日爾曼27---日爾曼文明

2007-09-09 04:47:32/ 個人分類：日耳曼

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日尔曼文明





“日耳曼法”---   古代日耳曼诸部落联盟在侵入西罗马帝国并建立“蛮族国家”
的过程中，由原有的部落习惯逐渐发展而形成的法律。欧洲中世纪法律的基本因素
之一。5～15世纪在西欧起过重大作用，对后世资本主义法律也有影响，对英国法的
影响尤为显著。

   根据记载，最早的日耳曼法只是部落习惯，和道德规范没有明显区别。各部落习
惯基本上大同小异。在日耳曼人入侵罗马以后，实行属人主义，即对本部落成员适
用部落习惯，对被征服的罗马臣民适用罗马法，日耳曼法与罗马法因此日渐融合。
在5～9世纪，各日耳曼王国以各自的习惯为基础 ，先后编纂了成文法，即所谓“蛮
族法典”。如5世纪末西哥特王国的《欧里克法典》、5世纪末6世纪初法兰克王国的
《萨利克法典》和7世纪伦巴第王国的《伦巴第法令集》等。其中以《萨利克法典》
最为重要。这些法典除盎格鲁-撒克逊法和北部日耳曼诸部落的法律是用方言写成的
以外，其余大都用拉丁文写成，并使用了若干罗马法术语。主要是判例，也有国王
颁布的法令。自9世纪开始，随着封建制度的逐步形成和查理曼帝国的分裂，属人主
义逐步改变为属地主义，这些在日耳曼法与罗马法相结合的基础上发展起来的封建
地方法，适用于本地区的所有居民，而不论其民族与国籍。

日耳曼會議




    按日耳曼部落习惯，社会成员一般分为四个等级：贵族、自由人、半自由人和
奴隶。在入侵罗马的过程中，部落联盟的最高军事首长形成了名副其实的国王，兼
任祭司长和人民大会主席。在入侵罗马前人民大会是真正的权力机关，由全体自由
人组成，决定一切重大问题、进行审判和履行宗教仪式；侵入罗马后，其作用不断
下降，且日益被下级军事首长和新的贵族所控制。
    在财产法方面，入侵罗马前只是房屋和□笆围墙以内的宅旁园地属于家庭私有，
森林、牧场和水流等则属于公社所有，共同使用。耕地定期分配给各个家庭使用，
分配的多寡依其社会地位高低而定。至日耳曼成文法时代，份地已为各户家庭长期
占有，不再定期分配，并可以转让。对掠夺来的大量罗马土地，也按社会地位的高
低进行分配，国王、贵族和教会成了最初的大地主。动产的私有权比不动产的私有
权产生得更早。遗产中战争用具由男性继承，家庭用具主要由女性继承。
     在刑法方面，犯罪分为两种：①侵害全社会利益的犯罪，如叛逆、放火、暗杀
等，处死刑或宣布不受法律保护，即可以被任何人杀死。②侵害个人利益的犯罪，
如伤害、窃盗、公开杀人等，则由被害者的亲属复仇。后来逐渐以赔偿金代替，金
额决定于被害人身分的高低。赔偿金大部分归被害者或其亲属，小部分归国王政府。




日耳曼人的亲兵队制度，建立了首领和亲兵相互间契约关系的观念，直接促进
了西欧封建制度的形成．

日耳曼人还带来了农村公社制度（其特点之一是自治），它对西欧城市的形成、
行会制度、以至于议会制度都产生了重大影响．

日耳曼因素对西欧社会影响之大，以至于全球通史的作者认为：正是日耳曼人
的到来，毁灭了西欧的古典文明，从而为西欧新文明的开端，扫清了道路．在中国，
在印度，昔日的文明传统一直没有中断，并得以保存，但这仅是旧生命的延续．而
西方，在罗马帝国灭亡以后，却出现了一个新的开端．他并且认为，这是西方历史
的独特性之所在．






                                        日耳曼製作的飾物