探究诗歌创作

作者/赖子

时尚，让人兴奋，新潮，令人追寻。一切都不甘落于风谷，低潮。作为诗歌，文学当中的一种。诗让人们越发的感受到桎息，无奈。于是现在诗歌的病态现象，停滞状态越发明显，深刻，很多的诗歌创作者或多或少的都去探究，起到了一定的作用，但是处于根深蒂固的诗歌，那一点远远是无法改变诗歌的困态的，至此，我们偿试性的谈谈诗歌的创作方法。

一、移情别恋法，即是要用换位，是灵动的思想，寄情于物，寄理于情，比如：“把黑夜等死，把黎明坐醒《石头》就是把感情投注于前句，而真正的思想核心是融汇于后句的。作者把思想，感情，大吐为快，富有一种永恒的，扣人心动的效益，把没有生命的石头富于了一种追求，一种精神，一种执著。也即是指东为西，无论是从时间上还是从空间上都具有层次性，转换自然，这样诗可以称为好诗，可以让人产生共鸣，振奋，启迪。

二、移花接木法，即是把一种事物的形象，精神移置于另外一种事物上，产生新异的，却不产生节外生枝的，比如:”把红彤彤的想法，唱响在黎明《太阳》就是把太阳的颜色，形态，富有感情，寄情的招唤，红彤彤的想法是有一种温暖，可敬的感觉，心情会产生舒畅，娱悦，对前途和憧憬充满了自信和执著。

三、拟物喻人法，自然界中无生命的东西让我们去思索，去感受动与静的差别，启迪于我们理性的思考，对人生的憧憬和向往，对生活的展望.是静止的物体，不能付有人性的感情，为了让它们活起来，应该采用拟物喻人法，如：蜻蜓花掩脸/晨露多别泪（别情）蜻蜓也感受到了离别的愁，用来掩饰自己的脸，让我们从花的的颜色中去折射深度的感情，晨露也在为离别伤心.新巧的比喻，把无生命的东给予了别情，更能深刻的描写出流淌出人类的情.让作者的情绪淌得干净，利索，不拖拉。

四、自我换位法，即是把自己与别人相对比，把自己与别人的感受，想法以及憧憬向往，调换出来体味最真实的最优美的或最伤感的感觉，这样能把读者与自己的心灵勾通，也把自己的主观的，大众的，产生出来的巨大的人性思考和哲理，投注于人们心中，于他们接受，传扬，这样才会让作者的诗去永恒，自己去伟大，如：路/是别人捷径/之所以千百次的重蹈復辙/只为一次超然的跃进《冉晓光的诗》这首诗可以读出诗人的人生追求信仰，一种求进的规则，让我们读出了诗人的那冲动，不安于现状的涌动的心。一种执著，不怕失落的科学的精神，唤醒了人们，不进取的彷徨而无路的人。

诗，要的是去把自己伟大，为文学所引自己，诗是诗人的汗水与智慧结出的花朵，没有思想的，精神的诗歌将会被时间去践踏，也会被时间检验删掉。诗可以去永生，包括名字，思想以及一切，我们诗人却不能为名利而去大动干戈.切忌，诗是创作出来的，而不是刨出来的。