19 我与父原为一

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2007:
撒上：大卫比扫罗有义。为妻如亚比该，是贤德的妇人啊。
约：主耶稣声明自己的神性。"我与父原为一"，值得我们思考。
诗：神是拯救，要赞美神。
箴：聪明的子女孝敬父母。

[-凡凡-]

每日灵修 -- 05/19
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2015

撒母耳记上 24:1-25:44
1）大卫仁义，不杀害落入他手中的扫罗， 因为他尊扫罗为耶和华的受膏者。扫罗感动，终于也对大卫说：“你比我公义。因为你以善待我，我却以恶待你。”
2）撒母耳离世。
3）亚比该真是贤德聪明的妇人，后成为了大卫的妻子。不过大卫拥有多妻，成为后患。

约翰福音 10:22-10:42
耶稣说："我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他夺去。 我与父原为一。"---- 感谢耶稣基督成为我们的好牧人，保护我们不被魔鬼夺去，他指引我们，并赐我们丰盛的生命。赞美主！

诗篇 116:1-116:19
我要以感谢为祭献给神！-----
耶和华有恩惠，有公义。我们的神以怜悯为怀。
主阿，你救我的命，免了死亡，
救我的眼，免了流泪，
救我的脚，免了跌倒。
我要在耶和华面前，行活人之路。

我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。 --阿门！

箴言 15:20-15:21
藐视自己父母的是不蒙神喜悦的愚昧人。

荒漠甘泉 05/19
每一个正当的祷告，都是“话还没说完”神就答应的。。。祷告之后，最好用赞美来作结束－赞美神已经听了我们的祷告，赞美神不断的以慈爱诚实待我们。---- 感谢主！我们要凭信心祷告，感谢神！

[寒江雪~]

刚刚看了牧师的评论。觉得我理解不全面，至少重点没突出。又读了一遍。回味了为什么说亚比该是贤德的妇人。好象我第一遍读的时候没大在意。还有，牧师说“主耶稣声明自己的神性。"我与父原为一"，值得我们思考。”。我们都看到了，但并没有深思！对这个问题很感兴趣。牧师能不能展开一些？介绍一下为什么值得思考？知道牧师比较忙，提供点资料就行。因为你知道怎么筛选出比较有价值的资料！谢谢！！

[寒江雪~]

撒母耳记上 24:1-25:44
-同意凡凡。大卫以善代恶对待扫罗，是行出了神的意！
-也搞不清楚，这里的婚姻有点乱。。。

约翰福音 10:22-42
27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
30 我与父原为一。
-很喜欢这段经文。耶稣阐明了他与神的子民的关系，他和天父的关系。

诗篇 116:1-19
-同意凡凡。

箴言 15:20-21
-智慧之人当让父母喜乐（凡凡语）
-聪明的人当按按正直而行

荒漠甘泉
-凡凡说的全面。信心是一切行动的基础！

[YYKDFAN]

撒上：
- 大卫如此地爱耶和华，以善待恶，不杀耶和华的受膏者扫罗。
- 大卫婚娶智慧女子亚比该。 (问题：旧约里那么多一夫多妻的故事，总是不好的，耶和华为何不严厉管教呢？)

约：
耶稣说“我与父原为一 ” ， 犹太人却愚顽不信。

诗：
-“我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”
- 我们常常只知道神爱我们，我们因此赞美感谢神！
这篇诗歌一开始，就让我深为感动，因为一声“我爱耶和华！” 就显明我们当向我们的天父主动表达爱意。因为爱从神来，爱如一粒种子在我们的心里播种，我们当也如神爱我们一样，爱主也爱人如己。

箴言：
智慧人当让父母喜乐。

泉：
哇，又是信心的功课，让人由衷发出会心微笑的信心教育：
-“话还没说完”，在天上宝座前就已经成全了；虽然在地上不一定就能看见。
-“只要信，就必得着”
- “当我们相信一件事的时候，我们就应该有相信的行为－我们的动作，我们的祷告，都当和我们的信心相符。我们应该算神已经给了我们所求的，这才是信心的态度。 ”