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一部爱情神话，让上海和上海人又成了话题。可大家忽略了一个问题：什么才是上海人？
上海人，大概是全中国最难定义的一群人。其它任何地方的人，只要你祖辈，父辈生于斯，长于斯，就可以称为此地人，北京人，广东人，东北人，四川人……。可上海人，特别是以上海为傲的人，有几个祖辈是土生土长的上海本地人？
上海是中国最大的移民城市，如果美国是一个世界大熔炉，上海则是中国，至少是江浙一带的大熔炉。一般而言，上海人的组成有如下几种：
- 上海本地人，即上海崇明，川沙，南汇，嘉定等郊县居民，他们是上海的原著民，但是他们基本都在边缘地区，也被骄傲的上海人归入“乡下宁”之列。他们的方言，恐怕很多上海市区的人都听不懂。上海本地人早就被边缘化了。
- 周边一带的移民，以浙江（宁波），苏锡常一带和苏北人较多，他们中，苏北人一般从事底层劳动，扬州的三把刀（剃头刀，切菜刀和修脚刀）在上海大放奇彩。宁波人大都做生意（包玉刚）或开裁缝铺，孙中山的第一件中山装便是出自红帮裁缝之手。北京的红都服装也是从上海整体搬迁过去的。宁波人的后裔，基本上是当今上海人的中坚力量。
- 自清末，就有大批来自世界各地的“海龟”落户上海，他们给上海这座半殖民城市带来了更加强劲的“西风”，让上海成为中国最为开放，最接近西方文明的城市。也是从他们开始，上海诞生了数不清的“中国第一”（第一个电报局，第一个电厂，第一个自来水厂，第一艘远洋轮，第一家银行，第一所师范学堂……），这些人都是各行各业的精英，他们和那些在洋行做事的本地人（老克拉）引领着中国走入现代化，他们同时也是海派文化的开创者和守卫者。
说上海人，不能不说上海女人。其实，普通的上海女人，和其它地区差别并不太大，小市民气，斤斤计较婆婆妈妈哪儿都有。上海女人之所以被其它女人诟病，我觉得是女人间特有的妒忌心作祟。不同阶层，不同背景的女人自然有她们特别的魅力也有她们或遭人爱或遭人嫌的秉性，但真正能展现出传统海派女人风貌的，不妨看看张爱玲，或王安忆，或戴厚英或程乃珊。她们的为人处世，以及她们的作品都有鲜明的海派风味。
至于男人的荷尔蒙，上海自然有其特色。不错，上海男人是有不少下班拎着一条带鱼回家做饭，然后给老婆洗内裤的，但是也别忽略了另一群上海男人。这两天看奥运，就说说运动员吧。在中国体育只有乒乓球一枝独秀的年代，上海可是乒乓球运动员的摇篮，撑起来中国乒乓球的半边天。从上海走出来近20位世界冠军：徐寅生，李富荣，张燮林，施之浩，王励勤……。三大球，江嘉良，姚明，范志毅，至今没有人能超过他们吧？田径：朱建华，刘翔，都是各自领域的开创性人物。
再往大了观察，别的地方出大军阀，张作霖，吴佩孚，上海出大流氓，黄金荣，杜月笙。军阀靠枪杆子，而在十里洋场上混成混世魔王，除了凶猛的手段，脑子不灵光是万万做不到的。当然，北方男人看着不错，姜文够爷儿们，但是，如果居家过日子，我相信大多数的女同胞还是会选择胡歌。
回到爱情神话，我也不明白为啥那么多人吹捧它，当然，在当今国产电影粗制滥造的时代，这个电影还可以看看，但是绝对算不得上乘之作，无论是时间跨度还是空间的涵盖上，这部戏与上海人的生活特别是精神世界没有什么特别的联系，最多上海人听到乡音觉得亲切而已。如果《霸王别姬》，《活着》打9-10分，爱情神话最多也就5-6分。不过，马伊俐的确是比较典型的上海女人，演艺圈里，白杨，秦怡，言慧珠，上官云珠，陈冲，邬君梅，潘虹……都是上海女人的代表。
值得一看的沪语电影有老片子股疯（潘虹），还有电视剧孽债。非常期待胡歌的《繁花》，就小说而言，这才是真正的海派文学，当然，对海派文化不了解的人是不会感兴趣的。
我家早至前清， 就有人到过上海又回了老家， 民国期间也是有人来来去去， 有会说上海话的也有不会说的， 有住过较长时间的也有打一圈就走了的，那时他们在上海就是上海人， 离开上海就不是上海人。
家父家母三十来岁到上海， 一辈子也不会说上海话， 前半期没人计较他（她）是不是上海人，倒是想把户口迁入上海难于上青天之后，反而有人说他（她）们“外地人”了。
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松江，川沙，南汇，嘉定，奉贤，金山。。这些都是原来“上海”周围的几个县，这里的“上海”指的是上海县。
那些上海县边上的几个县里的人称上海县里的人叫“上海人”，他们不认为他们自己是上海人。上海话是以原来上海县的方言为蓝本融合宁波及苏南一些方言发展而来的。
飯盛男 发表评论于 2022-02-11 02:56:38
是不是上海人、我看要決定于是不是出生上海且成長在上海。籍貫不作数
以出生地為主、不以血統為主
对啊，不好意思，搞错了，见谅！
以出生地為主、不以血統為主
江嘉良是广东人, 但他的老婆是上海人。在电视剧里头她把上海女人演活了。
上海当年有几十万广东人移居，成上海宁。