每个人都能看出此blog的名字窃取自苏东坡的《和子由渑池怀旧》。
【原文】
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖今记否？路长人困蹇驴嘶。
本诗见《东坡七集》。嘉祐六年（ 1061），苏轼被任命为凤翔府(今属陕西)签判, 赴任陕西路过渑池（今属河南）。其弟苏辙送作者至郑州，此兄弟俩平生第一次分开。苏辙然后返回京城开封，写了首《怀渑池寄于瞻兄》寄赠。五年前，父亲苏洵带他们兄弟俩赴京应考曾经过此地，那是他们第一次出远门，一路坎坷记忆犹新。
苏轼依韵写下本诗，当时作者只有25岁。短短五年的时间，故地重游，苏轼却发现这一偶然经过的地方已是物是人非。 “老僧”二句忆昔年与老僧奉闲相知相交而如今僧人已故去而筑起墓塔，旧日题诗之壁也已破坏而无法再见。诗的结尾以问句提起前次来渑池时的狼狈，道路崎岖而马又死去，只能骑着跛驴而行。而 “飞鸿雪泥”以其特别生动贴切而优美的文字禅寓，进而演化为成语广为人们使用。
苏轼一生坎坷，屡次政治风波中，长期贬窜各地，甚至饱受牢狱之灾，死里逃生。但他均能豁达地走过。从本诗里作者表达的人生态度里，不难窥见其后期刚强达观的底蕴。人世无常，变幻莫测，不必过于计较，面对人生艰难总要采取一个超越的态度。自古真能如东坡这般潇洒者并不多，譬如屈原、李白虽亦浪漫，而牢骚颇盛。
东坡豁达开朗向上的人生态度深受佛教影响。东坡家世奉佛。受家庭影响，东坡自小就接触了佛教。居官期间，每至一处，东坡都要与高僧共游，从其参禅学佛。东坡一生结识的禅僧很多，其中以东林常总、大觉怀琏、玉泉承皓和佛印了元禅师最为密切，并留下了很多趣闻佳话。
东坡的一则有名的笑话如下：
再贬谪黄州期间，东坡与佛印了元建立起亲密关系，有次东坡作了首偈曰：『稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。』，自以为体现了较深的禅学功夫，便派人把偈子呈给住在江对岸的佛印禅师。
就本偈语本意，气概非凡，意境很高，显示出东坡居士才华横溢，不可一世。香港天坛大佛落成，中国佛教协会会长赵朴初提词还是用的这首偈颂。“八风吹不动，端坐紫金莲。”是这首偈颂的中心思想。一方面固然是在赞颂佛陀；另一方面，是隐喻作者具有超俗，不为物累的境界，是自负不凡的得意之作。
禅师看后在上面批丁「放屁」两个字，就让人把偈子带回去。东坡看到批话，一时无名火起，遂乘船渡江亲自来找禅师，当即责问禅师何以秽语相加。禅师听说呵呵大笑，说道：「八风吹不动，一屁打过江。」东坡一时省悟，方感自愧不如，叹服不已。（参见赖永海《佛道诗禅》第六章，《五灯会元》卷十六《云居了元禅师》。
也从此看出，明理和致用是完全两回事。 颇有解悟，但如果缺乏实践工夫，顶多是个面子光，受益与否就难说了。就像每个人都知道“好好学习，天天向上”对于个人的事业发展和性格锻炼是有益处的，但能真的持之以恒的勤奋上进，总不松懈的人却很少，成功的也是少数。大家也都知道应该助人为乐，但真正事到临头时候，如果需要自己经济精力上付出太多时候，很可能就会犹豫止步。所以，不但要知道怎么做，而且要看能不能真的用心用力去执行，这才是难得可贵的。
