸易。明朝政府除了拨给琉球朝贡使团很多援助物资外，还将朝贡期延长至10年，以便其休养生息，但琉球为了能和明朝继续贸易，以发展国内经济，还是坚持一年一贡或隔年一贡。洪武以来，琉球王国的官方文书、外交条约、正史等，都用汉文书写。其国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，以充分表示归慕中国之意。明朝衰败之后，琉球国仍朝贡不绝，甚至对福建的南明唐王小朝廷，也还继续遣使朝贡。《明史》详实地记载了中琉交往的情况，赞扬琉球国“虔事天朝，为外籓最”。
琉球入清
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明亡后，琉球便向清朝称臣纳贡。据《中山沿革志》、《琉球国志略》等记载，顺治十一年（1654年），琉球国世子尚质派遣王舅马宗毅等人到北京呈表庆贺，进贡方物，送交“故明敕印”并请命册封。有清一代，琉球除定例二年一次向清政府进贡外，凡遇有清帝登极、新年、万寿庆典等重大活动，琉球国王均派使臣前来奏表并进献贡礼。每当琉球贡使来朝，清帝都要设宴款待，并照例回赐琉球国王大批的礼物，包括蟒缎、彩缎、锦缎等。不仅如此，清帝还赏赐来访的琉球官员数量不等的彩缎、罗、纺丝、绢、毛青布等，以示恩宠。清代皇帝还将喜庆之时的御笔赠予琉球王。康熙二十一年（1682年），康熙皇帝赐御书“中山世土”（中山世代都是琉球王国之国土）。雍正二年（1724年），雍正皇帝赐御书“辑瑞球阳”（祈愿琉球王国安泰幸福）。乾隆三年（1738年），乾隆皇帝赐御书“永祚瀛壖”（祈愿琉球国长治久安）。当年的御笔匾额如今仍被悬挂在原琉球王国首里城正殿二楼，表达了昔日中国皇帝对琉球国民的良好祝福。清廷还在京师设置琉球官学，为琉球国培养了大批人才。琉球贡生在清朝所受待遇极高，在中国的一切费用皆由清政府提供。
光绪五年（1879年），日本悍然出兵将琉球改为冲绳县，并大肆抢掠中琉往来的文书、文物、宝印以及琉球国的政府档案等，企图销毁隐匿历史的证据。琉球国誓死反抗，秘密派官员赴天津谒见李鸿章，请求中国“尽逐日兵出境”。当时琉球国陈情通事林世功在北京壮烈自杀以抗议日本侵略，请求中国出兵。清政府虽也与日本据理力争，但实力衰落的晚清朝廷早已风雨飘摇，自顾尚且不暇，终究未能派兵援助，琉球王朝从此灭亡。
日本大肆破坏琉球文物
琉球与中国渊源已久。洪武五年（1372年），明太祖朱元璋派人出使琉球，揭开了中琉与明清两代500多年友好交往的序幕。从此，琉球国王开始向中国皇帝称臣，每两年向中国进贡一次，到1875年才结束。1875年，日本明治政府派遣松田道之赴琉球，强迫琉球国王停止向清王朝朝贡。1879年4月，日本流放了最后一位琉球国王，把琉球改名为冲绳县。此后，日本当局在琉球国国都首里城大肆毁坏中琉500年往来的文书、文物和宝印以及琉球国的政府档案。日本学者承认，经过以上浩劫后，琉球国文化的传承实际上在当地没有多少载体，唯有存放在中国博物馆里的琉球国当年贡品能记录过去的历史。
在故宫珍藏的琉球绘画中，有一幅画描绘了古代各国使臣穿着彩衣，在紫禁城向中国皇帝朝觐的场面。在这幅画中，可以清晰地看到琉球使臣举着琉球旗帜站在队伍中。琉球国因其特殊的地理位置成为东北亚和东南亚贸易的中转站，贸易发达，号称“万国津梁”，历史上多次向中国朝贡，属于中国的附属国地位。
琉球通过朝贡贸易获益
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]琉球总是向中国朝廷进贡很珍贵的奢侈品，其本意一来表示对中央王朝的恭顺，二来是在朝贡贸易中获得更多的利润。目前，部分琉球贡品被珍藏在故宫博物馆，冲绳称之为“琉球秘宝”。据中国档案馆珍藏的琉球王府的《历代宝案》记载，琉球秘宝包括琉球古国的漆器、盔甲刀剑、屏风典籍和绘画作品等。目前故宫珍藏的“五爪龙”螺钿漆器被称为漆器中的一级品，漆瓶全身饰以五爪龙彩色图案，刻有古代琉球贵族的名字。
明清两朝一贯对琉球国的朝贡保持“薄来厚往”的原则，使琉球国获利匪浅。琉球长期沿用中国文字，用中国年号纪年，其国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，表示其归慕中国之意。
然而，1871年，一艘琉球渔船在海上遇到飓风，漂到台湾南部的高山族聚居区，与当地人发生冲突，几名琉球人死亡。这就是“牡丹社事件”。此后，日本单方面宣布琉球王国为日本“内藩”，破坏了自1372年起中国对琉球的宗主国地位。1875年，日本明治政府派遣松田道之赴琉球，强迫琉球国王停止向清王朝朝贡。琉球王国不得不停止了对清朝的朝贡。1876年，日本占领琉球，记载琉球王国历史的《中山世谱》、《球阳》的编撰也被迫停止，琉球国王室成员和国家大臣大都被迁出琉球，日军在当地抢夺宫廷珍宝，大量文字资料被焚毁。
数百年的琉球文物在二战中被毁
1879年4月2日，日本派出一支由450名军人和160名警察组成的队伍，前去镇压200年不设军队的“琉球藩”，不容分说将代理琉球王位的今归仁王子强行迁移到东京，废除藩政，改为日本政府直辖的冲绳县。4月4日，日本悍然宣布“废琉置县”，即将琉球国改为冲绳县。
日本当局企图销毁和隐匿历史见证，在琉球国国都首里城大肆毁坏中琉500年往来的文书、文物和宝印以及琉球国的政府档案，并在当地以“开化教育”为名，大肆消灭遗存在琉球的中国文化及其载体，妄图割断其与中国的联系。当时，许多琉球国臣民拼死抗争，发出血泪抗议，琉球国陈情通事林世功还在北京自杀，以死抗议日本侵略。此后，日本伪造许多资料来证明“琉球自古为日本属国”。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]1945年1月，为防范美军进攻，日本第32军军长牛岛满中将下令在冲绳岛大挖工事。日军将首里城古王宫、宗庙乃至琉球人的祖坟都变成碉堡战壕，琉球国的珍宝甚至先人尸骨都被砸毁破坏。等到6月21日美军全面占领冲绳时，整个岛屿全部变成一片灰烬，1/4的琉球人被日军裹胁着进行集体“玉碎”（自杀），而数百年积攒下来的琉球文物也几乎都被战火摧毁掉。
舆论反应 日政府欲祸水他引
据新加坡《联合早报》分析，日本方面传出要迎回“琉球秘宝”的声音，其实与日本想安抚冲绳居民的考虑有关。由于驻日美军基地有一多半位于冲绳，关于其重新部署和移防等问题，日本政府夹在美国和当地民众之间左右为难，日本政府似乎想借琉球珍宝“荣归故里”一事转移视线，将冲绳人的不满一部分引向中国，其策略不能不有所防范.
香港报章昨天报道说，北京故宫博物院从今年3月起首次在其官方网站展出部分“琉球珍宝”，精选当年琉球王国进贡的彩绘织物、漆器、武备兵器以及与琉球有关的绘画、书籍等，展现了琉球的风土人情、生活起居以及过去与清朝的关系。
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冲绳《琉球新报》报道，冲绳县前不久为宫本举行了热烈的欢送仪式，并托付他向北京故宫提出上述要求。不过，兼任中国文化部副部长的郑欣淼指出，北京故宫博物院珍藏相当数量的琉球珍品，都是明清时身为属国的琉球向中国皇帝朝贡的贡品，几百年来一直珍藏在故宫，仅有的一次外借展览就是前往冲绳。
他指出，这项报道若意味对方有意要回这些以往琉球进献的贡品，“也太不像话了”，北京故宫不可能归还这些院藏。
郑欣淼说，北京故宫非常愿意促成这些院藏再度在冲绳展出，“正常情况下，这个事情不难办妥”，但至今尚未接到日本方面相关要求的正式接洽。
据冲绳教育委员会的调查，从18世纪到19世纪，琉球国王共向中国皇帝进贡了近600件冲绳工艺品及绘画、书籍等。
故宫博物院网站《琉球王朝秘宝展》
历史上的琉球是中国东海中的一个岛国（即今日本冲绳群岛）。据史籍记载，明洪武五年（1372年）,明朝政府便与琉球王朝建立了正式的邦交关系。当时的琉球王察度开始派遣使臣到中国朝贺、纳贡，由此开始了长达五百余年的中琉友好交往。据相关史料、档案资料的记载，当时曾与中国建立友好关系的国家中，唯有琉球国在一年之中一次或数次地向当时的中国皇帝进行朝贡，并开展相互间的贸易活动。琉球国王也得到了中国朝廷的一次次册封。正是这一特定的历史条件，刺激了琉球国社会经济与文化的发展。这段中琉关系史在明清两代中外关系史中占有非常重要的地位。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]琉球的工艺品制作精良，特色鲜明，数百年来一直深受中国皇室的喜爱。故宫博物院珍藏了相当数量的琉球王朝的贡品，这些贡品无疑是见证那一段历史的珍贵文物，为我们研究这一时期的中琉交往史提供了可靠的实物资料。此次特别精选出当年琉球王国进贡的彩绘织物、漆器、武备兵器以及与琉球有关的绘画、书籍等等介绍给大家，这些珍贵的实物资料为我们揭开了琉球王朝的神秘面纱，从不同的角度展现出琉球王国的风土人情、生活起居、特产方物以及与清朝廷的关系等等。
“琉球”释名
琉球的记载最早出见于《隋书·东夷传·琉求国》，大业三年（607年），“（隋）炀帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗，何蛮言之，遂与蛮俱往，因到琉求国。”当时写作“琉求”。据清顺治七年（1650年）琉球人用汉语自撰的第一部国史《中山世鉴》载：“当初，未（有）琉球之名。数万年后，隋炀帝令羽骑尉朱宽访求异俗，始至此国地界。万涛间远而望之，蟠旋蜿延，若虬浮水中，故因以名琉虬也。”以琉球全岛在东海中的状态而言，这个说法则是既形象又贴切的。或许是史学家们对“龙”比较敏感，多有忌讳，故而采用谐音替代。此后又有“瑠求”、“留仇”等称呼，总之都是谐音，至明清始定为“琉球”。
琉球入明
中国和琉球的交往具有悠久的历史。早在隋代，“（隋炀）帝复令（朱）宽尉抚之，琉求不从……自尔遂绝”。直至明洪武五年（1372年），明太祖朱元璋再度遣使招谕琉球，命“行人杨载以即位建元诏告其国”，中山王察度应招第一次派遣使臣赴明进贡，琉球从此成为中国的藩属。洪武二十五年（1392年），明太祖鉴于琉球来华使节海上航行困难，特赐擅长造船与航海技术的闽人三十六姓人家移居琉球，促进了琉球的对外贸易。明朝政府除了拨给琉球朝贡使团很多援助物资外，还将朝贡期延长至10年，以便其休养生息，但琉球为了能和明朝继续贸易，以发展国内经济，还是坚持一年一贡或隔年一贡。洪武以来，琉球王国的官方文书、外交条约、正史等，都用汉文书写。其国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，以充分表示归慕中国之意。明朝衰败之后，琉球国仍朝贡不绝，甚至对福建的南明唐王小朝廷，也还继续遣使朝贡。《明史》详实地记载了中琉交往的情况，赞扬琉球国“虔事天朝，为外籓最”。
琉球入清
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明亡后，琉球便向清朝称臣纳贡。据《中山沿革志》、《琉球国志略》等记载，顺治十一年（1654年），琉球国世子尚质派遣王舅马宗毅等人到北京呈表庆贺，进贡方物，送交“故明敕印”并请命册封。有清一代，琉球除定例二年一次向清政府进贡外，凡遇有清帝登极、新年、万寿庆典等重大活动，琉球国王均派使臣前来奏表并进献贡礼。每当琉球贡使来朝，清帝都要设宴款待，并照例回赐琉球国王大批的礼物，包括蟒缎、彩缎、锦缎等。不仅如此，清帝还赏赐来访的琉球官员数量不等的彩缎、罗、纺丝、绢、毛青布等，以示恩宠。清代皇帝还将喜庆之时的御笔赠予琉球王。康熙二十一年（1682年），康熙皇帝赐御书“中山世土”（中山世代都是琉球王国之国土）。雍正二年（1724年），雍正皇帝赐御书“辑瑞球阳”（祈愿琉球王国安泰幸福）。乾隆三年（1738年），乾隆皇帝赐御书“永祚瀛壖”（祈愿琉球国长治久安）。当年的御笔匾额如今仍被悬挂在原琉球王国首里城正殿二楼，表达了昔日中国皇帝对琉球国民的良好祝福。清廷还在京师设置琉球官学，为琉球国培养了大批人才。琉球贡生在清朝所受待遇极高，在中国的一切费用皆由清政府提供。
光绪五年（1879年），日本悍然出兵将琉球改为冲绳县，并大肆抢掠中琉往来的文书、文物、宝印以及琉球国的政府档案等，企图销毁隐匿历史的证据。琉球国誓死反抗，秘密派官员赴天津谒见李鸿章，请求中国“尽逐日兵出境”。当时琉球国陈情通事林世功在北京壮烈自杀以抗议日本侵略，请求中国出兵。清政府虽也与日本据理力争，但实力衰落的晚清朝廷早已风雨飘摇，自顾尚且不暇，终究未能派兵援助，琉球王朝从此灭亡。
日本大肆破坏琉球文物
琉球与中国渊源已久。洪武五年（1372年），明太祖朱元璋派人出使琉球，揭开了中琉与明清两代500多年友好交往的序幕。从此，琉球国王开始向中国皇帝称臣，每两年向中国进贡一次，到1875年才结束。1875年，日本明治政府派遣松田道之赴琉球，强迫琉球国王停止向清王朝朝贡。1879年4月，日本流放了最后一位琉球国王，把琉球改名为冲绳县。此后，日本当局在琉球国国都首里城大肆毁坏中琉500年往来的文书、文物和宝印以及琉球国的政府档案。日本学者承认，经过以上浩劫后，琉球国文化的传承实际上在当地没有多少载体，唯有存放在中国博物馆里的琉球国当年贡品能记录过去的历史。
在故宫珍藏的琉球绘画中，有一幅画描绘了古代各国使臣穿着彩衣，在紫禁城向中国皇帝朝觐的场面。在这幅画中，可以清晰地看到琉球使臣举着琉球旗帜站在队伍中。琉球国因其特殊的地理位置成为东北亚和东南亚贸易的中转站，贸易发达，号称“万国津梁”，历史上多次向中国朝贡，属于中国的附属国地位。
琉球通过朝贡贸易获益
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]琉球总是向中国朝廷进贡很珍贵的奢侈品，其本意一来表示对中央王朝的恭顺，二来是在朝贡贸易中获得更多的利润。目前，部分琉球贡品被珍藏在故宫博物馆，冲绳称之为“琉球秘宝”。据中国档案馆珍藏的琉球王府的《历代宝案》记载，琉球秘宝包括琉球古国的漆器、盔甲刀剑、屏风典籍和绘画作品等。目前故宫珍藏的“五爪龙”螺钿漆器被称为漆器中的一级品，漆瓶全身饰以五爪龙彩色图案，刻有古代琉球贵族的名字。
明清两朝一贯对琉球国的朝贡保持“薄来厚往”的原则，使琉球国获利匪浅。琉球长期沿用中国文字，用中国年号纪年，其国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，表示其归慕中国之意。
然而，1871年，一艘琉球渔船在海上遇到飓风，漂到台湾南部的高山族聚居区，与当地人发生冲突，几名琉球人死亡。这就是“牡丹社事件”。此后，日本单方面宣布琉球王国为日本“内藩”，破坏了自1372年起中国对琉球的宗主国地位。1875年，日本明治政府派遣松田道之赴琉球，强迫琉球国王停止向清王朝朝贡。琉球王国不得不停止了对清朝的朝贡。1876年，日本占领琉球，记载琉球王国历史的《中山世谱》、《球阳》的编撰也被迫停止，琉球国王室成员和国家大臣大都被迁出琉球，日军在当地抢夺宫廷珍宝，大量文字资料被焚毁。
数百年的琉球文物在二战中被毁
1879年4月2日，日本派出一支由450名军人和160名警察组成的队伍，前去镇压200年不设军队的“琉球藩”，不容分说将代理琉球王位的今归仁王子强行迁移到东京，废除藩政，改为日本政府直辖的冲绳县。4月4日，日本悍然宣布“废琉置县”，即将琉球国改为冲绳县。
日本当局企图销毁和隐匿历史见证，在琉球国国都首里城大肆毁坏中琉500年往来的文书、文物和宝印以及琉球国的政府档案，并在当地以“开化教育”为名，大肆消灭遗存在琉球的中国文化及其载体，妄图割断其与中国的联系。当时，许多琉球国臣民拼死抗争，发出血泪抗议，琉球国陈情通事林世功还在北京自杀，以死抗议日本侵略。此后，日本伪造许多资料来证明“琉球自古为日本属国”。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]1945年1月，为防范美军进攻，日本第32军军长牛岛满中将下令在冲绳岛大挖工事。日军将首里城古王宫、宗庙乃至琉球人的祖坟都变成碉堡战壕，琉球国的珍宝甚至先人尸骨都被砸毁破坏。等到6月21日美军全面占领冲绳时，整个岛屿全部变成一片灰烬，1/4的琉球人被日军裹胁着进行集体“玉碎”（自杀），而数百年积攒下来的琉球文物也几乎都被战火摧毁掉。
舆论反应 日政府欲祸水他引
据新加坡《联合早报》分析，日本方面传出要迎回“琉球秘宝”的声音，其实与日本想安抚冲绳居民的考虑有关。由于驻日美军基地有一多半位于冲绳，关于其重新部署和移防等问题，日本政府夹在美国和当地民众之间左右为难，日本政府似乎想借琉球珍宝“荣归故里”一事转移视线，将冲绳人的不满一部分引向中国，其策略不能不有所防范.
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