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一剑飘尘
文明的冲突没有对错!
这句话许多中国人几乎张嘴就来,而且他们还都可以在西方知识分子的理论中找到证据。如果我跟你说,西方知识分子是一个sb、自虐狂成堆的地方,你是不是要学着他们一样脑残到BDSM?
西方从上个世纪60年代的民权运动开始,就走上了多元化的不归路。这一方面要感谢麦卡锡主义的偏执,把社会上绝大多数的自由派知识分子逼到了对立面。一方面也要感谢二战后二十多年的和平以及丰衣足食的社会环境。放在中国60年代饿死几千万的情况下,多元什么?只有吃饱喝足一元。
本质上我也是赞同多元化的,这是现代无限主义社会的特质。但是,我说的多元是在承认无限主义的情况下的多元。也就是说:这个多元的本身,就是要承认源于基督教文明的现代文明的先进性。这个是基础。说什么“文明的冲突没有对错”,是否认了这个基础,是否认了基督教文明的巨大成就:无论从物质还是精神层面,都改变了人类历史的成就!而且,多元化本身,就是基督教文明发展出来的。而现在西方左派知识届,却用“多元化”否认文明之间的优劣,这本身就是很荒诞的喜剧。在我看来,这些人都应该迁移去ISIS生活去。让他们体会一下,在一个否认、仇恨多元化的社会中,还能不能坚持他们伪善的文明平等的理念。
所以,文明的冲突一定是有对错的。虽然我们没有身处ISIS那样的环境,我们也应该清楚:看不见劣质文明的危害,就不可能让我们喜爱的文明长盛不衰。我的一个读者曾经问:我们拥护自由,那么是否应该拥护“扼杀自由的自由”?我们赞成民主,那么我们是否应该赞成通过选举否定民主制度的民主?关于后者,希特勒的上台就是极好的例子:通过民主上台,然后扼杀民主。最近埃及的民选政府也干过同样的事情。因此当埃及军政府推翻了那个民选政府的时候,几乎没有受到西方国家的反对。从这点上说,至少西方的政治家们认识到:左派的那种“文明平等”论,是有害于我们现实的政治运作的。因为那种“文明平等”论已经成为sb们的宗教。而这个世界是世俗的!
让左派们建立庙堂,去朝拜“文明平等”论吧。我们却应该拿起武器,捍卫我们的文明:尊重个人选择、给予个人自由的文明。
2015 12 16
一元化是否定多元化。
自助餐廳擺了各種食物讓你選,是食物的多元化;
食堂只有一種菜,你愛吃不吃,是食物的一元化。
哪個去吃的人會認為這兩種一樣?
這是多元社會的底線。
從人類歷史與biodiversity來看,一元化的社會同質性高,容易統治,容易集權。
其缺點則是因為同質性高,缺乏創新能力與應變能力,面對外來的劇烈變動容易全體崩潰。