阳历2007年要到了，跟着后面就是阴历的中国猪年了。电视里面有胖胖开爱的猪囡囡做财务广告，放老歌时又听到了西游记的主题歌《路在脚下》，就想起八戒，想起《西游记》。大一时一宿舍伙计去参加10大歌手比赛前最后一分钟在宿舍排练，结果仍然太紧张，开头张口介绍比赛曲目是说：“今天我给大家演唱一首电视《孙悟空》的插曲－－－《小草》。。。”，7兄弟笑翻。其实他要唱地是路在脚下。
有一个与《西游记》有关的比较老的笑话，说的是瑞典一所乡村中学，一个老师在上外国文学，有学生请老师介绍一下中国的《西游记》，老师是这样向学生解释的：故事说的是一个中国的和尚去西方旅游的经历。这种旅游的性质实质是一种探险。他骑着一匹白色的马，带着一位名叫沙僧的仆人。为了打发旅途的寂寞，他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。
一路上，这个和尚路过许多高山，渡过一些大河大川，受到许多惊吓。他走过名叫火焰山的火山口，艳遇过一个只有女孩的女儿国。据说他带的猴子本领很大，一路上替他扫除许多障碍，其实不过是一只蝎子、两只蜈蚣、五只黄鼠狼、七只蜘蛛等而已，大的动物有一头牛、两只狮子和三匹狼。猴子还有一些让人不解的行为，比如一发火就烧，一路上烧了几个山洞、一棵柳树，还有几个漂亮的宫殿，还围着一堆白骨狠打许多遍才罢手。
和尚带的宠物猪看起来没什么作用，只是充当旅途的解闷工具罢了。据说它一口气吃了四只西瓜，把和尚、佣人、猴子的一份都吃了，还说它调戏了七只蜘蛛，被蜘蛛们狠咬了一口。
那个佣人却什么用也没有，整天担着一副破行李，听任摆布。 和尚花了十三年才到了印度，寻了一些印度佛经，像得了宝贝一样凯旋回国了。
学生们听罢非常惊讶：一是想不到中国人这么热衷冒险，二是想不到一千年前中国人就喜欢宠物猪了。
不知道这个笑话是开小说本身的玩笑，或文化差异的尴尬，还是逗宠物的趣。但是很有趣。
《西游记》中的主角是师徒四人行－－唐僧带着三个半路出家的徒弟孙悟空，猪八戒和沙和尚，还有一批白龙马，去国万里，历经坎坷最终求得西经归国。可以说是：“一个小团队，身兼大责任。办成大事情，赢得大功名。”
一个小团队： 己方只有四人一马。要在超长途路途上，超长期的时间里，一直不间断的打击妖兵魔将，还不说衣食艰难。
身兼大责任： 取经团队的精神领袖唐僧，是一个不甘万死也要前往西天取得真经的虔诚的理想主义者。他要追求的不是为他个人，而是为芸芸众生。在他看来，那是能在“人天长夜，宇宙黮暗”里面能誰啟以光明的，于“三界火宅，眾苦煎迫” 中能濟以安寧的佛经佛法。所以他向唐太宗发了誓：“我这一去，定要捐躯努力，直到西天，如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。” 悟空是为了要终究求的人生的大道（成佛），当然也要同时削去大闹天宫惹下的罚单。八戒和沙僧都是有前科的要戴罪立功。大家目标基本可以不想包容。
办成大事情，赢得大功名： 最终，经过身心考验和团队契合，取得全部真经回国，从此可以拥佛经教化终生，利益有情，泽及千秋。每个人也成佛作祖，跳出三界，逗不必再为人世间的事情烦恼了。
下面就随扯扯八戒。
八戒的特色无疑是鲜明的，也最有喜剧性。没有了他，悟空的机灵和唐僧的端正的就少了些许生气。我们喜欢他的原因很多，除了他的外形出众外（唐僧和沙僧是人相，悟空是猴相，八戒这是猪相。猴子机灵但瘦小，没有笨头笨脑长嘴大肚的猪惹人喜欢。就体形说，也有胖人比瘦人有人缘的说法），还因为不自觉的因为，八戒某种程度上反应了绝大多数人的特点。
八戒逗人乐的地方不少。例如： 我们可以说是他是集合“笨蛋与智慧的化身”。“呆子”或”夯货“这样叫他的，除了猴精的悟空外，还有一般不说难听话的师父三藏。当然，他的敌人处处不忘怕他进行心理战。这个八戒是很可爱，当他打不过悟空，躲进自己的大本营“ 云栈洞”内，不依不饶的猴子将他的大门给打碎了。老猪很恼怒地骂悟空：“你这个弼马温，着实惫懒！与你有甚相干，你把我大门打破？你且去看看律条，打进大门而入，该个杂犯死罪哩。”。在对方要消灭你的时候，还委屈的将不是道理的道理的，可能也就八戒了。还有吃人参果子，他一口就吞了，后来还缠着猴哥再来一个。等等。但八戒也有其”狡黠聪明“的一面。比如智激美猴王，说黄跑怪怎么怎么骂猴王，要知道，当时，唐僧绝情赶跑悟空，而后立即深陷绝境，这时候，不用激将法可能真的不能那么快把猴王找回去。同意模式还有三打白骨精时候。还有时候，八戒的小聪明却有体现了他的呆。一次师父安排他去寻山，他偷懒睡觉后，回去禀报”妖怪不在家“。但也因此又显出他的憨厚的一面。也正是他这个憨厚老实和自以为聪明的矛盾，构成了他喜剧性格。
此外，八戒还能吃，食量过人，并且不挑食。这个也迎合了许多现代的不怎么会烹调的的那些妹妹的芳心。”嫁人要嫁猪八戒“的网络流言中的一个主要论点除了八戒真诚－－－他不掩盖自己的欲望外，就是吃饭不难伺候，还能让你产生认为自己厨艺还很不错的扬扬自得感。
除了可爱点外。他的典型缺点大概是：自私自利，好色和懒惰。而这也是作者要暗示的每个普通人身上的弱点的，这些大体在每个人身上都有体现吧？
八戒与悟空有着本质的世界观的认识差别。 悟空是追求一种至高至纯的人生境界，他一直在追求终极的自由快乐。而八戒则是充分表现了对现实的生活的爱好了。路途中，他经常性的不自觉的表现这些。经常要散伙分行李，偷懒逃跑；见美人就多嘴动心要逃票等等。
所以，八戒这个人物代表广泛的人性的特点上，无疑是鲜明的。大家喜欢八戒，多少都有自怜自嘲地影子。但是，也如八戒字面所说，人性地缺点是要努力补缺地，因为弱点总是弱点，是生活取得幸福的障碍，看看八戒怎么从天蓬元帅混成云涧洞洞主。所以我们如果要幸福圆满地生活就要要尽量努力去除。虽然不一定能真正完全做到。那些鼓吹”不掩饰欲望的八戒才可爱“的人们的本意，应该也不是真的认同这些缺点＝可爱真诚，而是看到的普通人身上缺点太多而激发地物极必反地感叹吧？
现在很多美容美发广告类都用很普通的人做广告，和国内一群人－好像是年轻女生都看似莫明其妙地拥护超女是一个道理－－－－普通如你我一样的人也可以成为万众瞩目的明星，人们在拥护她们的同时，其实是在下意识地自怜。从这点上看，这本无可厚非。但，如果一个人连理想的憧憬如果也被自私干扰时，那就是很可悲的事情了。现在互联网给了每个人发言权，基本免费表演的舞台给了以前没有机会表演的人表演，而很多传媒已经把道德两个字从审阅标准里裁减，煽风点火制造闹剧，再加上传统价值观念的土崩瓦解影响到的广大的人们，日渐沉重的精神压力等等，所以我们看到而随之到处可见的是热闹的气象，也不乏庸俗的喧哗。子不语：鬼神力怪。怕影响坏了听者受者。现在则恰恰相反。这些应该只是转型期间的现象吧，新一代的新的互联网风气必然会利益广大网民。
以后有机会再说唐三藏和齐天大圣。
