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网络小品之二:皮沼西主席《为网民服务》
我们的网站和网站所领导的论坛是网民的论坛。我们这个网坛完全是为网民服务的,是彻底地为网民利益工作的。牛二〔1〕就是我们这个网坛中的一个同志。人总是要说话的,但说话的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马万的说过:“人固有一辩,或侃侃论道,或胡搅蛮缠。”有理有据,就能侃侃论道;无理无据,替专制者和压迫人民的人去说话,就会胡搅蛮缠。牛二同志是为专制者而辩的,他的辩法就是胡搅蛮缠的。
因为我们到网坛是来交流的,所以,我们的观点如果有错误,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对网民有好处,我们就照你的办。“见人说人话,见鬼说鬼话”这一条意见,就是坛外人士李釜刻⑶先生提出来的;他提得好,对网民有好处,我们就采用了。见人说人话是和人交流要用人话,摆事实,讲道理,讲逻辑,平心静气;见鬼说鬼话是因为鬼不懂人话,不讲道理,不懂逻辑。对鬼讲人话,就是对牛弹琴,瞎耽误工夫。鬼能听懂鬼话,鬼话就是调侃,就是讽刺。鬼话不是鬼语,鬼语是鬼的语言,以骂街,脏话,粗话构成,讲了鬼语就把自己降到了鬼的水平。有些鬼属厚皮科,这时要用重刺,剥下他们的道貌岸然的马甲画皮,露出他们的牛二本色。只要我们为网民的利益坚持好的,为网民的利益改正错的,我们这个网坛就一定会干净起来。
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的沟通目标,走到一起来了。但是牛二们来这里不是为了交流,而是为了排泄。弗洛伊德说:排泄带来快感。排泄体内的脏物是这样,排泄口内的脏话也是这样。在排泄后者时牛二们的快感特别强烈。有两种人喜欢在公共场合大小便,一种是弱智,他们只有动物本能,不知羞耻;一种就是牛二,当众大小便是他们撒泼犯混的方式。牛二的骂街如同当街大小便,不能给对手造成损伤,只能使自己蒙羞,而且污染环境。弄得很多同志抱怨这里越来越像公共厕所了。我们的同志在遇到牛二骂街的时候,不要走避,就像杨志所见的那样“都乱窜,口里说道:‘快躲了!大虫来也!’”要看到牛二不按常人思维,见众人躲避,不以为众人是怕脏,反以为是怕牛二勇猛;不以为自己是泼皮,反以为自己是一条好汉,更加臭气冲天。要提高我们的勇气,像杨志那样对牛二说不。用调侃战胜牛二。中国网民正在受难,在脏水中打滚,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会被挨骂。挨骂的事是经常发生的。但是我们想到网民的利益,想到大多数网民的痛苦,我们为网民而挨骂,就是挨骂光荣。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的大侠要关心每一个新侠,一切网坛里的网侠都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
今后我们的网坛里,不管谁骂了大街,不管是牛二,还是牛三,只要他还有口活气,就不要封掉他的马甲,给他一个抱怨不民主的借口。马甲是杀不完的,你封了他。牛二们还会擦干了身上的血迹,掩埋了同伴的尸体,再注册一个新马甲,又投入新的战斗。网管这时就在他的马甲上,标上一个牛标,这个牛标就是他的牛二的级别。骂街得越多,牛标得的也越多。让网民远远看到就知道牛二来也。如果改正不骂了,就把牛标去掉。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到其他网坛那里去。坛上的人骂街了,打个牛标。用这样的方法,表达我们的谴责,使整个网坛干净起来。
〔1〕牛二,北宋汴京人氏,京师八十万禁军战士。他在公元九五五年参军,经历过陈桥兵变,负过伤,是一个专在街上撒泼,行凶,撞闹的破落户泼皮。人称“没毛大虫”。公元九七六年九月五日在开封的天汉州桥市上撒泼,耍赖,硬抢杨志的祖传宝刀,被杨志所杀而牺牲。
〔2〕 司马万,中国战国时期著名的辩论家和纵横学家,著有《辩术》一百三十篇。此处引语见《辩术•司马万传》中的《报牛大郎书》。
〔3〕李釜刻,开明绅士。他在二零零五年三月第二届网坛参议会上提出“见人说人话,见鬼说鬼话”的提案,并在这次会议上当选为网坛参议员。
等待《纪念xxx》和《xx移山》篇