所谓鹜者。。。
其鸣无声，其飞不能高远，日沉浮於鸥鹭之间，而默以自容。
正文
赵姨娘的儿子贾环，和赵姨娘一样，是红楼梦中最不被人喜欢的角色，初读红楼梦的那些年，我和大多数读者一样，对性格卑劣，处处使坏出丑的这对母子，除了厌恶还是厌恶，真不知道曹雪芹为何不能笔下留点儿情，给这对母子一点儿出彩的机会，与鲁迅先生所说的“《红楼梦》中的好人并不完全是好，坏人并不完全是坏”的观点相符合？难道是曹公创作失误，这对母子被单调了？亦或曹公喜嫡厌庶，这对母子被丑化了？
随着生活经验的积累，特别是心灵有了终极归宿以后，世界观起了变化，再读《红楼梦》，对赵姨娘贾环的痛恨，就不及从前来得那么强烈了，心中似也生出了些许怜悯之意，对贾环赵姨娘渐渐同情起来，不是曹公没有赋予这对母子鲜活的生命力，也不是曹公吝啬笔墨不肯写出这对母子的“好”，而是我们戴着有色眼镜，没有看到这对母子人性中的闪光点，他们的可取之处被先入为主的偏见所蒙蔽了。
上次说过了赵姨娘，这次来说说贾环吧。
第一，孺子可教，给点阳光也灿烂。
第七十五回中秋赏月击鼓传花，“贾环近日读书稍进，亦好外务… ‘自信心因此大增，想露一手，可巧表现的机会来了，“…便也索纸笔来，立就一绝，呈与贾政”，贾政看了亦觉罕异，这引起贾赦的好奇，遂要来一看，不由连声赞好“这诗据我看，甚是有骨气……我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概”。
在七十八回中贾环又有一次展现才能的机会，作诗一首:红粉不知愁,将军意未休.掩啼离绣幕,抱恨出青州.自谓酬王德,谁能复寇仇?好题忠义墓,千古独风流。看来贾环悟性不低,只要下点功夫,照样可以写出立意品味俱佳的作品来。
所以贾环并非不可造就之人，若是在一个家人疼爱不受歧视的生长环境里，贾环的品性大概也不会输给阖府上下一致宠爱的哥哥贾宝玉。
第二，有一定的胸襟,不事事计较。
第六十回，芳官糊弄贾环，当贾环知道芳官给他的不是蔷薇硝而是茉莉粉时，他并没有生气，一边安慰赵姨娘说“这也是好的总比外面买的强”，一边劝阻一心要找芳官出气的赵姨娘，“省些事忍耐些罢”。虽说芳官连欺带哄骗贾环，做得有些过分，但环儿也看出来了，凭自己的地位，争闹计较没有用的。退一步海阔天空，何必斤斤计较，自取其辱呢？
第三，一个被猥琐被粗糙的小可怜儿。
看过红楼梦，如果对贾环稍加留意的话，不能不产生这样的疑问：为什么同样是贾政的儿子，宝玉如众星捧月般地被大家宠爱，而贾环则是姥姥不疼舅舅不爱地惹人讨厌？用不平等的嫡庶制度来解释，虽然也通，但是新的问题又出来了：为什么同样是庶出的贾琏，同样是赵姨娘所生的探春，却可以高高在上呼风唤雨，而贾环只有人见人烦频遭训斥的份，甚至连几抹尊重的眼光都难以得到？
有人说这是因为贾环自己不争气的必然结果，怨不得别人，表面看来是这样，但我觉得如果没有王夫人的直接推动和暗中操作，贾环即使达不到探春那么好强体面，但也绝不次于贾琏，因此，对于王夫人来说，贾环死掉最好，即使不死也不能让他比照贾琏的模式长大成人，必须让贾环以“形象猥琐，举止粗糙”的方式存活于贾府，唯有这样的贾环，才符合王夫人的根本利益。
贾环作为贾政的第三个儿子，他的降生对贾府而言虽不至于产生“衔玉而出”的轰动效应，但是欢天喜地的气氛一定是有的，或许是这种不同于迎接探春到来的喜庆，让王夫人警觉起来，她虽然不能像侄女除掉尤氏的腹中胎儿那样除掉贾环，但也不能让贾环像探春那样活着。
一向喜欢小孩儿的贾母，是贾府孙辈的保护神，不要说对自己的亲骨肉了，就是对没有血缘关系的小孩子，无论是身边的还是偶然相遇的，贾母都表现出热情的爱怜。然而，整本红楼梦读下来，贾母贾环这对祖孙的关系极为冷淡，贾母甚至连贾环的名字都懒得提起。我不相信贾环天生就是个不争气的家伙，因此就得不到探春或者贾琏的待遇。贾母之所以没有一点好脸色给贾环看，没有给贾环一点祖母的关爱，是因为王夫人从中作梗。
贾环从呱呱落地，到断奶满地跑的这段时间，是和乳母一起度过的，贾母亲眼看见贾环的次数非常有限，贾母所能了解的贾环，既不是真实的贾环，也不是赵姨娘口中的贾环，而是由王夫人向贾母汇报的贾环。
王夫人既有本事让贾母相信她所亲自调教亲自赠送给宝玉的晴雯”变坏了，调歪了“，死不足惜，就有本事让贾母相信，赵姨娘所生养的贾环，獐头鼠目雀嘴猴腮，全身上下没有丁点儿可取之处，留着他，已经是老祖宗的大慈悲了。
于是从贾环懂事起，周围的人，上至老祖宗下至丫头婆子，很少有人善待贾环，久而久之终于让贾环相信了，没有人可能喜欢他，在姐姐探春一心靠近王夫人，一心讨贾母欢心的时候，他抽身而退，远离那个本属于他却不接纳他的上层社会，任凭赵姨娘用不入流的人生经验来指点他的人生，在被压抑被扭曲中，贾环这个小可怜儿，长成了我们现在看到的这个样子。
随着生活经验的积累，特别是心灵有了终极归宿以后，世界观起了变化，再读《红楼梦》，对赵姨娘贾环的痛恨，就不及从前来得那么强烈了，心中似也生出了些许怜悯之意，对贾环赵姨娘渐渐同情起来，不是曹公没有赋予这对母子鲜活的生命力，也不是曹公吝啬笔墨不肯写出这对母子的“好”，而是我们戴着有色眼镜，没有看到这对母子人性中的闪光点，他们的可取之处被先入为主的偏见所蒙蔽了。
上次说过了赵姨娘，这次来说说贾环吧。
第一，孺子可教，给点阳光也灿烂。
第七十五回中秋赏月击鼓传花，“贾环近日读书稍进，亦好外务… ‘自信心因此大增，想露一手，可巧表现的机会来了，“…便也索纸笔来，立就一绝，呈与贾政”，贾政看了亦觉罕异，这引起贾赦的好奇，遂要来一看，不由连声赞好“这诗据我看，甚是有骨气……我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概”。
在七十八回中贾环又有一次展现才能的机会，作诗一首:红粉不知愁,将军意未休.掩啼离绣幕,抱恨出青州.自谓酬王德,谁能复寇仇?好题忠义墓,千古独风流。看来贾环悟性不低,只要下点功夫,照样可以写出立意品味俱佳的作品来。
所以贾环并非不可造就之人，若是在一个家人疼爱不受歧视的生长环境里，贾环的品性大概也不会输给阖府上下一致宠爱的哥哥贾宝玉。
第二，有一定的胸襟,不事事计较。
第六十回，芳官糊弄贾环，当贾环知道芳官给他的不是蔷薇硝而是茉莉粉时，他并没有生气，一边安慰赵姨娘说“这也是好的总比外面买的强”，一边劝阻一心要找芳官出气的赵姨娘，“省些事忍耐些罢”。虽说芳官连欺带哄骗贾环，做得有些过分，但环儿也看出来了，凭自己的地位，争闹计较没有用的。退一步海阔天空，何必斤斤计较，自取其辱呢？
第三，一个被猥琐被粗糙的小可怜儿。
看过红楼梦，如果对贾环稍加留意的话，不能不产生这样的疑问：为什么同样是贾政的儿子，宝玉如众星捧月般地被大家宠爱，而贾环则是姥姥不疼舅舅不爱地惹人讨厌？用不平等的嫡庶制度来解释，虽然也通，但是新的问题又出来了：为什么同样是庶出的贾琏，同样是赵姨娘所生的探春，却可以高高在上呼风唤雨，而贾环只有人见人烦频遭训斥的份，甚至连几抹尊重的眼光都难以得到？
有人说这是因为贾环自己不争气的必然结果，怨不得别人，表面看来是这样，但我觉得如果没有王夫人的直接推动和暗中操作，贾环即使达不到探春那么好强体面，但也绝不次于贾琏，因此，对于王夫人来说，贾环死掉最好，即使不死也不能让他比照贾琏的模式长大成人，必须让贾环以“形象猥琐，举止粗糙”的方式存活于贾府，唯有这样的贾环，才符合王夫人的根本利益。
贾环作为贾政的第三个儿子，他的降生对贾府而言虽不至于产生“衔玉而出”的轰动效应，但是欢天喜地的气氛一定是有的，或许是这种不同于迎接探春到来的喜庆，让王夫人警觉起来，她虽然不能像侄女除掉尤氏的腹中胎儿那样除掉贾环，但也不能让贾环像探春那样活着。
一向喜欢小孩儿的贾母，是贾府孙辈的保护神，不要说对自己的亲骨肉了，就是对没有血缘关系的小孩子，无论是身边的还是偶然相遇的，贾母都表现出热情的爱怜。然而，整本红楼梦读下来，贾母贾环这对祖孙的关系极为冷淡，贾母甚至连贾环的名字都懒得提起。我不相信贾环天生就是个不争气的家伙，因此就得不到探春或者贾琏的待遇。贾母之所以没有一点好脸色给贾环看，没有给贾环一点祖母的关爱，是因为王夫人从中作梗。
贾环从呱呱落地，到断奶满地跑的这段时间，是和乳母一起度过的，贾母亲眼看见贾环的次数非常有限，贾母所能了解的贾环，既不是真实的贾环，也不是赵姨娘口中的贾环，而是由王夫人向贾母汇报的贾环。
王夫人既有本事让贾母相信她所亲自调教亲自赠送给宝玉的晴雯”变坏了，调歪了“，死不足惜，就有本事让贾母相信，赵姨娘所生养的贾环，獐头鼠目雀嘴猴腮，全身上下没有丁点儿可取之处，留着他，已经是老祖宗的大慈悲了。
于是从贾环懂事起，周围的人，上至老祖宗下至丫头婆子，很少有人善待贾环，久而久之终于让贾环相信了，没有人可能喜欢他，在姐姐探春一心靠近王夫人，一心讨贾母欢心的时候，他抽身而退，远离那个本属于他却不接纳他的上层社会，任凭赵姨娘用不入流的人生经验来指点他的人生，在被压抑被扭曲中，贾环这个小可怜儿，长成了我们现在看到的这个样子。
从下往上数,第三个是夹心的留言.从上往下数,第三个也是夹心的留言.巧啦.无巧不成书.伟大的夹心在此痛心疾首,打揖顿首:夹心可没什么洞察力之类的东东,夹心水平特低则个,不敢众人面前卖弄.夹心留言时思绪不集中,想东说西了.夹心说的是遗传学里的生殖.
如果说的是楼主的第三条,夹心倒想说一句,思维开阔些,有何不可?木哈哈哈 莫哈哈哈
王夫人那是出于一己之利虽不地道但也属于竞争。有些不良母亲害了孩子还自不知。