越是远离了都市,我越觉得人本该是属于乡村的。在这里,大自然会教会我们生命的真正含义,让我们的心灵像草原一样广阔,身体像山野中的树木一样强壮。人,归根结底是自然界的一部分。然而随着人类的不断进化进步,原本在自然中结庐而生,自由自在地栖居,这最好的生存方式竟然成了大部分人的梦想。
我热爱着新疆,沉醉于这里的一草一木,一山一水。我更羡慕栖居这里的人群,在中国西域这片原生态的土地上,天,地,人,神和谐共处,人们活得那么的真实,感到那么放松,释放出的蓬勃活力更是雪原大漠里最独特的景观 -
1.图瓦人的冬季赛马叼羊
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2.“姑娘追“是哈萨克风俗。姑娘喜欢你才会追你,被姑娘的马鞭打到就是接纳的表示,比起汉族的摇头不算点头算可是直白热情多了。
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3.有幸参加了哈萨克人的婚礼
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4.高中毕业,精通汉文,任职于县里的新娘
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5.女方的长辈女眷们。这是男方和女方两个村子的大事,所有的村民都在受邀之列。人来人往,好不热闹。杀马宰羊是宴请客人的最高礼遇,男方的父亲特别高兴“有北京的客人来啊!“,特意向我展示家中有四间大瓦房,有拖拉机还有货车,牛圈里有二十多头牛,两头母牛都刚下了小仔。老人的幸福知足溢于言表。
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《江格尔》是蒙古族数百部英雄史诗中最优秀的一部,也是最能代表蒙古史诗发展水平的作品。它同蒙、藏两个民族的《格萨尔》,柯 尔克孜族的《玛纳斯》一起,被誉为“中国三大史诗”。主要流传于我国新疆一带的蒙古族卫拉特人中。蒙古国的卫拉特人和喀尔喀人,以及俄罗斯联邦的卡尔梅克共和国、布里亚特共和国、图瓦共和国、阿尔泰边疆区,都有流传。
史诗《江格尔》以主人公的名字命名,讴歌了以圣主江格尔汗为首的六千又十二位勇士,歌颂了他们为保卫以阿尔泰圣山为中心美丽富饶的宝木巴国,同来犯的形形色色凶残恶魔进行斗争的故事,也赞美着英雄们的爱情、友谊和欢宴。多少年来,这些故事都是通过口头传播而得以流传。《江格尔》学研 究在世界上已经有了整整200年的历史。演唱《江格尔》的人,则被称为“ 江格尔奇”。如今,这些老艺人只剩下了9位。
位于新疆西北塔城地区的和布克赛尔县,是国家重点非物质文化遗产保护《江格尔》文化基地。为抢救,保存和传播这部不朽的英雄史诗,省政府专门出资在这里盖了江格尔学校,最小学唱的娃娃只有5岁。
6.聆听小“江格尔奇“们
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7.孩子们的课间休息。以前的老观念认为女孩子不能唱《江格尔》,我却看见她们演唱时脸上带着微笑,充满了幸福感。
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8.蒙古族是个能歌善舞的民族,听说有客人来参观学校,村里的唱手们穿上亲手缝制的盛装,特地赶到学校为我们表演。
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9.歌唱者用蒙古语自豪引吭,歌词大意是:“在宝木巴汗国,在江格尔的故乡,神圣的宝木巴地方,没有死亡,人人长生,不知骚乱,处处安定,没有孤寡,老幼康宁,不知贫穷,家家富强,这里的人们不会衰老,永远像二十五岁的人一样。盛夏像秋天一样凉爽,隆冬跟春天一样温暖,没有炎热的酷暑,没有严寒的冬天,时而微风习习,时而细雨绵绵。。。“
“我们把生命交给刀枪,把希望寄托给江格尔汗。虽然有众多的敌人聚集侵犯,我们也无人后退,只是勇往直前。虽然有崇山峻岭,我们的坐骑没有不能攀登的顶峰。不怕那咆哮的大海,波涛猛卷,不怕那熊熊的火海,烈火燎原。我们要真正地生活,死后让灵魂躲避厄运,走向天堂。。。“
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福海县乌伦古湖是北疆最大的内陆湖泊,面积为1035平方公里。每年在这里举行冬捕活动是我国渔业生产的一大特色,更是当地的传统民俗,目前全国的冬捕活动仅限于东北和新疆的福海县。
10.冰海雪原上气温在零下30多度,冰层足有1米多厚。冬天捕鱼虽不需船只,但要在冰面上凿出10多个洞眼下网绝非易事。
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11.几百米长的渔网要用拖车才行。渔夫们快乐地忙碌着,期盼着另一个好收成。
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12.
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13.丰收了,这一网有14吨!渔家人喜笑颜开,数小时严寒中的辛苦没有白费。
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14.
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15.
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16.从日出到日落,栖居在这里的人们忙碌于广阔原野上,呼吸着最洁净的空气,过着最平实的日子,却有着最单纯的笑容,让我明白,人原来可以这样简单地生活。
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待续 -
谢谢风行的热情支持:))
是的,我认识的新疆人很多都是大学毕业后回到故土的,但也有闯荡天涯的。无论他们在哪里,我羡慕他们生长的那片沃土。
我不会用“新疆小偷“这个词,哪里都会有好人和坏人,和地域没有关系,对吗 :)
实际上,新彊人多好客热情,现在全国的新彊小偷不知为什么/以前新彊人是不离热土的,他们从外地读了书都要回到家乡。
我现在成了你的fans了,不知下次你回北京或去新彊在什么时候,通告大家一声。
嗬嗬,好,当心我把你去和番了 :)))