多从未偏离于一。 万物超越其世俗概念。 万象唯心所造, 远离善恶二元对立。 万事本自圆满无缺, 超越人为造作之弊, 任运自然专注于当下。
浩瀚广大的真理永无止尽, 但若了悟如如本性, 万事本自圆成, 无所欠缺。 有何力量或成就超越它?
内在明觉,本具开悟的纯净自性, 自始即为佛性。 心如虚空;开阔、无碍、非真、不生亦不灭。 了解万象的单一实相, 并如是保任, 于真正禅定中,自然安住、无修而入。
‘经由禅观,无一事不可成;万事皆由熟而能生巧。’
万法皆具本然佛性, 了知即是法性觉醒, 六根自然无有造作, 成就即自在大圆满; 随喜但拥万事万物, 不忘留其本来面目, 碌碌之心亦在其中。
【万物皆为明光】 我们常常说,万事万物皆由心所生,万物都是一种能量,如用一可理解的语言来说便是:万物皆为明光
万物本来纯净圆满, 清澈且透明, 有如此水晶般。 如同水晶灿烂之光明, 任何化现在眼前的色相, 均为永远任运存在之净光, 无碍创造所示现── 藉着光明我们看见 与被看见。
在虚幻、变化不定的自我显现中, 内、外,自、他,有何差别? 此遍一切处,本自存在者, 具足开阔、自在、无染、空与无碍; 其本性晶莹剔透。 透视万象而无念, 保持无惑, 永远自在而安适。 【一切有情】
愿一切有情具乐与乐因; 愿一切有情离苦与苦因。 愿一切有情不离永久满愿与和谐; 愿一切有情常住内在宁静与大平等舍。
在经教的“因”乘,一切众生皆具成佛之因。 在密续的“果”乘,众生内具明觉之本质即佛果。 【啥鬼东西也没有】
不要延长过去(不执过去), 不要招引未来(不盼未来); 不要改变内在的觉醒(保持内在的觉醒), 不要害怕一切的外相(不惧万法之显现)。 除此无它了!
《The Snow Lion’s Turquoise Mane》 |