有勇气忏悔的灵魂，才会高高飞翔

有勇气忏悔的灵魂，才会高高飞翔

2015-05-20 言雨 OC

导读

希腊哲学家苏格拉底忠告人：“人啊，认识你自己”，他又说：“未经反省的人生不值得过。”中国的孔孟之道中，也有类似的教导，如“吾日三省吾身”，提倡的就是一种自觉反省的生活。

如果说，自省的本质是以人为中心，忏悔就是以上帝为中心，一个真正有勇气忏悔的灵魂，必定被上帝的真理之光，映照出其本来的面目。

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本文首发OC微信平台，作者来自北京，自由撰稿人。

“文革”结束后，我们读到大量控诉式或具有英雄情结的作品，却很难读到作者对自己在“文革”中的言行，进行扪心自问乃至自责忏悔的文字。巴金的《随想录》在中国当代文学史上成为一座高峰，并不是因为其思考的深度，而仅仅因为他还残存着一点说真话的勇气。

刘小枫在《走向十字架上的真》一书中，深刻地反省了几千年来，中国文化中盛行的“弊端”。人们所匮乏的，不是自尊，而是“忏悔”。为了维护自己的面子，人们宁可像驼鸟一样，把头埋到沙子里面去，以这种自我欺骗的方式来面对危险。

托尔斯泰的《复活》，以独特的回忆视角和灵魂独白，展示了男主人公聂赫留道夫10年前的一段荒唐往事。当他还是大学生时，暑期住在姑妈家的庄园里写论文，爱上了姑妈的养女兼婢女卡秋莎，后来他始乱终弃，使她身怀有孕走投无路，沦落为妓女。后又因涉嫌一桩谋杀案被错判流放西伯利亚苦役4年。10年后，他们在法庭上相遇，他是高贵的公爵，她是被审的罪犯，他却从她不同寻常的眼神中，认出了她就是自己青年时代的恋人卡秋莎，终于良心发现，内心无法得到解脱。深重的忏悔精神，使他陷入难以自拔的地步，将自己送上了庄严的道德法庭，决心为卡秋莎翻案和赎罪，以及向她当面认罪，请求她的宽恕……

这个虚构的故事，展示出西方人生命中忏悔精神的重要性。有了忏悔，才有健康的人格状态；有了忏悔，才有饱满的精神生活。

耶稣赦免了行淫时被抓的妇人（图片来源网络）

圣经中，还有一个类似的故事，耶稣在会堂里讲道，法利赛人带着一个行淫的女子来到会堂中，问耶稣：“这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”（《约翰福音》8:4-5）他们这样说其实是为了试探耶稣。结果，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”（《约翰福音》8:7）

那些法利赛人都目瞪口呆，从来没有听到过这样的道理，他们一个接着一个地退出去了，因为他们知道没有办法坦然说自己无罪。在沉寂静默中，会堂里好像只有他们两个：耶稣和罪人。最后，耶稣温和地对她说：“我也不定你的罪了。去吧！从此不要再犯罪了。”（参《约翰福音》8:11）

她走了，平平安安地回家去了，她在这之前，有谁这样对她说过话呢？但是，耶稣使她在卑微屈辱中获得尊严，帮助她医治心灵的伤痛。她被一种新的力量和渴望驱使，离开罪恶，过圣洁的生活。

在实际生活中，那种看到自己的本相，承认自己缺点的人实在太少，却有太多人充当道德审判者的角色，仿佛只有对方是十恶不赦的罪犯。正如圣经中那段故事，他们中间的每个人，谁又能说自己比这个行淫的女子更纯洁和高尚呢？他们不也常常陷在道德的泥潭中不能自拔吗？他们在洋洋得意地鄙视别人的时候，有没有想过，自己也曾做过比她更加可耻的事情？

我们对罪恶无比痛恨，正是因为我们也沾染罪恶；我们对光明无比向往，正是因为自己曾在黑暗中摸索。一颗有勇气忏悔的灵魂，才可能高高飞翔。而这忏悔的勇气和根基，是回到基督耶稣那里。

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[加州花坊]

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[又见晨曦]

我觉得这篇文章的作者(是转贴?)有必要重点论述"高高飞翔" 是什么样的飞翔,你为了什么忏悔?忏悔是不是为了高高飞翔?我们为了什么飞翔?这样的飞翔会导致什么样的结果,等等. 文中最重要的疏漏是没有提到恩典,福音讲述的就是恩典, 而且福音是完备的福音,容我说句我刚刚跟牧师学到的题外话: 福音是完备的福音,只接受部分的福音是没有效的.

我觉得随意001的观点靠近圣经的意思, 忏悔不是为了"高飞"在罪人人格的更加完善的状态里,我想是这样: 如果我向神忏悔后(我们不必问忏悔的过程和情感体验如何, 很多真忏悔会导致心灵破碎,就是保罗说的我们要抵抗罪以至于流血的地步,让我们只看结果), 我自己内心的力量更强(我是说在基督里的信心--只有圣灵可以浇灌),让我可以高飞在云层之上,恨恶罪像孩子怕火, 就是象古时那些圣洁的追随者,不肯为一小点罪而让步以至得罪神,这说明我的忏悔已经被神接受并宽恕了.我们所有信主的人,按信心的大小,不是人人都可以像大圣徒一样,活在圣洁生活的云端,但我们都知道抵抗罪以至于流血是神喜悦的,是有福的.这种观点和这世界的观点完全相反并且真信仰每天都受逼迫.更难的是还要否定自己,就是舍己.愿每个信主的人都努力高飞在世界的云端之上, 离弃每天容易缠绕自己的罪.

我觉得随意001下结论说,这篇博文的实质是: 居然忏悔是为了高飞,而不是为了谦卑自己,进一步认识上帝和自己.博文作者的意图倾向于博眼球. 我觉得文中没有证据说明作者的意图是博眼球,我们也要谦卑的承认我们不能知道别人心里在想什么,更何况只凭一篇文章. 文中也没有意思说高飞就是飞黄腾达,博得世界的喜悦等等的意思.我的牧师说: 主说弟兄间如果讨论教义,要互相小心不要让弟兄跌倒,这是圣经给出的原则,非常实际而且智慧.

很喜欢随意弟兄说的: 愿意看见真忏悔,就是不再次犯同样的罪和其它的罪,改变自我持久而有效,好好做一个平凡的人( 我理解是越来越谦卑?) 愿随意弟兄照着行,我也照着行,我们在明处承认自己的罪,就像古时以色列人认自己的罪一样,神就眷顾我们.我们信主的人里面都有罪,只是罪的权势没有了,而且罪到了既定的时间就会死,这给了我们多大的安慰和盼望. 所以我们抵抗罪以至于流血必定会结出圣灵的果子来.

[随意001]

楼下的，总不忘指责别人有什么意思。上帝若是这样对待我们，你我早完蛋了。忏悔，谁的忏悔真的做到彻底了？你去问马丁路德吧。

[瀛客]

赞成。再加一句话-------有勇气忏悔的人，也才有资格指责别人不忏悔。

[随意001]

呵呵，你忏悔吧。居然忏悔是为了高飞，而不是为了谦卑自己，进一步的认识上帝和自己。你这样的忏悔恐怕博眼球的成分比较多，改变自己的做人品行的成分比较少。忏悔如果只是说“我错了”，那没有什么。真正的忏悔必须有一个深刻思考的过程：到底问题的具体的本质在哪里？这样的改变才可以持久而有效。忏悔是为了好好做一个平凡的人。