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马太福音十八章廿一至廿二节
21 那时 , 彼 得 进 前 来 , 对 耶 稣 说 : 主 阿 , 我 弟 兄 得 罪 我 , 我 当 饶 恕 他 几 次 呢 ? 到 七 次 可 以 麽 ?
22 耶 稣 说 : 我 对 你 说 , 不 是 到 七 次 , 乃 是 到 七 十 个 七 次 。
若有人屡次伤害我们,我们应饶恕他几次呢?主说七十个七次。怎可能做到?
1.多些想想主怎样饶恕我们。
2.多想想怎样挽回他,用爱心说诚实话(太十八15-17)
3.多想想,神要藉他在哪一方面磨炼你?
弟兄姊妹,现在你还有未能饶恕的人吗?
靠自己,不要说七十个七次,一次也做不到。因为我们也负债累累。饶恕他人,只有在自己已经得到神的饶恕的前提下才可以实现。
而得到了神的救赎,就是回到了神的天家,我们的后面是神的无限的力量源泉,这是我们可以饶恕的无尽支持。有了神的做工在先,有了和神在一起的条件,所以我们可以无限地饶恕。
主饶恕了我们的死罪,救赎了我们有罪当死的生命,使我们从属世的王国进入属神的王国,使我们有了饶恕的根源。
饶恕一个人,是我们应该的,因为神饶恕了我们。但是,我们更要与当事人分享,这种饶恕,是来源于神。神的饶恕,有拯救的力量,而非仅仅消除人与人之间的怨恨。
神要我们饶恕人,实际上提醒我们要时刻饮水思源,知道我们首先得到神的饶恕,是已经得救的人。同时,提醒我们要每天承负我们的使命,与神同工,服务于我们的弟兄姊妹,传福音给未信之人。
从我个人的思想深处,我没有特定的人,依然耿耿于怀;但是有些对我有伤害的事依然没有忘记。这也是一种对饶恕的欠缺。是一种自己得到豁免,而依然斤斤计较欠自己的债务。Quote:
这里有一个问题:对不是主内弟兄姊妹的应该怎么办?要不要饶恕,要不要饶恕七十个七次?如何饶恕?
对这个问题,我是这样看的:因为饶恕讲的是如何对待自己受到的伤害,如何进行自己受到伤害情况下的后续反映,而不是评价造成伤害的是谁。从客观上来说,我们也没有条件和要求去认清造成伤害的是谁。
同时有一点也要考虑,当我们没有饶恕的时候,就是有了自己讨债之心,其后果往往是矫枉过正,等待的将是新一轮伤害。而作为人,做到公平是非常不容易的。因此,从这个角度看,相信神的公正,而只关注饶恕,不失为智慧之举。
因此我认为,饶恕的应用,应该一视同仁。