为什么要学习弟子规？

ZT  大方廣佛華嚴經　　（第一七三五卷）　　2007/5/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：12-17-1735


“在這裡我是一再強調紮根重要。我們現在根從小沒有

學，現在要補習；如果沒有這個根，學教頂多學一點

皮毛常識，沒用處，而且學教會常常把經教講錯，那

個因果責任很重；如果念佛沒有這個根，給諸位說，

你不能往生，我給你講的話句句都是真話。為什麼？

因為你不是善男子、善女人。佛經上一展開，「善男

子、善女人」，是以十善業道為標準，而十善業道的

基礎確實就是《弟子規》跟《感應篇》，這兩樣東西

學好了，十善業道就有了，否則的話，你想學《十善

業道經》沒用，為什麼？你做不到。不但你做不到，

你根本就不懂，雖然是這十條，這十條裡面的理論、

境界非常深廣，你沒有法子體會。

　　然後你才真正懂得，中國人接受大乘佛法，在兩

千年當中出家、在家那麼多人成就，什麼原因？中國

家教的底蘊太好了。佛的這些弟子傳教是向四面八方

傳，可是大概有些地方不到一百年就沒有了，有些地

方二、三百年沒有了，有些地方六、七百年沒有了，

只有在中國，真的是生根、茁壯、開花、結果。亞洲

這邊，韓國的佛教、日本的佛教、越南的佛教，統統

是中國傳過去的。你問為什麼？現在我們非常清楚、

非常明白，根好，中國傳統倫理道德因果教育的根太

好了，我們如果要是沒有這三個根，你就沒法子學。

　　所以真正想學，那你要認真去補習，認真努力把

《弟子規》三百六十句，一句三個字，你真正要做

到。你把這個做到，再學習《感應篇》，然後你去看

十善業道你就能看得懂，你就有會心之處，你看了會

生歡喜心。有這個根基你再學大人法、菩薩法，沒有

一個不成就，這個太重要，疏忽不得。疏忽是搞佛學

可以，學佛你是沒有分。大人法裡面有世間法、有出

世間法，這個要認識清楚，世法、出世法都能開悟，

為什麼？只要定下來就開悟了，而且一切法真的是通

的，你悟了之後，哪一法不是佛法？沒悟之前，哪一

法是佛法？《大方廣佛華嚴經》也不是佛法，這個要

知道。所謂世法、佛法，在人，不是法，法沒有世

法、佛法，人有。這我們現在搞得很清楚，只要你有

妄想分別執著，一切法就叫世間法，沒有妄想分別執

著，一切法都是佛法，這是真的不是假的，就在我們

這一品下面統統都講到。所以確實無方大用，世出世

間一切法沒有一樣不包容在裡頭，你才看出它的妙

處。”