正文
胡锦涛和曾庆红到底谁掌权更有利中国的发展转型？
张三一言
只要稍为出现两个权力中心，由毛泽东扶起现在胡锦铸死撑的那副巨无霸骷髅就会嘣然倒下，民主转型由此始。
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胡锦涛和曾庆红到底谁掌权更有利中国的发展转型？要回答这个问题，先要明了国内政治形势两个特点。
现代文明价值拥有“话事权”
第一个特点是现代文明价值占据了思想领域，拥有“话事权”。
何以如是说？
在今天发生政治法律等方面的思想争论，若有人拿出马恩列斯毛思想或儒家思想作依据，一定会变成“恶搞”笑话。即是说，现代文明价值是今天中国唯一的，无可取代的判断社会政治是非正误的标准。
在今天，人们依据甚麽议事、判断、行为的呢？大家一般都认同的 “公道”、“公义”等。而这公义，特别表现在政治上则是由一整套的自由平等民主人权法治等配套组成的完整意识型态。这就是这里说的“现代文明价值”。它是指导人们人们行为的是一种内化思想。
今天中国的民运维权或民事争端，甚至是官官相争，不论在口头上、文书上、法庭上都会以法、以“理”争辩。这个理，除了常理、常识、普适道德外，所有涉及社会、政治、权利等等的事都无不以现代文明之理作准。之前坚持现代文明之理的只是鼓吹民主的人士，现在已经漫盖到大量的体制（党）内知识分子、离开权力的高官。有些党办媒体，组织上是共产党的，思想意识则是反党的。应注意的是，现代文明“话事权”不是由天掉下来的，是由自由民主人士和反民主专制势力长期而反覆较量彼长此消过程中取得的，所以，是坚实可靠的。
现代文明价值一方面对比於党宪法表现为“非法但存在”状况。另一方面由於共产党在被逼和为了自救而伪善地承认国际人权公约和公开宣称承认民主普适价值，并表示要在中国实现民主，所以它也成了中国官民“合法的共识”。这也是在民间和官方喉舌都谈民主并以民主之理判定是非正误的理由所在。
胡政权政治道义软力量成负数
一方面是现代文明价值占据了思想领域，拥有“话事权”，一方面是一个彻底腐败、无事无话不假的道德败坏社会。於是人性暴戾、过云雨式的个人和小群体暴力事件成为社会常态。寻求消解这种割裂和反差之道，是国人思想意识主流。上访、维权、民运、群体暴力都是寻求消解之道的表现。
第二个特点是彻底消失了意识型态软力量的胡政权加紧用专政硬力量消除民间“寻求消解之道”的力量。
胡政权对民间力量的仇视和根除意愿都超越於其前任江泽民；但其成效却远逊於江泽民。胡锦涛抓判异议人士、维权人士、网络言论犯、封网封报封刊、禁书是空前的，表面上看似是民间力量的活动消沉下去了。但是，另一方面则表现出人们不服且理直气壮大声说不。党官作恶则都表现出偷偷摸摸，不敢指别人的“本罪”，而用假罪名代之，或者用暗的黑社会手段，或者乾脆故了不认帐┅心理虚弱一览无遗。最致命的是胡政权用专政硬力量要消灭的正是体现现代明文价值的民间力量，而现代明文价值则长驱直入侵占到所有良智尚存的体制内成员心中，遂令胡政权政治和道义软力量成为负数，虚弱心理更虚弱。
从政治意识型态看，江泽民相当於苏联的勃列日涅夫时期，胡锦涛则是具有中国特色的毛泽东思想回朝。对胡锦涛来说最时不我予的是他面对的与前苏联完全不同的时代∶一个思想意识无国境、无遮拦的时代。毛泽东思想要在人类现化文明无遮拦时代回朝，命运只有一个∶灭亡。
两雄相争对中国发长转型有利
由这两个中国国情特点，组成了一副庞大而腐脆的骷髅在一片波涛汹涌冲击下摇摇欲坠的图像。
在这幅图像面前，我们可以回答“胡锦涛和曾庆红到底谁掌权更有利中国的发展转型”这个问题∶谁会让这个即倒的骷髅维持和延续之於未倒，谁就不利於中国的发展转型，反之则有利。
由这观点审视时局，我们可以作出如下推测。
其一、两雄相争对中国的发展转型最有利。
先摆脱“谁当皇帝更有利”的局限；我认为两个人争当皇帝对中国的政治民主转型应该更有利。现在并非两雄相争，起码表面上还是一个核心几个附臣局势；胡曾相争只是一种潜在可能而已。但是，这个潜在可能比过往现实可能性高很多。理由有二。一是“另立中央”，党内有派，分成两个共产党等等思想已经不像过去那样提一下都罪犯天条、罪该万死，而是已经成为一种在国内（党内）见诸文字且招摇过市新理论。先有理论然後就可能有人照做。二是，今天党分裂的诱因和机遇比过往大得多。社会上反党、结束一党专政、向民主转型思潮（民主、社会蕴藏的政治能量）是一笔丰厚的政治资源，谁得之谁就能问鼎权力中心。这个强大诱因自必催生争取这一资源的政治家（或野心家）。这一政政治家或可民众中产生，但最大可能是在党内高层出现。其形式也可能是党内合法派别或分党为二。曾庆红有可能充当这一角色。不过，我们也不应局限於浮在眼前的曾庆红，还应该把眼光还得放远一些，只要强大诱因在，非曾黑马分分钟会出现。
只要稍为出现两个权力中心，由毛泽东扶起现在胡锦铸死撑的那副巨无霸骷髅就会嘣然倒下，民主转型由此始。
????曾庆红会否为民主转型带来机会
其二，曾庆红掌权也可能为中国民主转型带来机会。
这个机会不是基於幻想曾庆红有民主思想，而是基於一个“动”字。我在前面提到国情两个特点，它最需要的就是有一股摇动骷髅骨的“动”力。
我们看看曾庆红，在中共十六大前是一个排名末尾的候补政治局委员，十六大上一跃而成排名第五（胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林之後）的政治局常委，十五大上的政治局委员吴官正、黄菊、李长春都被他甩到了后边；现在更成为实力在胡核心後的第二把手。坊间公认曾是江泽民的代理人，是胡锦涛的政治竞争对手，现在他在胡强权之下既能保持并发展实力，又能摆平胡锦涛不摊牌，其能耐和应变能力不应轻视。具有这种能量的人若取代胡锦涛必然舍胡政施曾政，这就是“动”。而这种必定会涉及民间势力并与之互动，这就无可避免触及巨无霸骷髅；即是说，会波及共产党的专政功能和形式，在现代文明意识型态强势之下，共产党的专政功能和形式任何变动，民主势力都会乘机而入。这是有利於民主转型的推测之一。之二是，从曾庆红过往政治行为推测，我相信曾庆红是一个政治家（或野心家）必然会攫取（剽取）政治民间的政治资源。若然，这是一个大动作，在这大动作下，共产党的骷髅不可能不倒，民主转型大有可能。
其三，照现在表面局势走下去，胡锦涛笃定当核心。从政治辅导员→团中央书记→治藏伟业→朝拜西柏坡→政治学朝鲜→抓判异议人士、维权人士、网络言论犯、封网封报封刊、禁书的表现看，胡锦涛是僵硬加固共产党专政骷髅者。胡当政不利於中国民主转型；只有把民间迫向暴力革命一途。
这些推测有多少会成为现实，只能等待时间检证。
2007/2/2
始刊《动向》二月号http://www.chengmingmag.com/
张三一言
只要稍为出现两个权力中心，由毛泽东扶起现在胡锦铸死撑的那副巨无霸骷髅就会嘣然倒下，民主转型由此始。
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胡锦涛和曾庆红到底谁掌权更有利中国的发展转型？要回答这个问题，先要明了国内政治形势两个特点。
现代文明价值拥有“话事权”
第一个特点是现代文明价值占据了思想领域，拥有“话事权”。
何以如是说？
在今天发生政治法律等方面的思想争论，若有人拿出马恩列斯毛思想或儒家思想作依据，一定会变成“恶搞”笑话。即是说，现代文明价值是今天中国唯一的，无可取代的判断社会政治是非正误的标准。
在今天，人们依据甚麽议事、判断、行为的呢？大家一般都认同的 “公道”、“公义”等。而这公义，特别表现在政治上则是由一整套的自由平等民主人权法治等配套组成的完整意识型态。这就是这里说的“现代文明价值”。它是指导人们人们行为的是一种内化思想。
今天中国的民运维权或民事争端，甚至是官官相争，不论在口头上、文书上、法庭上都会以法、以“理”争辩。这个理，除了常理、常识、普适道德外，所有涉及社会、政治、权利等等的事都无不以现代文明之理作准。之前坚持现代文明之理的只是鼓吹民主的人士，现在已经漫盖到大量的体制（党）内知识分子、离开权力的高官。有些党办媒体，组织上是共产党的，思想意识则是反党的。应注意的是，现代文明“话事权”不是由天掉下来的，是由自由民主人士和反民主专制势力长期而反覆较量彼长此消过程中取得的，所以，是坚实可靠的。
现代文明价值一方面对比於党宪法表现为“非法但存在”状况。另一方面由於共产党在被逼和为了自救而伪善地承认国际人权公约和公开宣称承认民主普适价值，并表示要在中国实现民主，所以它也成了中国官民“合法的共识”。这也是在民间和官方喉舌都谈民主并以民主之理判定是非正误的理由所在。
胡政权政治道义软力量成负数
一方面是现代文明价值占据了思想领域，拥有“话事权”，一方面是一个彻底腐败、无事无话不假的道德败坏社会。於是人性暴戾、过云雨式的个人和小群体暴力事件成为社会常态。寻求消解这种割裂和反差之道，是国人思想意识主流。上访、维权、民运、群体暴力都是寻求消解之道的表现。
第二个特点是彻底消失了意识型态软力量的胡政权加紧用专政硬力量消除民间“寻求消解之道”的力量。
胡政权对民间力量的仇视和根除意愿都超越於其前任江泽民；但其成效却远逊於江泽民。胡锦涛抓判异议人士、维权人士、网络言论犯、封网封报封刊、禁书是空前的，表面上看似是民间力量的活动消沉下去了。但是，另一方面则表现出人们不服且理直气壮大声说不。党官作恶则都表现出偷偷摸摸，不敢指别人的“本罪”，而用假罪名代之，或者用暗的黑社会手段，或者乾脆故了不认帐┅心理虚弱一览无遗。最致命的是胡政权用专政硬力量要消灭的正是体现现代明文价值的民间力量，而现代明文价值则长驱直入侵占到所有良智尚存的体制内成员心中，遂令胡政权政治和道义软力量成为负数，虚弱心理更虚弱。
从政治意识型态看，江泽民相当於苏联的勃列日涅夫时期，胡锦涛则是具有中国特色的毛泽东思想回朝。对胡锦涛来说最时不我予的是他面对的与前苏联完全不同的时代∶一个思想意识无国境、无遮拦的时代。毛泽东思想要在人类现化文明无遮拦时代回朝，命运只有一个∶灭亡。
两雄相争对中国发长转型有利
由这两个中国国情特点，组成了一副庞大而腐脆的骷髅在一片波涛汹涌冲击下摇摇欲坠的图像。
在这幅图像面前，我们可以回答“胡锦涛和曾庆红到底谁掌权更有利中国的发展转型”这个问题∶谁会让这个即倒的骷髅维持和延续之於未倒，谁就不利於中国的发展转型，反之则有利。
由这观点审视时局，我们可以作出如下推测。
其一、两雄相争对中国的发展转型最有利。
先摆脱“谁当皇帝更有利”的局限；我认为两个人争当皇帝对中国的政治民主转型应该更有利。现在并非两雄相争，起码表面上还是一个核心几个附臣局势；胡曾相争只是一种潜在可能而已。但是，这个潜在可能比过往现实可能性高很多。理由有二。一是“另立中央”，党内有派，分成两个共产党等等思想已经不像过去那样提一下都罪犯天条、罪该万死，而是已经成为一种在国内（党内）见诸文字且招摇过市新理论。先有理论然後就可能有人照做。二是，今天党分裂的诱因和机遇比过往大得多。社会上反党、结束一党专政、向民主转型思潮（民主、社会蕴藏的政治能量）是一笔丰厚的政治资源，谁得之谁就能问鼎权力中心。这个强大诱因自必催生争取这一资源的政治家（或野心家）。这一政政治家或可民众中产生，但最大可能是在党内高层出现。其形式也可能是党内合法派别或分党为二。曾庆红有可能充当这一角色。不过，我们也不应局限於浮在眼前的曾庆红，还应该把眼光还得放远一些，只要强大诱因在，非曾黑马分分钟会出现。
只要稍为出现两个权力中心，由毛泽东扶起现在胡锦铸死撑的那副巨无霸骷髅就会嘣然倒下，民主转型由此始。
????曾庆红会否为民主转型带来机会
其二，曾庆红掌权也可能为中国民主转型带来机会。
这个机会不是基於幻想曾庆红有民主思想，而是基於一个“动”字。我在前面提到国情两个特点，它最需要的就是有一股摇动骷髅骨的“动”力。
我们看看曾庆红，在中共十六大前是一个排名末尾的候补政治局委员，十六大上一跃而成排名第五（胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林之後）的政治局常委，十五大上的政治局委员吴官正、黄菊、李长春都被他甩到了后边；现在更成为实力在胡核心後的第二把手。坊间公认曾是江泽民的代理人，是胡锦涛的政治竞争对手，现在他在胡强权之下既能保持并发展实力，又能摆平胡锦涛不摊牌，其能耐和应变能力不应轻视。具有这种能量的人若取代胡锦涛必然舍胡政施曾政，这就是“动”。而这种必定会涉及民间势力并与之互动，这就无可避免触及巨无霸骷髅；即是说，会波及共产党的专政功能和形式，在现代文明意识型态强势之下，共产党的专政功能和形式任何变动，民主势力都会乘机而入。这是有利於民主转型的推测之一。之二是，从曾庆红过往政治行为推测，我相信曾庆红是一个政治家（或野心家）必然会攫取（剽取）政治民间的政治资源。若然，这是一个大动作，在这大动作下，共产党的骷髅不可能不倒，民主转型大有可能。
其三，照现在表面局势走下去，胡锦涛笃定当核心。从政治辅导员→团中央书记→治藏伟业→朝拜西柏坡→政治学朝鲜→抓判异议人士、维权人士、网络言论犯、封网封报封刊、禁书的表现看，胡锦涛是僵硬加固共产党专政骷髅者。胡当政不利於中国民主转型；只有把民间迫向暴力革命一途。
这些推测有多少会成为现实，只能等待时间检证。
2007/2/2
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