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文章节录:淨空法師二次宣讲 修华严奥旨妄尽还源观 (第一0六集)

(2009-10-17 20:29:40) 下一个




鼻舌身意亦复如是。何以故。证此大止妙观法力加持。得如是故。】

  

只要你证得。『大止』,前面讲的五止;『妙观』是这段我们学习的六观,你只要把这个能做到,你就能六根互用,你就能十身互作,我们世间人讲的神通广大,不可思议,这是什么?是我们自性的本能。惠能大师见性的时候说得很清楚,「何期自性,本自具足」,就是讲这个事情。我们自性里头本来是这个样子,现在能力丧失掉,为什么丧失掉?因为你起了烦恼,妄想分别执著把我们的智慧德能障碍住,并没有丢掉,只是障碍。我们只要把这些障碍除掉、放下,我们自性里面智慧德能就现前、就恢复,一点都不稀奇。真正听懂、解悟了,我们就得到心安。古人一句话讲得很好,「理得心安」,这个道理你得到了,所以你心安;换句话说,心为什么会不安?这个道理没有搞清楚。宇宙从哪里来的?我从哪里来的?为什么会有六道?为什么会有生死?为什么会有这么多灾难?理搞清楚之后,问题解决了。

  

「山河大地,草木竹苇,无情之物,皆是吾等有情之类身行造作之应现」。这是《华严经》上讲的,我们这个论文上第二段讲的,这不是假的,它从哪里来的,说明了。「亦是随人之伦情成相」,这个伦是五伦,情是情识,也是随我们起心动念、言语造作成的现相。山的相、水的相、河川的相、大海的相,怎么成的?自性里本具是因,人伦之情识,情识就是分别执著,那是缘,因缘具足果报就现前,山河大地是这么成就的。所以它有见闻觉知,它有受想行识,它有眼耳鼻舌,我们见不到,我们只看到这身相,山,山的身相,海,海的身相,我们只看到这个;哪个地方是它的眼睛、哪里是它耳朵,我们看不到。现在我们知道了,为什么?一一毛孔、一一身分里面都有眼耳鼻舌身。我们的一毛孔,一毛端、一粒尘沙,水是一个分子,分子再分析就是原子。水的组成,学过化学的都知道,它是原子、电子组成的,所有一切万物都不例外,全是这个现象。为什么这个样子不一样?波动的频率不一样,所以它现的相不一样。但是这个相里面的性、里面的识完全相同,弥勒菩萨给我们讲「念念成形,形皆有识」,讲得这么清楚,山河大地、树木花草统统都有,你怎么能说它没有!所以它也是随人之伦情成相,「而成姿百态」。底下的话重要,「人心淳厚,必感得大地稳固,山河秀丽,五谷丰饱」,这举个例子。所以《地藏经》上讲这个大地,坚牢地神,你看这里讲大地稳固,《地藏经》上讲坚牢,人心淳厚才变成这个样子。「人观之可悦心」,我们看到心里生欢喜心。我们吃五谷杂粮,「食之可卫体」,养我们的身体,卫生。「互为生养,彼此感应」,我们要真正能够关爱花草树木,要照顾它;要关怀山河大地,也要善意去照顾它,不能随意破坏,这就是互为生养。对人、对动物、对植物、对矿物,山河大地,对自然现象,都要知道互为生养,彼此感应,它能够感应我们,我们也能感应它。「真诚供养,此是正道」,我们要懂得这个道理,就能够化解灾难;如果不懂这个道理,反其道而行,那麻烦大了。

  

若人逆伦而行」,不孝父母,不敬尊长,不爱弟兄,不信朋友,这麻烦大了,你完全跟大自然的法则相违背。我们中国古人讲的,五伦五常、四维八德,这是顺著人伦,这是正道,这是天清地宁,山河秀丽,美不胜收,这才叫幸福美满的人生。如果是逆伦,麻烦大了,现在的社会逆伦,「不尽本职」,我们做个人,人的本职是什么?人的本职就是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,这是人的本职,我们今天做的是不忠不孝、不仁不义。「视圣贤之教而不顾,恣意放纵」,这是现在开放,你感得的大地,这里告诉你,「亦感得大地不稳」,不稳怎么样?大地会沉到海底去。这种事情我们不知道,科学家找到了根据,在研究地质学发现,地球这个大陆的板块有没有整个沉到海底?有,有许多人都知道。科学家给我们的信息,说这个地球在五万年到六万年之前,地球上那个时候科学技术的发展比现在还高。他们那个时候用的能源是从太空当中取得的,所以很干净,没有噪音、没有染污,飞机、汽车在路上没有声音的,速度比我们现在还快。科学发展到极处,人把伦理道德抛弃掉,也不再相信宗教,结果是怎么?结果大陆整个沉下去,沉下去这个地方就是现在的大西洋。为什么叫大西洋?以前那个地方是大西国,大西国整个沉到海底下去了。有预言家告诉我们,大西国将来还会浮起来,就是大西洋还会浮起来。可是大西国浮起来的时候,现在的美洲跟欧洲要沉下去。听说大西国浮起来是好事情,可是听说美洲跟欧洲要沉下去就又害怕了,希望它还是别冒起来好。可是有这个迹象,海底渐渐往上升,潜水的人员到海底里面去探测,确实有几万年前大西国的遗址,那里面还看到些东西。

  

假如我们人真是逆伦而行,不尽本分,不再相信圣贤的教诲,我们是一意专横,恐怕我们现在住的大陆会像大西国一样沉到海底。这就是什么?这就是大地不稳。有没有可能?很有可能,科学家警告我们,确实有可能。现在大地不稳,你要记住,为什么不稳?就是我们逆伦而行。我们怎么挽救?人心淳厚问题就解决了,大地的密度它就变成坚固。可见得消灾免难,化解地球上所讲的自然灾害,有方法、有理论依据,不是做不到的。我们东方要把圣贤的教诲找回来,西方要把宗教里面圣人的教诲也得找回来,这个世界就有救。要不然像现前这个样子,再继续下去就不得了!大地不稳,接著就「山河崩塌,五谷无收」。五谷无收是什么?现在大家也许都晓得,提出来「粮食危机」,五谷无收,粮食危机就现前,人没得吃了。

  

「人深陷其中,求出无期,同覆俱亡。此乃邪行,思之,应悔其前过。行使人之天职,方化末劫浩荡,不愧为万物之灵的称誉」。这段话多重要!跟我们所学习的这部论相应。贤首国师在这里讲的就这个事情,贤首国师是根据释迦牟尼佛《华严经》上说的。现在科学家给我们做印证,灾难有没有?有,为什么有?地球上的居民心行不善所造成的。我们佛门做这些护国息灾法会有没有益处?不能说没有,也不能说真有。这话怎么说?看做法会的人。做法会的哪些人?所有参与的人。不是一个主法的法师,所有参与的人诚心诚意做这个法会,法会里面那些经论教诲真的懂得,真的依教奉行,真的忏悔,改过自新,断恶修善,那这个法会功德殊胜。他真回头!从不善回到纯净纯善,那山河大地又美好了,大地又坚牢了,不再不稳固,使这个世间风调雨顺,五谷丰满,人民安乐,什么灾难都没有。所以都在人心!化解灾难就是让大家都明白事实真相,劝导大家都回头,一百个人当中有一个回头,灾难就能化解,这一个人修福,那九十九个人沾光。希望明白这个道理,这就是「证此大止妙观,法力加持,得如是故」。

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