圣经是一个整体

引自虔谦姊妹： QUOTE: 我想, 只守旧约, 不守新约是不行的, 那样也就不能称基督信仰. 非常同意。只守旧约，不守新约，充其量是一个犹太主义者。 引自虔谦姊妹： QUOTE: 既然新约包含了旧约, 能否说, 只守新约, 就可以? 这样说, 不必然代表说旧约过时, 而是说, 守新约, 就内含的包括了守旧约 我个人感觉，我们如果对“新约包含了旧约”和“只守新约”有了清楚的界定和实践的指导，应该可以。但是统一的理解这到底指的是什么并不容易，所以难免产生分歧。 圣经是一个整体，新约是旧约的继续和完善，所以解经家坚持不懂旧约就不懂新约，不懂整本圣经就不懂某一段具体经文；可见正确理解的难度。正如小石头弟兄的体会那样，新约到底有多丰富，并非很容易弄清楚。一个具体问题，对新约中既没有明确肯定也没有明文废止的旧约部分包括摩西律法的相关条款到底是什么，我们如何对待？ 在理解了上述问题以后，守新约才有了基础。但是“守”具有很强的实践性，理解了并不等于就能“守”了。同时我们对哪些是我们应该“守”的范围和应该怎样去“守”并不是很清楚。首先，新约是恩典之约，神是恩典之约的制定者，保证者，和执行者，我们只是受益者。我们的责任是正确理解神为什么救我们和用什么行动来回应神的救恩，如何完成神期望我们履行的责任。 基于这个理解，我个人认为，正确理解神的意旨，尽我们所能在心灵上和绅保持一致是最重要的“守”。同时力争做到在个人灵命成长和生命实践上平衡发展。 引自虔谦姊妹： QUOTE: 我想, 所谓守新约, 就是坚信耶酥基督, 并按照他的教诲去做. 而他的教诲, 最根本的, 就是爱神和爱人. 不知是否有基督徒不同意？我是必须喊阿门的，而且虔谦姊妹的身体力行是我学习的模揩。 不过这里也有一个实践上的难题：我们的救主要求我们爱我们的敌人以示我们基督徒和常人的区别，到底我们应该怎样去实行？谁是我们的敌人？如果我们爱弟兄姊妹尚且不够，爱常人尚且勉强，如何能够爱敌人？归根到底，如果我们对敌人（不包括认友为敌之误）只有仇恨，符合基督徒的标准吗？

纯正真理，灵活实践。 If you forsake Me, I will forsake you.

[11 楼] Posted: 2006-07-23 03:54