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讨论:华国锋是毛泽东指定的接班人吗?——毛对他的评价是"周勃".

(2007-03-01 00:52:26) 下一个

讨论:华国锋是毛泽东指定的接班人吗?——毛对他的评价是"周勃".

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【原创】结论-毛泽东发动文革的目的之三 Local Access打往中国电话卡1.3¢/分种

来源: 方丈 于 04-10-28 14:34:30 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]



毛远新也把毛泽东知识份子的态度,发挥到了极致。大家都知道有个张铁生。这件事不能怪张本人。他只是一个下乡青年。毛远新把他抬起来,目的是要把已经很倒霉的知识份子,再狠狠地整一遍。让他们的地位更低。知识份子,特别是有著作的,在中国社会有传统上的地位。这地位也就是权利。毛泽东自己是知识份子,他自己就是靠知识和著作获得了领导地位。所以深知知识和知识份子的力量。毛把知识份子的这种力量和社会权利,看作是对自己地位的威胁。为什么这么看。在这里不能深入探讨。只能从当时的情况,简单地说说这件事:中国知识份子在解放前就有组织。也就是各民主党派。这些民主党派自从解放之后,还有些力量和权利。他们都有自己的政治纲领。这纲领甚至得到相当一部分共产党内的知识份子的认同。当然,这纲领和毛泽东的纲领相冲突。冲突的结果是和共产党的关系日趋紧张。紧张的原因,是共产党剥夺了民主党派的权利。而且对他们的成员不停地进行“教育”。用北大化学系主任付鹰的话说,接受教育就是不停地检讨。有没有错误,也得检讨,如不检讨,革命群众就批判。这些教育发生在五七年反右之前。当时在各个部门,非党知识份子必须受到党员的领导和监管。民主党派在建国之初给与的权利,当时已经被剥夺得所剩无几。在五六年赫鲁晓夫作了秘密报告。一开始毛挺欣赏这个报告。但是在当年的六月和十月,就发生了波兰和匈亚利事件。共产党的领导地位几乎被推翻。这些事件中的积极份子,就是知识份子和学生。也就是师生集团。这给毛上了一课:对知识份子的威胁不可小视。接着他就发动了五七年的反右。有人说反右本来就是让知识份子出洞,以便一网打尽。以免发生类似匈牙利事件的事情。有人说毛一开始是想让知识份子帮助党员整风。后来知识份子或师生集团,从整风发展到要求权利,毛才收拾了他们。说实在的。这两个说法并没有很大分别:毛必须让知识份子表现自己的意见,才知道该不该收拾他们。如果知识份子情愿让出权利,接受共产党领导。那就不用把他们一网打尽。实际上,知识分子和党员或共产党之间的的冲突,不是什么作风和态度或执行政策方面的问题,而是权利之争:你抢走了我的权,我要抢回来。结果整风必然变成整肃。反右之后搞了个大跃进。因为毛的无知和反科学,大跃进给中国人民造成巨大灾难。这更让毛泽东感觉到知识份子的威胁。或者说,听到了知识份子的嘲笑声。有个故事:农民出身的毛,问没种过一天地的钱学森:一亩地能不能打十六万斤?钱说如果光合作用够了,就能打这么多。当时刚刚是在反右之后,见识过反右的钱先生,对这个问题的回答,可说表现出知识份子逆境求存的智慧。

毛泽东大约觉得,五七年的反右,他并没有赢。因为打倒了知识份子,他在大跃进中就失败了。而且还为此让出了对经济的领导权。刘少奇上台之后,努力地给知识份子恢复地位。把相当一批右派摘了帽。虽然民主党派是彻底完蛋了。但是科学工作者还是得到了重视。各种政策也多了一些科学性,结果经济就大发展。知识份子地位的提高,和毛的地位的下降,同时发生。“文化革命”这个名称,说明毛从与知识份子为敌,发展到了与知识为敌。在文革之前,就掀起一场中等规模的运动。否定三种文化或三种知识:中国的传统文化,新文化运动引进中国的西方文化,和五十年代从苏联引进的文化。把这些三者叫作“封资修文化”。搞那几个样板戏的目的,就是要建立无产阶级文化的样板。文化革命的理论上目的,是要建立无产阶级的文化。把封资修文化铲除。这是理论上的目的,也是实际作的事情。毛这样作的原因,有这么几条:1,他发现光打击知识份子还不行,知识份子倒了还会爬起来。因为知识份子有理论学说,也就是文化知识,这些文化知识有学习者和继承者。只有打倒了文化,才能彻底地打倒文化人。2,这些文化人或知识份子,从来不赞同他的路线。也不接受他的至高无上的地位。更不会认可他的传位。所以非把他们打倒不可。

在文革之中,毛狠狠地报复了知识份子和知识。很多人死了,北大化学系主任付鹰,和其他有幸不死的教授,象劳改犯一样掏下水道。但是到了文革后期,周恩来恢复了大学这又是提高知识份子的措施,教授们又能教书,又能有学生,又有了地位。所谓资产阶级文化,又能传播了。毛泽东必须对此加以反击他们也真的拍了部电影叫做“反击”。这反击不是江清集团打头阵,而是毛远新打头阵。毛远新抬出了张铁生。发明了用高中或大学式卷考教授。如果成绩不好,就说明他们没有知识。他们也发明了用工农兵学生管学校。让老师“只能老老实实,不得乱说乱动”。反击的同时,江清集团开始“批林批孔批周公”。把孔子和周公,也就是周恩来联系在一起,也就是把知识份子和周恩来联系在一起。要把他们最后来个一锅煮。





从上面可以看出。毛远新真正继承了毛的学说。也就是公有化和世界革命。为此,也必须和知识份子为敌。而刘少奇走的是和毛泽东完全不同的道路。如果让刘走下去。毛泽东自己的地位就会每况愈下。刘的地位会逐步加强。刘少奇的夫妻档就可能把中国变成刘家天下。毛打下江山而刘坐了江山。毛泽东岂能忍受这样的命运?

所以,毛泽东搞文革,对他自己有很大好处。一来是可以使他的大跃进时代的错误得到解释。二来是夺回领导权。三是传位给江清毛远新,这样在他死后,他的名声和路线,仍然可以继续。也就是说,他的路线和地位和传位,这三者是联系在一起的。这三者缺少了那一项,其他两项目也不能成功。

毛最后失败了。他的失败是由于:

1.他的理论是错误的。这种没有限制的公有化,使人们失去了自己的基本财产和权利(财产就是权利:对财产的所有权和使用权)。而这些财产和权利是人们谋生的基础。刘少奇和邓小平把这些权利又给了人民。人们当然拥护他们。

2.他世界革命理论也是错误的。世界人民并没有要求中国人民用战争解放他们。中国人民也不觉得发动世界革命战争,对他们自己有什么好处。毛泽东把公有化搜刮来东西,都用来把中国建成世界革命的武装基地。也就是说,都用在对中国人民和世界人民没好处的地方。

3.中国人民已经有相当的觉悟。谁也不能接受一个皇帝或皇族。不管他姓刘还是姓毛。所以他们俩在这方面都失败了。林彪对毛的反叛,华国锋的反戈一击,都只能说明所有人都不能接受别人的的家天下。

4,他与知识份子为敌,然后转变成与知识为敌。他的“无产阶级文化”的理论本身也是错误的。无产阶级和资产阶级同时存在。他们共同创造了新文化。这文化就是新文化运动引进的西方近代文化。中国社会没有产生资产阶级和无产阶级,所以就没有这种新文化。新文化运动之所以成功,是因为西方近代文化确实先进。毛泽东认为这新文化和无产阶级无关。自己再搞一个无产阶级文化。但这种文化根本就不存在。他信仰的马克思主义,其创始人马克思和恩格斯,都属于资产阶级。他们既非工人,也非农民。但是他们吃的喝的来源自工农。他们看的听的也有部分来自工农。他们所处的社会是由工农和资产阶级共同建立。他们的著作是社会的成果,而这个社会是工农和资产阶级共同建立的。

所以只存在无产阶级和资产阶级共同建立的文化,不存在无产阶级文化。毛搞了多少年,搞了几个样板戏,作为无产阶级文化的样板。当然,还搞了几首歌颂他自己的歌,也当做无产阶级文化的样板。实际上它们只是中国封建文化和西方黑暗时代宗教文化的杂交品种。





毛泽东当年的政策,对如今的局势仍有很大的影响。

当年为了把中国建成世界革命的基地,在所谓三线投下了大量的资金。几乎把当时能用的资本全部投入到那些边远的山沟里。因为这些工厂全和军工有关,只要它们开工,就只能生产军备,而军备不能投入再生产。是纯消耗品。军备和消费物资不一样。消费品实际上是生产资料。因为人的劳动需要消费品来维持。而人的劳动是最重要的生产要素。所以粮食鸡蛋和汗衫,对于生产,比汽油电力更为重要。军备物资不能变成生产因素。所以军备的生产对于一国的产业有很坏的作用。

改革开放之后,我国放弃了当世界革命的基地的设想。大部分军工厂停产。以前的投资全部被证明是浪费。但是这些工厂的工人的生活成了大问题。如今的下岗职工,有相当一部分,可以算是毛泽东世界革命的牺牲品。实际上,为了不让这些工人下岗,政府在这二十年里面已经又投入了大量的资金,而且还必须投入更多的资金。毛的世界革命战略,还在逼迫我们作出牺牲。

为了支援世界革命,中国给了阿尔巴尼亚、越南和柬埔寨大量军用和生活物资。且不说这些物资对这些国家的人民有什么影响,只说说它们对中国的影响:在柬埔寨问题上中国的越南发生了冲突。越南攻占了柬埔寨,并把我国援助红色高棉的大量武器缴获。接着发生了“中越边界反击战”,越南人用中国给他们的枪,打中国的军人。

中国给了阿尔巴尼亚大量的武器。几乎给每个阿尔巴尼亚人一把AK47。这些武器后来流落民间,变成科所沃阿族解放军的主要武器来源。他们就靠这些枪和塞尔维亚军队和警察战斗,也靠着手中的中国武器,要求科所沃独立。他们胜利了。而中国大使馆却挨了炸。

邓小平的改革开放,实际上就是把以前公有化了的权利和财力,再退还给个人。这些权利,是用阶级斗争为手段,从人民手里,收缴上来的。比如解放地富反坏右:这些人的个人权利,是给国家—也就是毛泽东说的专政机器剥夺的。等于是说国家把他们的一些最基本权利抢走了。他们的个人权利不在他们个人的手上,而在国家的手上。他们没了说话和作事的权利,让他们说什么他们就得说什么,让他们作什么他们就得作什么。改革开放后再把这些权利还给他们。农民对土地的权利:当年土改的时候已经把土地分给了农民。后来合作化和公社化的时候又把这些土地抢走了。改革之后再还给农民。以前人们都有自由从事商业的权利。在解放后经过国有化,公私合营,三反五反,和各种运动,人们没这种权利了。现在也再还给个人。知识份子在传统上有很高的地位和权利。毛把这些权利和地位收走,让知识和知识份子都不能发挥作用。改革开放之后,再把这些权利的一部分还给他们。

与此同时,改革还使公有(国有)资产和私有资产的流向,发生了逆转。以前一直是把私有财产公有化。三反五反,公私合营,合作化和公社化,都是朝这个方向进行。改革是把公有财产私有化。鉴于以前公有化进行得过于猛烈彻底。改革开放后开始的私有化过程,必须经过相当一段时间,方才在公私财产和权利之间,达到一个适当的平衡。但是这个私有化过程,和权利的归还过程,进行得十分艰苦和混乱它不可能轻松顺利。这个过程本身是个沉重的负担,现在中国必须背着这个包袱发展政治和经济。

中国民主党派被毛泽东彻底地破坏。这对中国的政治的发展有很大的坏处。落后的政治不能支持发达的经济。中国目前的问题,多有这样的背景。

毛泽东对知识和知识份子的迫害,使中国的文化在各个方面都落后。其中的重灾区是社会科学。毛泽东使中国的社会科学止于西方上个世纪的中期,也就是马克思阶段。当时是油灯时代。社会科学的落后导致社会的落后。落后的社会不能支持先进的工业。苏联的解体,不是因为工业和科技的落后,而是因为社会的落后。他们的社会就象一部运转不灵的,跑冒滴漏严重,内耗巨大的落后机器。这部机器据说是按油灯时代的马克思主义建造的。虽然在后来经过多次改造,但是整体结构上还是马克思的老方案。所以到了时候免不了要咔喳喳

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