与虔谦姊妹讨论创造之约

虔谦姊妹讨论中问: “神的创造是约吗? 我好象看不出来. 创造之前, 没有天地, 没有人, 神和谁/什么立约? 对谁/什么有责任?”

回复如下
 
谢谢虔谦姊妹的讨论，姊妹的问题促使我对神的创造之约作更深一步的思考。对姊妹的问题，我想可以从几个方面回答，当然都是简述，因为具体内容将在以后专门有一个单元讨论。

第一，神的创造，确切地说，是立约和履约。神的完成创造，就其本身来说，神已经履行了他的责任，并通过创造这一行动，把被创造物都包括在这个约中，不可逆转地承担起创造者赋予的圣约责任。

这个过程类似父母生育儿女。父母不可能在生育之前就和子女签一个协议，承诺给子女哪些条件，哪些是有偿的，哪些是无偿的，等等。子女也不可能先和父母讨价还价一番，等条件谈好，才认父母；条件不符，就拒不出世。

神的创造人类，在神本身是他的恒久计划的一环。神创造人的目的很清楚，我想肯定比绝大多数父母生儿育女的目的更清楚。在神完成造人计划之前，一切都是神的单方责任，靠神单独动工，因此可以说人是神为实现自己计划而采取行动的一个步骤的结果。因此，作为神的创造成果，人就必须承担神所计划和期望的责任。

第二，神的创造之约，和有些当今社会的契约一样，并非要相关各方同时聚到一起才能签订。比如美国联邦政府，开始才十三个州，其它三十七个都是后来加入的。儿女对父母的瞻养责任，也是到懂事以后才确认的。神对第一人，也是在亚当能明白地理解他的责任时，神才让他知道的。虽然我们不知道他懂事时年龄有多大，但肯定是在创造完成以后。

第三，在神的各种圣约中，包括创造之约在内，立约各方是不相等的。我们不要误解，一谈立约，似乎有关各方就应地位平等，一切事情都应协商确定。事实上，立约各方不平等的历史和比例都比各方平等要长要多。不平等立约，远的有宗主国和藩从国的约；近的有政府和平民的约。家庭有父母和子女的约；社会有雇主和雇工的约。至高无上的神和他的被造物之间关系是主从关系，神对人有统属权就不足为奇。

第四，所有这些具体的圣约，都是在神的永久圣约的范围之内的具体化。从永久之约角度看，创造之约实际是以后其它各约的开端，所以自然在技术和管理细节上，是一个与众不同的圣约。

理解以上这四点，可能对理解神的创造之约有帮助。

这些理解是在理解神的本质属性和神的计划和目的基础上得来的。圣经中没有经文直接指明神的创造是同时建立和履行了圣约，但是，却有不少经文间接谈到神的创造和神的目的。我会在下一贴引用一些经文进一步学习。