关于十一奉献简答网友疑问（二）缴纳和税的关系

关于十一奉献简答网友疑问（二）缴纳和税的关系

由于篇幅的关系，昨天没有涉及十一缴纳和税收的关系，今天继续。

第十六， 税收是国家权利的象征和主要财政来源，由来已久。以色列国家有了国王以后，也向其国民增加了税收，作为国家政权运行的经济支柱。

第十七， 税收同样以国民为征纳对象，以他们的收入为征纳基础。所以，税负的轻重和他们履行十一缴纳的能力成反比。除非假设纳税人的承担税负能力没有限制，否则，国家的征税一对一地减低了属民十一缴纳的能力。

第十八， 起初，以色列的国家是神权国家，有了国王后，管理国家的职能分离出来，但是国王必须依然遵循神的命令行事，否则必遭惩罚。如果执行神的命令，则得到神的保守和祝福。

第十九， 因此从基督徒的立场看，政府职能若能按神意行事，则成为神的执行机构，基督徒的纳税给政府可视同间接执行神的旨意。若政府所为违反神的旨意，基督徒向其缴税等同支持其行为。

第二十， 一旦基督徒按第九点确定了缴纳比例后，其交纳基础应是全部收入，减去生产性开支，即税前总收入。其理由是，任何其他用途都应该低于给神的部分。

第二十一， 如果是按税后的收入为基础，实质上是把国家摆在神之前。这种安排是清醒明白的基督徒不能接受的。以税后收入为基础，会导致神的份额减少，影响神的事业。同时把国家机构至于神的掌管之外甚至之上。

第二十二， 对基督徒的缴纳免税政策，正是体现了国家机构的良知和对神的正确认识。缴纳部分给予免税对待，等于是从总收入里拿出一部分，优先满足神的事业的需要。而这部分需要高于政府的需要；至少和政府的需要平衡。不管是高于和平衡，都必须免税。不予免税，就是把神的需要降到低于政府需要的地位。

第二十三， 了解了上述各点，大致就理解了税收和对神缴纳的关系，同时也有了如何对待和实践二者的基础。基督徒和关心的朋友当共同努力，理顺协调二者的关系，按神的意旨指导自己的态度和行为。


还有两个要点，即教会应该怎样管理缴纳和个人应该怎样对待缴纳，容后再议。