对真源湛寂大师问题的简答

行家一出手，便知有没有。果然大师水平，这个问题的水平很高。

回答这个问题，首先要清楚什么是耶稣的律法。然后看基督徒的能力和现状。

耶稣的律法，首先是旧约律法的延续和发展，也是神的启示的最高峰。概括地说，有两条：一是象耶稣一样爱神，百分之百地服从父神；一是象耶稣一样爱人，直到舍身为罪人。罪人是什么人？归根到底就是反神的人。不要忘记，耶稣可是在我们都是罪人的时候替我们死的。这两条律法，耶稣不但是这样教导的，也是这样行出来的，在与我们同样的肉体内，给我们做出了榜样

看看我们人类的状况：没有认耶稣为救主的就不提了，认耶稣为救主的，因为信而被称为义，这只是给了一个崭新的起点，离满足耶稣的教导还差得很远。他的状态还是一个身份上的义人实际上的罪人。这种状态会一直伴随基督徒在这个世界的一生。

对因信称义的基督徒，神会派圣灵进驻，会用各种合适的方式帮助他成圣。直到神认为他符合了可以和神直接见面的要求- 完全圣洁，那时神就会结束他在这个世界的生命。同时，也就是他符合了耶稣律法要求的时候。记住，神无事不能。人的得救和称圣都是神的做工。同时，不要误会，这里人没责任；人必须全力理解神的旨意与神同工。

上面的简述，回答了楼主的问题，同时也对问题作了明确。简而言之，基督徒不能靠自己，必须用信心靠神称义成圣，满足神的教导；同时，一天在这个世界，都不能松懈战胜罪念与神同工的努力。

楼主的问题，从现状看是对的，但必须结合基督徒的信心和希望才完善；如果忘记了信心和希望，就是对神的信靠不足，难免自己会半途而废。



原问题如下：


有个问题， 请大家帮忙解答， 谢谢

有些基督徒认为， 人不能《做到》或者《满足》， 耶稣基督所要求的律法。

我想知道， 依据是什么？