一剑飘尘
一生豪情扫江湖，剑气曾为社稷初。飘落米国不老心，尘埃散尽无汉楚
永不放弃
一剑飘尘
公众号经常性被封杀，所以，我提出一点：永不言弃！
为什么？
已经不止一个读者问我这个问题。其实，这个是非常简单的问题，不仅我不能放弃，你们每个人都不能放弃。道理很简单：你们没有放弃的资本。可以说，不放弃，是我们每个人在这个世界上唯一能够生存下去的力量。
我们是渺小而卑微的个体。所以，绝大多数人着眼于现实。房、车、性等等等。如果人生的意义仅仅如此——可悲的是，这是绝大多数中国人的思想——我们其实与动物也没有区别。
但是，显然，人生还有许许多多的其他。诗意地说：远方。但是，远方在哪里呢？在何处呢？
我会说，正义感、责任感、情怀、多愁善感等等，都属于远方。都不是现实生活的必须品。因为对于中国人来说，生活与生存没有什么区别。几千年就是如此。这是中国的儒教传统。
好吧，先把通俗易懂的部分讲完了：为什么我在被封杀了二十几次以后，还如此执着地一再注册公众号。因为从诗意一样的风景上看过去，我有远方（是不是很装逼的感觉），因为从个人的认知上说，我想要生活而不仅仅生存。
下面，逼格再高一点，谈谈哲学。庸俗的读者，就不必要看下去了，看到这里，转发一下我的文章，在你朋友圈里，已经表达出一种眺望远方的模样了。BTW，庸俗其实是个赞美。为什么这样说呢？下面会提及。
在我还很小的时候，文字作品非常匮乏。我有幸看了不少古希腊的神话故事。古希腊的神，其实与中国人的神非常不同。在古希腊的神话里，神也会死亡，神也会恋爱，神也会嫉妒。完全就是人类的化身。其中一个神，叫西佛西斯。因为实在是太聪明，常常给其他神制造许多的麻烦，后来被惩罚往山顶推一块巨石。但是，每次当他把巨石推倒山顶的时候，巨石就会再次滚落山脚。
西佛西斯日复一日地重复着这个动作：永不放弃。
实际上，他不是不想放弃，而是不能放弃。因为，这是惩罚，源于超脱了他所可以控制的外力。虽然原因是他太过聪明。
我们生活在这个世界上，其实有许许多多的无奈。有些，是自然属性的，那确实是我们所不可抗拒的。但是随着人类科技的发展，这种限制已经越来越影响不到我们的生活。
但是，另外一种，社会性的。也是我们所无力抗拒的，但是却是他人加于我们的。如同诸神加之于西佛西斯的惩罚。
社会性的枷锁，是人类可以改变的。即使是你、我、他在现在不可以更改。但是，总是可以改变的。当蒙古版图扩张到欧洲的时候，当时的人民是不是很绝望？当前苏联的枷锁控制着整个东方的时候，热爱自由的人民是不是很绝望？但是，这两个庞大的帝国，说倒也就倒了。只是在历史上留下了臭名。
目前的中国社会，似乎也让我们很无奈。我非常理解为什么有些人要爱国，要为中国GDP的增长而高兴，要为中国有航母而高兴。而且，越是社会底层的人，似乎就越会如此。因为现实太无奈了。他们就如同被压在巨石之下，不要说如同西佛西斯那样去推这石头，连不要被这石头压在肩上，都不可能。社会的巨石，压得他们喘不过气来。但是，人总要有希望才能够生存。所以，这些人就很容易形成一个集体：因为个体的软弱，所以才希望能够有集体的力量。但是偏偏现实的集体中，又都是被贪官污吏等等他们眼中的坏人控制了的。在这样的时候，越是虚幻的、没有固定组织形态的集体，就越纯粹。所以，一个底层的人可能会恨他的街道主任、恨他的区长，恨他的市长，恨他的老板，但是不会恨国家。因为国家太不具体了——当然事实上并不如此。只是他们认识不到。
当巨石大到一定程度的时候，推石头的人就看不到巨石的全貌，而只是以为在推一面墙而已。（作者：一剑飘尘，文责自负）
这岂止是一面墙的问题？
法国哲学家加缪曾经写过一本100多页的书：西佛西斯的神话。专门通过这个神话故事探讨人生的意义。这就是东西方的区别：西方文化注重于人的起源以及人生的意义。而东方文化注重于与人相关的关系。影响中国几千年的儒教，基本上就是一本人际关系大全。
半个世纪之前，加缪就得出了结论：人生是荒诞的，毫无意义的。因为人本质上追求的是永恒，而这显然是毫无希望的。在加缪看来，这个世界上只有两种人：一种是幸福的人——其实就是一直被批判的庸俗之人，但是在我看来，这实在应该算作一种赞美，因为人生其实本质上来说，就是庸俗的。像我这样的，都属于自扰的装逼犯。非常坦诚地说（否则天打五雷轰）：我也恨不得自己是一个庸俗的人，也就是幸福的人。其实，加缪也是一样，否则，他也不会用“幸福”形容这些人。对于这些人来说，根本就不会计较人生的哲学意义，而只是快快乐乐地追求现实利益。当然，从哲学的意义上考虑，他们也在推石头，只是他们并不知道那就是石头，更不知道自己就在推石头。
而另外一种可悲的人——比如我这样的装逼犯，好听点说，就是生活不仅有苟且还有远方的，他们明明白白知道在推石头，但是他们还是不得不一直推石头。
在我看来，尤其可悲的是中国人。因为根本就谈不上对于命运的理解。而社会现实中的各种无奈、这个制度所强加于我们的压力，已经让我们疲于奔命。还谈得上什么人生的意义呢？
如果说巨石之于西佛西斯，是荒诞的。那么，我们其实都根本没有达到那样的一个境界。因为自造的制度以及这个制度产生的各种矛盾，已经荒诞到让我们看不到更高的境界。但即使如此，我们还得找到理由生存下去。这也说明了人生的荒诞之处：我们出生，就是为了生存。
所以，无论谁，都是不可能放弃的。因为放弃就意味着死亡，从哲学意义上说。具体到我对公众号的坚持，其实很简单，因为我认为这是我的人生的意义：这份坚持本身，就在表达我的理念。
套用加缪的话：If I were a tree among trees, a cat among animals, this life would have a meaning, or rather this problem would not rise, for I should belong to this world. I should be this world to which I am now opposed by my whole consciousness and my whole insistence upon familiarity. This ridiculous reason is what sets me in opposition to all creation. ——如果我是树林中的一棵树，动物中的一只猫，生命也许还有意义，或者至少这个问题不会产生，因为我至少属于这个世界。
但是，我们不是动物也不是植物！我们是人！我们的主观意志，让我们脱离于这个世界之外。这也是所谓批判性思维的由来：源于我们的个体意志。从哲学的角度来说，我们对这个世界就不可能、也不应该满意。而触及现实，当然就更是不满意。
但是悲剧在于，我们都和西佛西斯一样，改变不了我们的命运。所以，我们也只有坚持：永不放弃。因为，这已经成为我们生存的唯一的意义。
20160830
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我是谁？
我从哪里来？
我到哪里去？
我惊叹西方哲学的文字简洁、直接、易懂、弹性，
把人们的思想引向对外界的探索上。
而对中国人影响到骨髓的孔学，给我们带来了什么？
关系学，
更有人指出，核心是怎样能当官！
其实，孔子的一生周游列国，就是为了当官，
做梦都想着当官，说的话自然难以跳出这个圈子了。
艺萌网友说的好：在海外至少是安全的，我们不说谁说？！
春申同学的诅咒真令人心寒，怎么没道理就出来就骂大街呢？人不善良，菩萨都不会乐意。
你是传奇，这个时代的传奇！