【多从未偏离于一】

多从未偏离于一。 
万物超越其世俗概念。 
万象唯心所造， 
远离善恶二元对立。 
万事本自圆满无缺， 
超越人为造作之弊， 
任运自然专注于当下。 

浩瀚广大的真理永无止尽， 
但若了悟如如本性， 
万事本自圆成， 
无所欠缺。 
有何力量或成就超越它？

内在明觉，本具开悟的纯净自性， 
自始即为佛性。 
心如虚空；开阔、无碍、非真、不生亦不灭。 
了解万象的单一实相， 
并如是保任， 
于真正禅定中，自然安住、无修而入。 

‘经由禅观,无一事不可成；万事皆由熟而能生巧。’

万法皆具本然佛性， 
了知即是法性觉醒， 
六根自然无有造作， 
成就即自在大圆满； 
随喜但拥万事万物， 
不忘留其本来面目， 
碌碌之心亦在其中。

【万物皆为明光】
我们常常说，万事万物皆由心所生，万物都是一种能量，如用一可理解的语言来说便是：万物皆为明光

万物本来纯净圆满， 
清澈且透明， 
有如此水晶般。 
如同水晶灿烂之光明， 
任何化现在眼前的色相， 
均为永远任运存在之净光， 
无碍创造所示现── 
藉着光明我们看见 
与被看见。 

在虚幻、变化不定的自我显现中， 
内、外，自、他，有何差别？ 
此遍一切处，本自存在者， 
具足开阔、自在、无染、空与无碍； 
其本性晶莹剔透。 
透视万象而无念， 
保持无惑， 
永远自在而安适。

【一切有情】

愿一切有情具乐与乐因； 
愿一切有情离苦与苦因。 
愿一切有情不离永久满愿与和谐； 
愿一切有情常住内在宁静与大平等舍。

在经教的“因”乘，一切众生皆具成佛之因。 
在密续的“果”乘，众生内具明觉之本质即佛果。 
 
【啥鬼东西也没有】

不要延长过去（不执过去）， 
不要招引未来（不盼未来）； 
不要改变内在的觉醒（保持内在的觉醒）， 
不要害怕一切的外相（不惧万法之显现）。 
除此无它了！

《The Snow Lion’s Turquoise Mane》