得窥天境

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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耶稣基督受死理由三十二、要使我们活着只为基督

(2011-08-11 20:57:23) 下一个
提要:耶稣基督的救赎,让我们从死里得脱进入永生,同时也意味着我们的生命不再属于自己,而是属于为我们付出了全部偿价的神。因此,我们活着的每分每秒,我们生命的永恒存在,都是为了基督,为了神。

耶稣基督受死理由三十一、 要使我们活着只为基督

他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。——哥林多后书5:15


基督死了,是为了高举基督;这一点叫许多人感到困惑。哥林多后书五章15节精简扼要地归结出其精义:基督为我们死了,是要叫我们为他而活。换言之,他为我们而死,是要叫我们为他多结果子。直率一点说,基督为基督而死。

这是真的。这不是耍文字游戏。罪的真正精义是:我们没有归荣耀给神——也包括没有归荣耀给神的儿子(罗马书3:23)。但是,基督死了,为要背负罪恶,并要释放我们脱离它。所以,他死了,为要背负我们的罪所堆积在他身上的羞耻。他死了,为要彻底改变这种情形。为了基督的荣耀,基督死了。这一点困扰一些人,因为听起来似乎没有意义。这似乎不是一件令人喜爱的事。它也似乎把基督的受苦变成与圣经所说的——至高无上之爱的举动——恰恰相反。但是,事实上,这是一个铜板的两面。基督为了他的荣耀而死,基督为了要彰显爱而死,这两者不单都是真实的,它们根本就是同一件事。

基督是独一无二的。没有任何人可以这么作而又称之为爱。基督是全宇宙中唯一的一位,既是神又是人,所以有无限的价值。在他完美的道德上,他有无限的荣美。他有无限的智慧、公义、良善、与能力。“他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像”(希伯来书1:3)。看见他并认识他,比拥有地上的一切更能满足我们。

那些最最认识他的人这么说:

我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。——腓立比书3:7-8

“基督死了,是要叫我们为他而活”,并不是指“要叫我们助他一臂之力”。神“不用人手所服事,好像缺少什么”(使徒行传17:25)。基督也不用:“人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价”(马可福音10:45)。基督死了,并不是为了叫我们帮助他,而是要叫我们看见并品尝到他有无限的价值。他死了,为要使我们弃绝毒害我们的声色之娱,用他自己的荣美作为赏心悦目之事来吸引我们。以这个方式,我们蒙他所爱,他也得了荣耀。这两者不是势不两立的竞争对手,它们本为一。

耶稣对他的门徒说:他离去是为了差遣圣灵来(约翰福音16:7)。他接着告诉他们保惠师来了以后要作的事:“他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们”(约翰福音16:14)。基督死而复活了,为要叫我们看见他并尊他为大。这是世界上最大的帮助。这就是爱。耶稣最可爱的祷告包括这个祷告:“我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀”(约翰福音17:24)。基督为此而死。这就是爱了——受苦,为要赐给我们永远的福乐,也就是他自己。


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