得窥天境

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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耶稣基督受死的50个理由-兼驳误解和攻击(301-320楼讨论)

(2007-06-28 23:38:46) 下一个
追求永生
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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 07:43 发表


基督徒这种自以为是的使命感是非常可怕的!!!

希特勒的党徒,李大师的信徒,大日本皇军的士兵。。。莫不如此!


尤其是“追求永生”这样的基督徒,先把自己良心去掉,再把是非观改掉,人世间的道德 ...

朋友又口不禁言了吧?你说我把良心去掉,那么就请你讲一讲什么是良心吧。
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原帖由 追求永生 于 2007-6-29 08:10 发表


朋友又口不禁言了吧?你说我把良心去掉,那么就请你讲一讲什么是良心吧。

您的良心可能还没有完全交给您的上帝;要不也不会对7先生的“杀婴问题”躲躲闪闪。

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有人专门假正经,俺就只好假装不正经啦
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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 08:13 发表


您的良心可能还没有完全交给您的上帝;要不也不会对7先生的“杀婴问题”躲躲闪闪。

佩服朋友的跳跃性思维。老嘁的那种老顽童式无理取闹到成了你的效法对象了?
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回复 #303 追求永生 的帖子
本文由 davidlee 在 2007-6-29 09:32 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )

7先生时时提醒你,是怕你真的把良心丢了。

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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 09:32 发表
7先生时时提醒你,是怕你真的把良心丢了。

朋友,我问你的良心问题是否答一下?
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原帖由 追求永生 于 2007-6-29 09:48 发表


朋友,我问你的良心问题是否答一下?

早跟西安MM说过啦:

“不杀人,不放火,不抢粮食。”

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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 10:00 发表


早跟西安MM说过啦:

“不杀人,不放火,不抢粮食。”

看来朋友对“三战一哼哈”还挺熟悉。
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回复 #307 追求永生 的帖子
本文由 davidlee 在 2007-6-29 10:35 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )

有啥话就直说,学朽木干啥?

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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 10:35 发表
有啥话就直说,学朽木干啥?

有事说事,咋又把俺扯进去了

老七“杀婴”,光俺自己就给他解释过两回了,在俺以前别人解释了多少次,俺也不知道。

按照老七自己的意思,好像他不在乎解释,他反复上贴的的目的是让“新来的”都能看到他那些永垂不朽的问题。

你看到了,被整晕了,他反基的目的就达到了。

简单吧。这就叫“骨子里的反基”。

你傻里傻气的跟着他后边找答案,能找到啥呀?

你要是有问题,自己拿出来提问,俺们会尽力答复你。

[ 本帖最后由 朽木 于 2007-6-29 11:12 编辑 ]




可雕,看在谁手里。
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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 10:35 发表
有啥话就直说,学朽木干啥?

不清楚我说的是啥?看来我高估了朋友的年龄了。

提醒一下,你说的不是一个电影里的台词嘛。
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原帖由 追求永生 于 2007-6-29 11:10 发表


不清楚我说的是啥?看来我高估了朋友的年龄了。

提醒一下,你说的不是一个电影里的台词嘛。

呵呵~ 您比俺年长年幼都没关系,术数有专攻么。

“一哼哈”俺还是能理解;“三战”是啥意思呀?

您知道是电影台词? 看来说您嫩有点儿伤人了。。

俺还真没跟您打镲,那句台词,就是人类的基本道德底线;或者说,基本的良心所在。

[ 本帖最后由 davidlee 于 2007-6-29 11:25 编辑 ]

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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 11:17 发表


呵呵~ 您比俺年长年幼都没关系,术数有专攻么。

“一哼哈”俺还是能理解;“三战”是啥意思呀?

您知道是电影台词? 看来说您嫩有点儿伤人了。。

俺还真没跟您打镲,那句台词,就是人类的基本道德 ...

朋友,不开玩笑了。三战一哼哈是形容中国文化大革命时的文化娱乐活动少,只有四部影片可看。三战就是当时允许的三部故事片:地道战,地雷战,南征北战;一哼哈:一部纪录片,西哈努克亲王。哼哈实际是西哈的借用。

而朋友引用的那句话,正是电影中鬼子问一位老大娘皇军好不好时,那位老大娘的讽刺回答,“皇军好,皇军多好啊!不杀人,不放火,不抢粮食。”

[ 本帖最后由 追求永生 于 2007-6-29 11:39 编辑 ]
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回复 #312 追求永生 的帖子
本文由 davidlee 在 2007-6-29 11:41 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )

俺记得是老大爷对松井说的,不是老大娘。

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原帖由 追求永生 于 2007-6-29 11:37 发表


朋友,不开玩笑了。三战一哼哈是形容中国文化大革命时的文化娱乐活动少,只有四部影片可看。三战就是当时允许的三部故事片:地道战,地雷战,南征北战;一哼哈:一部纪录片,西哈努克亲王。哼哈实际是西哈的 ...

俺还以为永生弟兄很年轻呢,能打上这些历史烙印的,有年头了。




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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 11:41 发表
俺记得是老大爷,不是老大娘。

这人咋“兰绿”不分泥




可雕,看在谁手里。
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原帖由 朽木 于 2007-6-29 11:41 发表


俺还以为永生弟兄很年轻呢,能打上这些历史烙印的,有年头了。

主内很年轻,呵呵。
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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 11:41 发表
俺记得是老大爷对松井说的,不是老大娘。

朋友一说我也糊涂了,一想那也是好多年以前的事了。
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回复 #317 追求永生 的帖子
本文由 davidlee 在 2007-6-29 11:49 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )

有空欢迎去俺的帖子聊天。

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原帖由 davidlee 于 2007-6-29 11:49 发表
有空欢迎去俺的帖子聊天。

一定找时间去拜访。
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提要:为了彰显神的公义的荣耀,所有的罪必受惩罚。我们的罪得赦免,是因为耶稣为我们代了罪,而不是我们无罪,也不是我们的罪已经由我们自己承当。不清楚耶稣为什么受死的朋友敬请注意。


耶稣基督受死理由八、要赦免我们的罪

QUOTE:
我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免。 ——以弗所书1:7

这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。——马太福音26:28

当我们宽免一笔债务,饶恕人的冒犯或伤害时,并没有得到一笔结帐的款项。那是与饶恕相反的——如果我们所损失的得到补偿,就不需要饶恕了。我们已经得到该得的款项了。

饶恕理所当然是个恩典。如果我被你伤害了,恩典可以不计前嫌。我不控告你,饶恕你。恩典是把某个人不配得着的给他。所以,饶恕(forgiveness)这个英文字里面有个给予(give)。饶恕(forgiveness)甚至不是“获取”(getting),它乃是放弃获取的权利。

那就是我们信靠基督时神所作的:“凡信他的人必因他的名得蒙赦罪”(使徒行传10:43)。我们如果相信基督,神就不再计算我们的罪。这是神自己在圣经上所见证的:“唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯”(以赛亚书43:25)。“东离西有多远,他叫我们的过犯离我们也有多远!”(诗篇103:12)。

但是,这引起了一个问题:我们全都知道,光是赦免还不够。如果伤害很大——例如谋杀——我们就可以清楚看见这一点。如果法官(或神)只是对每一个杀人犯说:“你觉得有歉意吗?好吧!政府就饶恕你,你可以走了。”这是我们的社会、甚至全宇宙都无法接受的。在这一类的情形下,我们可以看见:纵使受害者有个饶恕的灵,政府也不能不顾及公义。

神的公义也是如此。所有的罪都是严重的,因为是得罪神。当我们忽略、不顺服、或亵渎他时,他的荣耀就受到伤害。他的公义不会让他把我们无罪开释,就好像法官不能免除刑事犯所亏欠社会的一切。我们的罪给神的荣耀造成的伤害,必须获得修补,好叫他的荣耀可以在公义中照射得更加明亮。如果我们这些罪犯获得赦免,无罪开释,那么,一定得清楚地说明:虽然从前亵渎的人获得释放了,神的荣耀依旧没有减损。

基督受苦并受死,就是为了这个缘故:“我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免”(以弗所书1:7)。我们获得赦免,并没有付出任何代价。我们的顺服,虽然付出了许多的代价,但那是蒙赦免的结果,而不是根源,所以我们才称之为恩典;但是,这恩典的代价却是耶稣的生命,所以我们才称之为公义。

(此文利用了网上现有资源,鸣谢一切相关参与者。若有文责,由我承担)

[ 本帖最后由 追求永生 于 2007-6-29 13:31 编辑 ]
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