飛天與變革

             2005年10月

           10月12日起，全世界华人再一次集体将目光投向太空。继神舟五号之后，神舟六号又一次承载一个民族的梦想，在太空中遨游。继杨利伟后，中国又诞生了聂海胜，费俊龙两位新太空英雄。在本文完稿之际，神舟尚未平安归来。在今后中国人征服太空的过程中，还会有挫折，甚至牺牲，但似乎世界上已经没有力量能够阻止中国人“飞天”的步履，和跻身世界顶尖俱乐部的决心。
              从2003年神舟五号，到2005年神舟六号，中国前进了一小步，也可以说是一大步。从技术的角度看，进步体现在从一人到两人，从一天到多天的飞天之旅，从简单到复杂的科学实验。然而，最有价值的进步，不仅在技术的层面，更在社会与观念的层面。可以看出，从神五到神六，其大背景是在现代化与国际化的进展下，中国在大步走向自信，走向成熟。神舟成功背后，不仅透露了这个民族渴望“飞天”的浪漫，这个民族期待“巡天”的梦想，更体现了这个民族日益具备科学精神与系统思想。
             有论者指出，与西方人的天使不同，从敦煌飞天女到嫦娥，过去中国人的飞天形像从没有翅膀(庄礼伟)。无翅而飞天，固然浪漫，但未免失之空幻，有“无中生有”之嫌。而神舟所代表的现实主义的新飞天形像，将成为一个民族新的图腾。
               更有许多人指出，此次神舟六号升空，电视实况转播，全程报道，显示了从官方到民间更自信，更从容的心态。过去，动辄害怕失败，担心出乱，在外界看来，那是一副缩手缩脚，患得患失的形像。
              联想到近期官方让李敖到大陆“大放厥词”，香港立法会全体成员，包括过去唯恐避之不及的“民主派”成员，到大陆访问，也并未掀起什么风浪。其实，许多事情，以其如临大敌，防之如川，倒不如因势利导，顺其自然。如同大禹治水，“堵”不如“导”。
                如果我们把目光从太空移向大地，也同时看到，另一个事关重大的“飞天”正在进行之中。中共十六届五中全会，提出转变发展观念，创新发展模式，建设和谐社会的目标。这是一个意义重大的变轨。经过改革开放20多年的发展，中国创造了经济奇迹，以至于很多人的自我感觉良好。但亮丽的成就后面，问题与危机同时在积累。而最大的危机，就是经济发展模式是一种失衡的模式，政治模式是一种缺乏自我调节机制的模式。以民众的权利，利益，社会的公平，环境的恶化为代价，实现了经济的超常规增长。这种现代化模式不可持久，它所带来的长远损失，可能远远大于其短期收益，甚至会导致现代化过程中断，出现重大社会和政治危机, 这在历史上不乏其例。
  　　　　回想前苏联“卫星上天，红旗落地”，问题并不在于技术进步与社会危机有一种因果关系，而在于社会体制出了问题，即使是卫星上天，飞船登月，也不能挽救一个庞大“帝国”的覆灭。因此, 中国这艘高速飞船需要在飞奔之中变轨。只有完成这个变轨，奠定经济社会长期稳定发展的制度基础，中国才能真正崛起，民族才能真正腾飞。
  这是一个更庞大，更艰巨的工程。因为，发展模式的变革，从根本上说，是一种利益的转移，要遭到来自既得利益者的重重阻力。与神舟升空一样，中国还需要科学与系统的观念，开放与变革的心态，更需要坚韧不拔，披荆斩棘的努力。