得窥天境

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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爱是上帝的本质属性,是基督徒的生命体现

(2006-08-31 00:01:40) 下一个
爱是上帝的本质属性,是基督徒的生命体现 爱是永恒的题目,也是一个争论很大的话题。什么是上帝的爱,什么是基督徒的爱更是争议不休的领域。我认为,争论的原因主要是对到底什么是上帝的爱,到底为什么基督徒需要体现上帝的爱没有一个清楚的认知,同时对什么是基督徒的爱,什么不是含混不清,致使争论愈演愈烈,甚至沦为意气之争,不但没有弄清真相,反而更加糊涂,甚至偏见臆解流行。下面我将纲要式地概括一下这几个方面,供大家参考。 一. 爱的定义二. 爱是上帝的本质属性三. 爱是基督徒生命的体现四. 什么是基督徒的爱五. 什么是违反基督徒的爱 一. 爱的定义 神的爱不同于通常的爱。通常的爱包括性爱,家人之爱,和朋友之爱。这些爱或多或少又利己或要求爱的回报之意,换句话说,是有条件的爱。这种回报要求或者是直接的一手交钱一手交货式,或者是间接的放长线钓大鱼式。所以通常的爱在很大程度上是手段温存的公平利益交换方式。 神的爱则是给与,目的是有利于给予的对象。神的爱不依赖于被爱对象,也不期待被爱对象的回报。 二. 爱是上帝的本质属性 神之所以这样做,是他能这样做,是他有爱的本质,爱实际是他爱的本质的自然流露。凡是从本质上流露的,就决定了它本身的性质,所以说神就是爱即由此而来。既然爱是神本质的流露,他的所作所为在很大程度上就是为了彰显他的爱。也正是因为他的爱是他本质的彰显,而不是故意做给谁看,他的爱才恒久不变,绝对可靠。 神的爱是怎样彰显的呢?因为此文不涉及上帝的其它创造,所以只谈上帝与人有关的工作和意旨。 A. 上帝用他准备的材料和他的生命气息创造了人类的始祖。当然这种说法依据圣经,因而有人就简单地接受或拒绝。其实,这非常需要深思,其中的奥妙恐怕是穷尽一生也不能一窥无疑。别的不说,人身体中各种微元素的合理搭配,各种精细器官的功能配合,需要多么高深的设计创造能力才能办到?更不要提那些更高深的思想,情绪,智慧,和理智了。况且,在这所有的背后,还有灵魂和生命。 据说一位天资罕见的生物学家在试管里历尽艰辛终于试制成功一个生命体,便高兴的和上帝说,看!我和你一样,也可以制造生命了!上帝一笑,不错。但你能不能不用我准备的材料啊。 B. 上帝为他创造的人准备了适宜的生存条件。人的生存需要可能比人们所能想象的更加复杂得多。就拿人无时不可或缺的空气来说,根据迄今为止的科学探测结果,没有任何一个其它星球拥有人类可以呼吸的空气。其它如吃的食物,穿的衣料,住的房舍,哪一样不是取之于上帝创造的自然界? C. 上帝令万物井然有序,互相效力,为人类提供生存环境。难以想象没有昼夜交替,四时更换,或久旱无雨三年,阴雨连绵五载的情景是什么样。也没法接受地球离太阳的距离一日三变。本来预期明天早晨八点日出,结果到十二点太阳还没升起。你会怎样想? 我认为深思熟虑以上三点,可以得出有创世主的做工的结论,而且必须是有一个创世主统管一切。否则就没有被创物,也不会有浑然一统的宇宙秩序。基督徒把这位上帝指向圣经里揭示的那位,因为这些描述与理性和客观自然相符。泛神论和自然神论之所以不妥,是因为没有考虑第三点。无神论之所以不妥,是因为它无法解释那些在自然世界背后的更大力量,正所谓知其然不知其所以然。因为这是基础中的基础,必须首先清楚,才能继续下面关于上帝之爱的讨论。 D. 上帝在人类和他背离后,采取了有效措施予以拯救。这些行动包括救诺亚逃脱洪水,救以色列人出埃及,建立律法,送耶稣为世人赎罪,通过耶稣恢复和人的关系。从而使那些愿意和神在一起的彻底摆脱罪的辖制。 E. 上帝为实现他的爱,他的其它本质属性一同效力。举例来说,上帝用公义的原则和让万事互相效力的大能扫清恶势力,保障人类的发展。 比如说死亡这一人们疑问最多感情上最不愿接受的事实。但是仔细一想,若没有死亡,世界会成什么样子?一句俗话,“好人不长寿,祸害活千年”,勾画出了人们无奈的心理。还好,任何人不能逃脱自然规律,别管在世上有多大权势,还是难逃一死,否则世上还不是恶人,强人横行;好人,弱小根本没有立足之地? 上帝的创造之工,使我们存于世间;上帝的拯救,使我们与其同在,获得永生。所有这一切,都是上帝本质所决定的,而不是像人们所误解的,只是他偶然发发善心,做点好事而已。因此,我们也不应该误解,以为上帝是对人类有所求,而予以拒绝或不予承认。 三. 爱是基督徒生命的体现 所谓基督徒是立志和耶稣一样的人。在爱的方面,耶稣彰显得最清楚的就是他以无罪之身为世人赎罪。以生命为代价,为别人求利益,是上帝之爱最生动的注脚,也是最高级的例证。所以基督徒必须在爱的立志和行动上,与耶稣一致,至少懂得和尽力去做。否则,枉称基督徒之名。 这不仅是名义上的要求,而且是实现基督徒生命目标的必要条件。基督徒的目的是通过与耶稣联合在一起,得救后实现永生。“因信称义”的必要条件绝大多数基督徒都是耳熟能详了,但是还有另一个条件就不是尽人皆知了。这就是保罗提出的“无爱无信”,即,若没有爱的体现,信就不起作用。信不起作用,当然做不出符合上帝要求的行动,后果也就是不能得救,难获永生了。(愿意查圣经依据的网友,可参见Galatians 5:6, NASB) 因此,基督徒若不能体现那种圣洁的完全无私的爱,就没有把自己和耶稣联合在一起。在这种情况下想获得永生,岂非缘木求鱼?清楚知道什么是基督徒的爱,是基督徒活出圣洁生命,彰显上帝荣耀的必需,也是非基督徒朋友了解监督基督徒的需要。 那么基督徒的爱婴体现在哪些方面呢? 四. 什么是基督徒的爱 首先,谁是基督徒爱的对象呢?根据圣经的教导,应该有三个方面, 就是神,基督徒,敌人。 爱神,不是神爱人的条件,而是人应有的一种反映,也就是自觉地不做违反上帝意旨的事。具体地爱神,当然也要向神爱人一样给予无私。但是人是看不见神的,所以爱神必须体现在爱那些可以看得见的目标上,这就是其他基督徒。 爱基督徒,或者说爱邻居,爱兄弟,应该是圣洁的爱无私的爱,是能为了别人的利益设却自己一切的爱。在爱的实践上圣经有具体要求,略举如下。 第一是长久忍耐。其核心内容是即使别人对你做错了,也不要斤斤计较,挟嫌报复。更不得君子报仇,十年不晚。 第二是心地善良。其核心内容是要心怀感恩,思想纯朴,性情快乐,不温不火,仁慈温和。 第三是没有贪心,核心内容是不贪图不属于自己的任何东西,不嫉妒别人当是基本要求。红眼病,黑心病等肯定是在被扫荡之列。 第四是没有私心。核心内容是不追求个人利益,也不能自傲自大。前者是对物质的贪心,后者是对名声的贪心。 爱敌人。所谓敌人,就是那些和基督徒有利益冲突的人,或者是暂时不能获得互相理解之人,实际上,也就是那些和基督徒没成为基督徒之前一样的人。即使最终他们没有成为基督徒,他们也同样是上帝创造的人,和基督徒没有任何高低贵贱之分。何况,人是否得救,是上帝的安排,人不能也无权论断。所以无论是从理论上,还是从实践上,对所谓的敌人都应该和对待基督徒一样的爱。我认为,这不单是对基督徒的要求,也是解决人类争端的最佳途径。 另外一点对基督徒也许更重要,就是基督徒本来不应该牵扯进世俗社会利益争端,如果有了争端,也很有可能是自己不对,所以更显得爱的重要。如果连朋友之爱,亲情之爱都做不到,何谈神的大爱! 五. 什么是违背基督徒的爱 知道了什么是基督徒的爱,什么不是基督徒的爱就容易定义了。与爱相反或不符的就是有违基督徒的爱。下面是一些例证。 第一是动辄发怒。发怒是没有忍耐力的表现,发怒的原因是以为自己正确,强大,受委屈,又能获取更多利益的一种综合情绪发泄,结果会打击伤害别人。 第二是贪得无厌。一种心理上的不满足,发展成攫取别人所有财物的行动,是罪中的第三位。并因此可能导致前两罪:崇拜偶像和道德败坏。 第三是骄傲自满。在神前和人前自高自大都是与爱的宗旨背道而驰。也是人犯错误受惩罚的主要原因之一。 第四是图谋私利。沾人便宜,巧取豪夺,已经缺乏做人的基本道德;如果利用权势,从中渔利,更是无耻已极。 第五是道德败坏,与邪恶同流合污。即使在表面上缺乏圣洁,也阻碍爱的彰显,更不论那些在行动上污迹斑斑之辈了。 关于上帝的爱,不少网友已经作了程度不同的探讨,迸发表了许多启人深思的观点,当然也有些观点我不能同意。仅以此贴,参与这些有意义的对基本问题的讨论,就教各位网友。我相信,大家利用自己的理智,深入思考这些生命的重大问题,所得结论当不会差得太远。即使观点不同,通过这些有意义的讨论,也会开阔个人的视野,甚至对人类的共同利益略作贡献。
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