日爾曼26 法兰克人

2007-09-09 06:37:16/ 個人分類：日耳曼

26     法兰克人






3世纪定居于莱茵河下游地区,今比利时境内，主要有萨利克与里普阿尔两大部
族。随著罗马帝国的衰落，法兰克人逐步渗入高卢东北部。481年，克洛维((Chlodwig)继

位萨利克部落酋长后，统一了法兰克人居住的地区，打败了罗马驻高卢的最后一任

总督,建立了法兰克王国.
507年赶走了占领西南高卢的西哥特人.
534年灭亡了勃艮第王国,把西日耳曼其余各族的大部分统一在一个王国中,以巴黎为

首都。
克洛维获得成功的主要原因是；他皈依了基督教，这不仅使他赢得教皇的支持，而

且得到了当地高卢-罗马人的援助。
在教会势力的支持下，克洛维和他的继承者不断对外进行扩张。至6世纪A公元7世纪
的全套铠甲（出土的真品）A



，法兰克王
国的领土已扩展到包括今天的法国、卢森堡、比利时、荷兰以及莱茵河以东的部分

地区，成为当时欧洲最强大的国家。
751年，克洛维建立的墨洛温王朝灭亡．取而代之的是加洛林王朝(Karolinge：751─

911)。加洛林王朝的第二个国王是历史上著名的卡尔大帝(亦译查理大帝)(Karl der
GroseA：。


查理曼 Charlemagne

（742─814）又译查理大帝。

查理曼是法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子，
在他执政的46年间（768一814年），力精图治，使法兰克王国达于鼎盛。查理曼768年
继位后，为了取得在民众中影响日增的教会支持，他首先与教皇结盟，强化了统治
力量。同时，多年对外推行扩张政策，先后发动过50多次战争，重要的战役和取得
的成果有：774年征服伦巴德王国，772─804年多次进攻萨克森人，使其皈依基督教
并夺取易北河流域广大土地，787和801年两次出兵西班牙，夺得尼布罗河以北土地，
建立西班牙边区，787年占领巴伐利亚，796年征服多瑙河中游的潘诺尼亚。9世纪时，
查理曼帝国的版图东起易北河，西至大西洋沿岸，北濒北海，南临地中海，占有西
欧大陆的绝大部分土地，几乎相当于古代西罗马帝国版图。 800年圣诞节，教皇利
奥三世在罗马圣彼得大教堂为查理加冕并涂圣油，称查理曼即查理大帝，亦即“伟
大的罗马人的皇帝”。此举意义重大，这意味着查理已不再单纯是征服者日耳曼蛮
族国家的国王而是日耳曼一罗马人的皇帝，并且是上帝认定的罗马皇帝的合法继承
人；查理曼的使命已不再单纯是管理日耳曼国家而是管理包括宗教事务在内的整个
西欧基督教世界。因此，查理曼帝国的国际地位空前提高，远隔重洋的苏格兰和东
方的非基督教国家阿拔斯王朝都和查理曼帝国建立了邦交关系，甚至东罗马帝国也
承认查理曼的皇帝地位。查理称帝后，极力强化中央集权统治。为了加强对庞大国
家的有效统治，查理任用贵族和主教进行统治，同时，继续推行采邑分封制度。帝
国境内的所有官员和主教（包括修道院长），一般都要从皇帝那里领受采邑即封土，
成为皇帝的封臣，同时，作为接受采邑的条件，他们都要向皇帝宣誓效忠。帝国的
中央政权除由皇帝亲信组成的枢密会议外，还有贵族大会，每年召开一至二次贵族
大会，讨论中央重大决策。为了管理地主，中央经常派遣巡按使监督地方。地方设
若干伯爵区，皇帝任命伯爵或主教进行统治，伯爵拥有行政、司法、税收和军事等
大权。形成以国王为首的伯爵、主教等教俗大封建主，再下是中小封建主，构成一
系列的封建等级制度，为后来西欧封建社会所承袭。后来，这些伯爵和主教逐渐成
为地方割据势力。

查理曼帝国生产组织基本形式是封建庄园。国王及其臣下，教俗封建贵族都有许多
庄园分布全国各地。庄园是自给自足的自然经济生产单位，一切生产主要为领主及
其服役人等提供生活资料，其次也为生产者提供有限的生产与生活资料。在庄园里
从事农业和手工业生产者大都是农奴或依附农民。庄园的土地一般分为两部分：最
好的土地为领主的自营地，另一部分是农民的份地。领主自营地由服役的农民耕作，
每周通常服役2～3天，最多4天，收获全部归领主所有。服役农民除为领主无偿耕作
外，还要负担砍柴、筑路、修宅、运输等各种杂役。此外，农民还必须向领主交纳
各种实物和名目繁多的其他费用。教会的什一税也是农民的沉重负担。由于教俗封
建主的残酷剥削，农民的处境极为困苦，因此经常爆发农民起义。


查理曼是一位很有作为的君主，他不仅文治武功显赫，而且也注意发展文化教育事
业。他兴办学校，聘请知名学者讲学。搜集和抄写古代拉丁文和希□文的手稿，抄
写的文字是用所谓加洛林小草书体，这是一种清秀优美的拉丁字母，后来稍加修改
一直使用至今。修道院设立图书馆，收藏教父作品以及古希□罗马作家的作品。查
理曼还邀请欧洲最好的建筑师、雕刻家和画家，为帝国修建修道院和教堂。查理曼
的文化教育政策对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准，作出了积极的贡献，
他在位这一时期的文化成就被后世誉为“加洛林文艺复兴”。


世俗政权与教会的结合是查理曼政权的重要特征。加强与教会的结盟，是查理曼成
功的重要原因之一。查理曼以教会保护人的姿态，极力维护和提高罗马教会的权益。
他每征服一地都强化基督教势力，如征服萨克森人后强迫他们皈依基督教。不仅重
用主教、修道院长，分封他们土地，让他们参与国家政要，还极力维护罗马教皇的
统治地位。795年教皇立奥三世以阴谋手段登上教皇宝座，遭到罗马一些大贵族的反
对。立奥派使者赴法兰克王国向查理曼求救，并把彼得大殿的钥匙和罗马城的旗帜
呈献查理，以示臣服与忠诚，得到查理的支持，从而保住了地位。799年4月，立奥
三世又被罗马贵族废黜，只身逃离罗马。 800年，查理曼把立奥三世救出，并亲自
送回罗马，扶其复位。因此这一年圣诞节，感恩图报的立奥三世为查理加冕，授予
他“伟大的罗马人皇帝”称号。自此，法兰克王国遂成为查理曼帝国。查理曼的统
治为欧洲新兴的封建制度的创立和发展文化教育事业做出了重大贡献，对后来的西
欧封建社会产生了巨大影响。但是由于当时自然经济占主导地位，帝国内部缺乏经
济文化联系，基础很不牢固；所以，虽然查理曼实行采邑分封的愿意是为了加强集
权统治，其结果却导致封建割据。


你拥有了另一种语言，就拥有了另一个灵魂──查理曼；我的天职是用武力保卫教
会，使它不受异教徒的攻击蹂躏──查理曼同教皇结盟的宣言

查理曼是骑士时代的一名典型的骑士帝王，他出身贵胄、身材魁梧、精力充沛、剽
悍善战，而且对上帝有着高度的虔诚。

他是加洛林王朝第二代国王，被后人尊称为“查理曼”（意为“查理大帝”）。在
他9岁那一年，他的父亲“矮子”丕平废掉了墨洛温王朝最后一位懒王，建立了加洛
林王朝。查理从小随父巡游、征战，除了培养出日后的才干之外，潜移默化中也基
本继承了父亲的战略、战术和精神气质。

768 年，“矮子”丕平去世，查理和弟弟卡洛曼瓜分了国土。三年后，卡洛曼突然
死亡，查理成为整个法兰克的主人。但卡洛曼的妻子带着儿子到娘家伦巴第寻求支
持，伦巴第人企图为卡洛曼之子加冕为法兰克国王。于是，查理曼发动了生平第一
场战争，他在 774年毅然进军伦巴第，攻陷其都城，自立为伦巴第国王。他到罗马
会晤教皇，达成了协议：教皇承认其为法兰克唯一的统治者，而他承认教皇为意大
利全部土地的主人。

查理曼的两大特点──勇武善战和对基督教高度的虔诚──都可以在他的“四大武
功”中得到印证。除了上述的第一次之外，查理曼的主要军事行动还有三大部分。


他首先继承了父亲抵抗西班牙科尔多瓦的穆斯林入侵的事业，并且转守为攻，于778年
跨过比利牛斯山直插其心脏，一度占领巴塞罗那，但由于实力不足不得不与科尔多
瓦人议和，但此战还是留下了可歌可泣的“罗兰之歌”的故事。

查理曼耗费精力最多的战争则没过于萨克森战争了。33年，18场大战，1/4的萨克森
人被杀，这一个个数字都说明了这场战争的残酷性。查理曼最终征服了桀骜不驯的
萨克森人，更重要的是改变了萨克森人的信仰，从此基督教文明真正伸入了德意志，
罗马帝国想做而没有做到的，让查理曼做到了。在为他的上帝献上一份厚礼的同时，
血腥的数字也毫不留情地揭露了查理曼身上残存的野蛮习气。

另一场战争则是与文明程度更加落后的阿瓦尔的斗争。他最终征服了阿瓦尔人，控
制了相当于今天匈牙利和南斯拉夫一带的土地。

在累积了这么多硕果之后，查理曼终于被推上了至高无上的宝座，而且以一幕颇具
喜剧色彩的情节作为结局。当教皇利奥三世在意大利贵族的夹缝中如坐针毡时，他
将目光投向了强大的法兰克王国，希望与灼手可热的查理曼结成同盟，而查理曼也
乐于做他的靠山，表示“我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏”。
利奥三世因过于亲法遭到意大利贵族的攻击，并被投入监狱。他逃脱后跑到正在萨
克森征战的查理曼军中，查理曼亲自将他护送到罗马，在罗马受到了万人空巷的欢
迎。查理曼以自己的实力和威望做后盾，召开了罗马宗教大会，巩固了利奥三世的
教皇宝座的同时，又安抚了反对派，平息了教廷的纷争。利奥三世对查理曼充满了
崇拜和感激之情。

这一年是公元800年，过圣诞节的时候，查理曼和利奥三世带领一班罗马权贵在圣彼
得大教堂作弥撒。利奥三世突然将一顶准备好的金冠戴到查理头上，称呼他为罗马
皇帝。这颇具戏剧性的一幕，宣告了自西罗马帝国灭亡以来西欧第一个皇帝的产生，
查理曼也成为历史上唯一一个在事先毫不知情之下加冕的皇帝。

自来欧洲帝王被冠以“大帝”称号者，无非两种：一种是开疆拓土，武功赫赫，另
一种则是文治和武功均灿然可观，查理曼显然属于后一种。他礼聘四方学者到法兰
克讲学，以教会和修道院作为传播文化、教育后人的基地，并创办了一批学校，营
造了一个“加洛林文艺复兴” 时代，在漫长黑暗的中世纪中为一时之盛。

查理曼对历史影响较大的另一项措施是广泛推行封臣制，赐给他的部下将领、主教、
修道院等以采邑，这些采邑多数可以世袭，得到封土的教俗贵族成为查理曼的封臣，
必须对查理曼效忠。他还每年召开一次封臣大会以讨论自己的政策。查理曼的时代，
被认为是中世纪封建领主制逐渐成熟的时代，也是骑士制度和骑士精神逐渐定型的
时代。


查理曼帝国的领土包括现在的法、德、比、荷、奥、瑞士、意、匈等地，是罗马帝
国以来西欧版图最大的国家，查理曼的个人魅力，为这个时代增添了英雄色彩，以
此说来，他在世界帝王中应排在显著的位置。

不过查理曼的影响容易被抬高，这里应分析一下。他建立的帝国没能持续多久，虽
说后来分出了法、德两国的雏形，但法、德作为民族国家是近代才定型的，在中世
纪，不过是众多城邦的联合体。他的军队虽踏破四方，所战披靡，但没能长久地保
护基督教文明的欧洲免受蛮族攻击，相反，9─10世纪的欧洲是最虚弱的，受到了来
自东、南、北三个方向的挤压。“加洛林文艺复兴”称盛一时，但此后几个世纪，欧
洲的文化科技仍难以走出黑暗的“中世纪”。总的来说，查理曼的影响能持久延续
下来的，主要在于使萨克森基督教化，以及留下了“罗马皇帝”这个空衔，再加上
推行封臣制和骑士精神的作用，其他方面多为一时之盛而已，这也是他在本排行榜
中没有进入前十的原因。

小提示:查理曼的时代，是一个洋溢着尚武而略显野蛮的日耳曼骑士文化的时代，也
是一个已没落的罗马经典文化仍被人追念和向往的时代。查理曼本身代表了生机勃
勃的日耳曼文化，而他与罗马教皇的联合，又给他镀上了一层“正统”的金光。新
生力量和旧日经典的结合，成就了查理曼在欧洲中世纪史上难以超越的地位。











A查理曼大帝在罗马加冕

A
(原图位于阿亨市政府，1944年被毁)
\
      

卡尔大帝在位期间，帝国的发展达到了顶峰，特别是封建采邑制得到了发展和巩固。

法兰克帝国貌似强大，其实外强中干。由于经济上、文化上和语言上没有统一的牢
固.

卡尔大帝死后．帝国开始分裂。843年签订的“凡尔登条约”(Vertrag von
Verdun)和870年的“墨尔森条约”(Vertrag von Mersen)使法兰克帝国分裂成三部
分
分_：莱茵河左岸操罗马语(拉丁语)的西法兰克王国A
、莱茵河右岸操日耳曼语的东法
兰克王国和南部的意大利王国。法兰克帝国的分裂为以后欧洲诸民族国家(法国、德

国和意大利)的建立奠定了基础,并分别于 911、987、887年覆灭。

911年，加洛林王朝的最后一位君主驾崩，东法兰克王国的公爵推选康拉德(Konrad：

911－918在位)为国王。从这时起，东法兰克王国被看作德意志国家，康拉德一世也

被看作第一任德意志国王。德国史学家一般把公元911年康拉德当选国王视为法兰克

帝国的彻底崩溃和德意志史的开端。
东法兰克居民使用的语言是“Deutch德意志”(这个词源于古高地德语的diot，意即

人民)，从10世纪中叶起，人们便把使用这种语言的人所在的国家称为“德意志王国”

,地域大致位于今荷兰、德国西部、瑞士和奥地利。
1684年,瑞士荷兰实现独立并退出德意志帝国;
1870年,俾斯麦再次统一德国,建立德意志第二帝国,与今天的德国大致相同,但已不
包括奥地利.
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907年中国唐朝灭亡，形成了五代十国的混乱局面。
经过了五十多年的纷争后，960年北宋控制了中国大部分地区.(北宋地图及清明上河
图