得窥天境

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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耶稣基督受死理由二十一、要叫我们与神和好

(2007-08-10 17:49:59) 下一个
耶稣基督受死理由二十一、要叫我们与神和好

QUOTE:
因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。--罗马书5:10节

  

  罪人与神之间需要和好;这和好的发生是双向的。我们对神的态度必须从反抗变成相信。神对我们的态度则必须从忿怒变为怜悯。但这两者却不相同。我需要神的帮助才能改变;但神却不需要我的帮助。我们改变必须是从外面临到的;神的决定却是发自他自己的本性。总而言之,神根本没有改变。停止反对我,开始帮助我,乃是神自己计划好的行动。

  最重要的几个字是“我们作仇敌的时候”。那时我们“借着神儿子的死,得与神和好”(罗马书5:10)。当我们还作仇敌的时候。换句话说,先“改变”的是神,而不是我们。我们还是仇敌。不是说我们刻意采取敌对行为。大多数人都不觉得自己是刻意与神为敌的。这种敌意是以比较微妙的方式、以安静的不顺服与冷漠来表现的。圣经如此形容它:“原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服”(罗马书8:7)。

  当我们还在这种情形下,神就差遣基督,来背负我们那些惹动他忿怒的罪,使神可以单单用怜悯来对待我们。神使我们与他自己和好,第一个行动是除掉使他不能与我们和好的障碍,就是我们的罪——藐视神。“这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上”(哥林多后书5:19)。

  当基督的使者把这个信息传给世人时,他们说:“我们替基督求你们与神和好”(哥林多后书5:20)。他们的意思只不过是“要改变你对神的态度”吗?不!他们的意思也包括:要接受神先前在基督里使你们与他和好所作的工作。

  想一下人与人之间和好的类比。耶稣说:“你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物”(马太福音5:23-24)。他说:“同弟兄和好”,请留意:必须除掉指责态度的是那个弟兄。那弟兄是“向你怀怨”的,就如神有对我们不满之处一样。“同弟兄和好”的意思是:去作你必须作的事,好叫你的弟兄对你的指责可以除掉。

  但是,当我们听见基督的福音时,却发现神已经那么作了:他采取了我们无法采取的行动,来除掉他对我们的指责。他差遣基督来代替我们受苦。那个具有决定性的和好是发生在“我们作仇敌的时候”。从我们这一面来说,和好只是接受神所已经作成的,借此得着一个具有价值无可计量的礼物。
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