穿墙屁曰:贱民与暴民---宝马撞人案再思索(图)

贱民与暴民----从两幅照片谈民主

穿墙屁
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穿墙屁云:

贱民者, 为一文而卖身;
暴民者, 为一文而忘身.

此两者, 皆为社会所不容. 亦常为千夫所指也. 近日浏网, 觅得2幅照片, 深含此味:

头幅照片, 一乡村农妇与一开宝马的贵妇人发生争执, 贵妇人一怒之下, 将此乡村贱民压死在宝马车下.

第二幅照片的人物则大大的不寻常, 乃是哈佛,伯克力的双料博士杨建立先生. 照片的背景是被鲜血染红的89年64之夜, 当时解放军的血戒已开, 各类民运领袖早已打掂行妆, 奔赴美洲大陆. 杨建立先生则在燃烧的军车前, 展现自己的肱二头肌! 此民可谓’暴’的火爆!

真的暴民,是不会因为鲜血和失败而不暴的. 就象老暴民,革命家陈毅, 在被国军打得已经上天无路,入地无门的时候, 仍然叫嚣着’此去泉台招旧部,旌旗10万斩阎罗’. 居然暴到阎王大爷那里去啦! 火爆的杨建立博士自然也不甘落后, 2年前只身前往虎狼专制的中国再去蹈火!

一个乡村贱民, 一个双料洋博士暴民. 两位可谓天壤之别. 但尘埃落定, 命运却把他们拉到了一起. 一个含冤赴9泉(由此可见,阎王爷爷是怕暴民,不怕贱民的), 家里的贱民亲戚只得了2万块人民币赔偿. 一个身陷囹梏, 在7步见方的牢狱里,已不知磨坏了多少双高级皮鞋!

一个因为没有自身的民主而丧命, 一个为了他人的民主而作牢. 这一对贱民和暴民为中国的民主事业作了最好的注释. 清晰的告诉我们, 中国的民主应该如何走?

以史为鉴: 为什么, 20世纪红色中国的创建者不是站在北大讲台上的李大钊, 而是图书馆阴暗角落的毛泽东. 因为 李的对象是家里有财有势的学生, 而毛的对象则是被地主黑手鞭打的贱民. 秀才自古造反不成也!但贱民则不一样. 当年被老蒋打的丢盔弃甲的几千铁杆共产暴民, 到了穷乡僻壤的陕西, 立刻给千万衣不敝体的贱民给以共产心,授于农奴戟. 结果老毛马上就有了敢和阎王爷爷叫板的旌旗百万.

21世纪的中国民主革命, 同样要求民主人士不要孤芳自赏, 而要去发动群众; 不要因民之贱而放弃, 也不要因己之暴而盲动. 只有暴民和贱民结合在一起, 才能建立民主的中国.