基督徒如何听神的话 – 与盒子商榷 （拨雾正原集至三十九）

基督徒如何听神的话 – 与盒子商榷

盒子有兴趣查经，我非常高兴；经常对基督徒的行为提出忠告批评，我受益匪浅。如果盒子甘愿做一位基督徒的好友，这自然就可以到此为止了。毕竟这个世界这么大，人这么多，不可能每个人都当基督徒，重生得救；毕竟还有很多人事不关己，高高挂起，对基督徒不冷不热；毕竟对于基督徒有关的人和事是充满误解也大有人在；甚或只及一点，不及其余，攻击不遗余力也时时可见。我想，既然大家来到论坛，就是思想比较开放，力求有所得的，因此大家畅所欲言，供人参考，就是应有的态度。基于此，我想和盒子就最近在一个查经贴中的观点讨论一二，就教盒子。

盒子在回一位网友的贴文中说：“你以为他们耶酥的话都听吗？ 挑便宜的听的啦。”意思是讲基督徒对神的话不但挑挑拣拣，有的听有的不听，而且只捡对自己有便宜可占的听。

公平而论，盒子这个评论在一定程度上符合事实，也就是说有些自称是基督徒的人有些时候在有些方面确实如此。但是，如要说整体基督徒，名副其实的基督徒，本质上符合神的要求的基督徒这样，就和事实天差地别了。我不想谈基督徒有多好，对社会发展有多大贡献，这不是基督徒的追求；我只想就一些最基本的问题澄清误解。

第一，        基督徒的根本变化和不同是蒙神拯救，得享永生。这个本质变化是用物质方式观测不到的。这个变化只有神知，以及当事人的确信；别人无从得知，也不能知道，甚至不必要知道。所以，得永生是基督徒的根本收获，人听神的话，最关键是在这一条，听了这一条，其它的就有了基础；离了这一条，其它的都是在边缘上晃荡。如此，成为蒙神得救的基督徒，就从根源上听了神的话，把自己的一切交给神安排。请问，如果嘴上说或者心里想听神的话，我还是我自己的主人，只做一些行为上的调整，不做心灵上的回归和更新，这能算听神的话吗？
第二，        基督徒的永生，是神的特殊恩典在基督徒身上的落实。这个蒙恩得救的特殊恩典只有基督徒获得。除了这个特殊恩典以外，神赐给了所有人普遍表恩典。在这个恩典的获得上，不管是不是基督徒一视同仁。一如阳光雨露，造物共享。而在这些享受普遍恩点中，基督徒按神的要求至少应该有两点不同。第一，感恩。这些每日看一理所当然的供给，实际是神的维系。知道神的当然要知恩感恩。第二，遵守神的诫命，维护神设在普遍恩典中的秩序，在与神同工中等待时间的到来。盒子可以看到，只有到了这一步，才是你所说得好行为要表现出来的地方。
第三，        永生和今生和谐一致，毫无矛盾。不像某些网友认为的那样，为了永生，可以胡作非为。正好相反，如果违反神的旨意，恰恰是自毁永生前景。永生的开始，并不是要等到死后，而在蒙神得救的那一刻就是开端，直到永恒。在永生的生命状态中，当然一切都要以永生的原则来衡量。这里有一点要注意：原则变了，并不见得行动上都跟得上去。这和没有得永生时的光景类似，就是立志要做的最后功败垂成。不同的是，因为永生是神的做工，假以时日，神制定的目标计划一定实现。
第四，        好行为虽然是基督徒和非基督徒一样的要求，但是有一个标准和目的不同。基督徒应该也必须按神的标准作符合神的意旨的事；而非基督徒的标准在很大程度上和神的要求有共性，因为这是在普遍恩典的情况下实施的，但是关键时刻可能会冲突。原因是如果不以神为中，个人有力量的，会以自己为中心；没有力量的，会议外界力量为中心。这个外界中心可能是家人，或者老板，或者市政府，或者是环境，甚至可能是灵界的一些东西。总之一句话，就是其它被造。而目的呢，基督徒明确是荣耀神希望能够令神高兴。而非基督徒呢，虽然不情愿，以谁为中心，总的让那个中心满意吧。如果可以不在乎他是否满意，也没必要以他为中心了。
第五，        在这样诸多因素的错综作用中，基督徒的责任实在是很重大。如何在神的要求和社会实践中寻求一个正确的途径，实非轻而易举。有限的条件和无限的目标摆在基督徒和教会面前，是对基督徒的智慧，知识，能力，容忍都是前所未有的挑战。很多东西站在外面是看不出来的。这样复杂的现状，促使一些平信徒干脆就不掺乎这些看着乱想着烦的事务了。既然不掺合，就凭借信心和爱心过简单的教会生活了。所以，我希望盒子能够理解，事情不是那样简单看表面就能一目了然的。
第六，        一个真正的基督徒做出了什么牺牲，而不是占便宜，这是一个立场不同就认知相反的话题。付出了旧我，从世俗的观点中，损失没有大于此了。其它时间和财物的付出，更是数不胜数。但是，这些如果不是立场相同，得失之间的关系是永远也扯不清的。所以我也就此打住，留下空间任各位网友思考。


一些零星的想法，看盒子的贴文有感而发，不对的地方欢迎盒子指正。

祝盒子周末愉快，中秋节快乐。同样的祝愿也送给每位网友。