这里的“试探“,英文是 temptation, 可见不是泛指所有可能的试探,而是单单强调具有诱惑力的试探。诱惑是指有些错误的事情具有相当的吸引力,理智阻止当事人,而欲望催逼当事人。不做的结果是意志力的一次成就感,做的结果往往是追悔莫及。上升一个高度来看,就是灵魂与肉体之争,就是天人交战。
名: 排在“利“之前,乃人性第一贪欲也。若能青史留名,管它是美名还是骂名,满足了!
利: 所谓“人为财死,鸟为食亡“。名利双收,已成为成功人士的标志。
为什么我说名和利是试探呢?这里有个微妙的差别。追名逐利就不说了,我想说的是在没有追逐的情况下,名和利突然找上门来,该怎么办?无非有三种反应:大喜过望,泰然处之,退避三舍。其中大喜过望容易,退避三舍容易,难的是泰然处之。大喜过望好比山峰,退避三舍好比山谷,泰然处之则是身处山腰。做人两头的容易,中间的最难。需要不断审时度事,调整自己的心态和处境,真正需要具备中庸之道。大喜过望,是中了诱惑;退避三舍,是怕了试探,泰然处之,是忍受试探。属血气的我们,在试探中如受煎熬;唯有靠圣灵的引导,方能“忍受得住“。如此,在诱惑中坚固信心,不断经历神。求神的信实常常与我们同在,当我们快要忍受不住的时候,“总要给你们开一条出路“。 (2009.11.04)
雅各书 第1章
2. 我的弟兄们、你们落在百般试炼中、都要以为大喜乐.
3. 因为知道你们的信心经过试验、就生忍耐。
12. 忍受试探的人是有福的.因为他经过试验以后、必得生命的冠冕、这是主应许给那些爱他之人的。
13. 人被试探、不可说、我是被 神试探.因为 神不能被恶试探、他也不试探人.
14. 但各人被试探、乃是被自己的私欲牵引诱惑的。
15. 私欲既怀了胎、就生出罪来.罪既长成、就生出死来。
--- 很难很难的功课啊,成功的经验少,却常常有失败的教训:((
求神洁净我心灵,坚固我信心,赐我力量,逃避试探,忍受试炼,得生命的冠冕!
哥林多前书9:19-10:13
谢谢Tim和凡凡的分享,觉得重学今天的功课,体会更深了一步。
9:25 凡较力争胜的,诸事都有节制 ,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕 。
10:13 你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。
=========正如Tim所说,诱惑性的试探有着特殊的吸引力。因为它经常不是艰难困苦,不是山穷水尽。。。而是各种世间荣华富贵功名利禄的吸引,很容易使人迷惑,动心!然而,这一切都是过眼烟云,是“能坏的冠冕”。而那永存的不坏的冠冕才是我们应该追求的。Tim分析的三种心态,挺有启发。在名利面前,人的本性一般说来是大喜过望,不要白不要!少数人也许出于特殊的原因会退避三舍。泰然处之就是在“剪不断,理还乱”的挣扎中,保持一种平衡的心态,继续寻那永恒的不朽的冠冕!而在你的挣扎中,神永远和你同行!
哈哈,有人正面临考验呢:))) 希望你在试炼中处之泰然,不被压垮,不受诱惑,总自己的路,让别人羡慕吧:)))
尼希米记9:22-10:39
========以斯拉领祷的认罪祷告以及立约签名。回顾了以色列的迁徙的历史以及跟随神的曲折路程。据说这是圣经中最长的一篇祷文。从中可以看到,以色列人在顺服神和背叛神的选择上的反复,说明走一条信仰的路是很艰难的,会有迷茫,会有退却,但只要信心长在,尽管步履蹒跚,终究是在前进着。
哥林多前书9:19-10:13
========保罗宣称他虽是自由的,无人辖管,但他甘心作了众人的仆人,倾毕生之精力传福音,为的是使更多的人来到恩典之下,蒙福得救!他论述了什么是值得追求的东西,绝对不是竞技场上那令人炫目的冠冕-奖杯!!而是不朽的生命冠冕:是永生的盼望,是神永驻心中!
10:13 你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。
=========这一节也很重要,能坚信神是信实的,就会在困难和险阻面前无惧怕。因为,相信神永远只让人们在试探中承受他们所能够承受的重担!!所以,在困境中,信心非常重要,要相信神总会给你开辟一条出路,“天无绝人之路”,化险为夷,柳暗花明,所以永远不要丧失信心!!!信必果!!!
诗篇34:1-10
34:5 凡仰望他的,便有光荣;他们的脸,必不蒙羞。
34:10 少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什么好处都不缺。
========有了神,就有了一切!!
箴言21:13
21:13 塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。
========没有怜悯之心的人,神不喜悦!
《荒漠甘泉》
【人生最佳美的东西,都是从苦难中得来的。。。人生最甜蜜的欢乐,都是忧伤的果子。我们必须亲身经历许多艰难,然后才会去安慰别人。如果你渴望作一个安慰使者,如果你愿意有分于怜恤的恩赐,如果你想从你身上流出新鲜的慰语来扶持受试炼的弟兄姊妹,如果你要在日常过着光圆的生活不叫别人感到你的酸辣,你必须甘心乐意地付一笔昂贵的教育费——你必须象主那样受苦】
========哇!太精彩了!!太哲理了! 磨难和痛苦是成长的添加剂,没有经过痛苦就不懂得什么是幸福,没有体验忧伤就不会领会欢笑的快乐!!没有生活中的大起大落,就无法体会什麽是平安喜乐。。。。勇敢的面对各种试炼吧!!!那是体验生命之美妙的必由之路!!
经文:
http://www.biblegateway.com/passage/?search=nehemiah%209:22-10:39;1corinthians%209:19-10:13;psalm%2034:1-34:10;proverbs%2021:13-21:13&version=NIV
圣经灵修版:
http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm
尼希米记9:22-10:39
今天的内容是继续祭司的祷告,以及回归耶路撒冷的以色列民签名,发咒起誓,要谨守遵行耶和华神的一切诫命、典章和律例。
参考灵修版:
以色列人为甚么喜欢重述历史?
---在圣经中,不少祈祷和信息都包括了对以色列历史的忆述,原因是那时的人并不像今日的人能拥有自己的圣经。这些对神过去作为的重述提醒以色列人,自己拥有伟大的产业和神的应许。
借鉴历史,我们可以避免重犯祖先的错误,对神有更美好的事奉,并使我们明白使灵命成长的方法,作一个神所喜悦的人。
神乐意饶恕人,也要人如此待人──可他是神呀!而我……
9:16-21 神从不舍弃以色列人这一点,显明他无比的耐性。虽然我们不断跌倒、骄傲、固执,但神总是准备好了宽恕(9:17),圣灵也准备好了随时指引我们(9:20)。明白神是何等宽宏大量,我们便容易原谅得罪自己的人,甚至宽恕他们“七十个七次”(参太18:21-22)。
。。。我们的神啊,你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。赞美和感谢永远归给你!阿门!
哥林多前书9:19-10:13
1)我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。。。向甚么样的人,我就作甚么样的人。无论如何总要救些人。 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。。。所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。
---保罗完全奉献自己,热心敬虔地传福音,充满神赐予的智慧和刚强之心。他真是我学习的榜样啊!
2)自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。 你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。
--- 认真体会,禁不住满怀感恩!
诗篇34:1-34:10
感谢神!!
--你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!
耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。
少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,甚么好处都不缺。
箴言21:13-21:13
神要我们怜爱和关怀穷人。
荒漠甘泉∕8 月 15 日
http://www.fhl.net/stream/8/0815.htm
如果你渴望作一個安慰使者,如果你願意有分於憐恤的恩賜,如果你想從身上流出新鮮的安慰話語,來扶持受試煉的弟兄姊妹,如果你要在日常過 著光圓的生活,不叫別人感到你的酸辣....你必須甘心樂意地,付上一筆昂貴的教育費 ── 你必須像主那樣受苦。
── 主啊,求你塑造我,让我更像你,我愿意!!
尼希米记9:22-10:39
========以斯拉领祷的认罪祷告以及立约签名。回顾了以色列迁徙的历史以及跟随神的曲折路程。据说这是圣经中最长的一篇祷文。从中可以看到,以色列人在顺服神和背叛神的选择上的反复,说明走一条信仰的路是很艰难的,会有迷茫,会有退却,但只要信心长在,尽管步履蹒跚,终究是在前进着。
8/15/2009
今天重读这段经文,也读了Tim关于祈祷的奥秘的分享,对Tim强调的:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200907&postID=5524
·对神的拯救具有全面的了解。因为神是守约,施慈爱的神。在神和人的约定建立的时候,神是绝对的主体,人是被动的客体。神的拯救是他大爱的彰显。
·祷告中论道自己的时候,除了背叛,还是背叛。我没有任何可夸口的, 在神的面前。
·因此,我要做的只有忏悔,只有陈述我遭受的苦难,把这一切交给神,求他拯救
我有同感。为什么总是背叛呢?觉得很多时候,我们会忘记了把自己约束在神的律法和教诲之下,以自己的“智慧”而不是神的引导去行事,放纵了自己内心的骄傲,姑息了自己。因为随心所欲地去处理任何事情都比头脑清醒地规范在神的训诫中来的更容易。例如,这个色彩缤纷的世界上,吸引我们的事物太多了,不可能样样去尝试去享受,必须分清主次,凡是对你生命进程有好的影响的事,要坚持去做。其他,无论如何快乐美好,都要有节制。记住,“神是绝对的主体”,我们要做的,是守约!
9:36 我们现今作了奴仆;至於你所赐给我们列祖享受其上的土产,并美物之地,看哪,我们在这地上作了奴仆 !
========= 这句话,有点费解,查了资料,好像是说,以色列人不是本分地尽享神丰厚的恩赐,并将献祭送到神的殿里。而是用神的赐予去向其他列王献纳,从而使自己陷入被他人辖制和奴役的地步。辜负了神的爱,背叛了神,所以遭到了惩罚。不知道我这么理解对不对。由此想到,实际上,我们如果不把自己放在客体的位置上而是相反,也一样会成为自己的意志,欲望,软弱。。。的奴仆,从而背离神。祈祷,很大程度上是你在正确的位置上,在既定的关系中,与神的交流。所以祈祷是必须的,那种特定的关系格局,使你时刻认识到自己“客体”的地位,从而谦卑下来,顺服神,调整自己。
谢谢Tim的分享。