大佛顶首楞严经: " 佛告须菩提：「汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀盗三为根本。以是因缘，业果相续] " (1)
读到这一段经文 ‘汝负我命，我还汝债,以是因缘，经百千劫，常在生死’时, 总是感到触目惊心的.
在美国华盛顿首都 ( Washington dc) ，特别是在 Smithsonian Museums 附近的地铁站，除了看博物馆外，在街边还可以看到乞丐和流浪汉,
当我第一次看见这些流浪汉时，我感到非常惊讶. 他们的年龄看来不老， 正是壮年 .
这些流浪汉在路边坐著. 站著的，面无表情. 他们很少干涉路上的行人. 他们的眼楮不动，定定的向前望著. 有些是喃喃自言自语的. 面上没有痛苦，也没有笑容 ,
根据报章报导, 这些流浪汉多数是退伍军人. 那麽，我就更不明白了. 退伍军人有退伍福利. 他们为什麽站立在这里，无家可归 ?
报章也有报导说, 其中有许多军人退伍後, 无法适应平民, 家庭生活. 最终， 那些不能调整生活的就成为无家可归的 人了. 有些是整天都在醉乡中. 还有更凄惨的，不想说了.
因为工作的关系, 每日都有跟这类到过战场的人打交道. 看他们的样子, 是全身健全，身体功能没问题 . 但他们的军中训练和痛苦，是用不同的方法表现出来的.
有时和这些退伍军人一起工作也是比较痛苦和困难.
有一次，我面对面的通知我的上司(是个退伍军人) , 我要转工作部门.
他的脸立即转色. 他大力拍著他的办公桌, 大声喊呼的说道：" 你中国人 的 '忠心' 特 点那 里去了?". 我无言以对的望著他, 心 中想著 '你真不好彩, 遇到一个走了种的中国人.'.
我听到的说法，他们的训练是, 若是在一起生死作战的人，必须互相信任, 不离不弃.
二年後，我再次回到他的部门. 我们的工作关系，大大的改进了很多. 能够相互尊重对方.
同事W 君是一个退伍军人， 有一次午餐，我们在高声的讨论著战事. 有人突然非常严肃地问W 君: ' 你 有 没 有 杀 过人 ?' . W 君呆了一下, 想了一想， 低下头, 不和任何人的眼光接触, 然後他很小心， 细声的回说道: '我是在军队中服兵役.' . 整个午餐， 他不再加入讨论战事.
W 君的低气态度令我感到很惊讶 ， 我知道他参与过很多次办公室政治的明爭暗鬥，而且可以安然无事度过 . 他不是一个容易给人欺负, 利用的人.
W 君曾经跟我说过：'有些肮脏的工作事物，是一定要有人做完的'.
在军队中，双方对敌， 杀人 是互不相识的砍杀起来. 而且是不问理由的 ; 在这种情况下，我猜测我也会疯狂而患上精神失常. 究竟伤人的行为和我的日常知识训练是有所冲突的.
我不知道为什麽， 读到这一段经文 ‘汝负我命，我还汝债,以是因缘，经百千劫，常在生死’时. 潜意识的， 总是以为回馈会是在下一世. 想起了这些流浪汉. 我理会到回馈是 没有时间性的. 也不知道是何时会来. 对有些军人来说, 回馈在今世是已经展开，不用等待到下一世 了。
注:
(1)- 大佛顶首楞严经: http://book.bfnn2.org/books/0082.htm
(2)- 大佛顶首楞严经讲义 - 第十四卷 : http://book.bfnn2.org/books2/1485.htm
* 在8月，2008，看了韩剧 ‘沙漏’. 我对剧中人服兵役， 开枪制止叛乱的一段特别有感受. 剧中有很多细节帮我解释了上述 ( 军人) 多年来不明的疑问.
9/17/2008
《 走好现在的每一步。》
是的，回的
走好现在的每一步。