统一思想

刚才读到网友texasredneck的一句话：“我读历史的感受就是，没有所谓的统一思想，因为思想一但统一，就不是思想了。也就是说，思想的价值在于不同，而不是相同。”

说来惭愧，自己曾一直推崇这句话，可是每当看到听到与自己不同的思想时，心里总恨得咬牙切齿，恨不能冲上前去将说出那些“异端邪说”的人打倒在地再踩上一只脚，让他/她们永世不得翻身。

听上去很耳熟是吧？对，这就是文革语言，文革思维，文革就是这么来的，文革的基础就在这里。所以我反省过，如果再来一次文革，我会成为一名红卫兵小将，首先将网上那些持不同意见的网友揪出来批斗。

真正认识到思想不能统一这个道理，也就是最近一两年的事。思想之所以成为思想正是因为它的不同，它的独立，甚至是它的荒诞不羁和天马行空。

然而在专制社会里，思想是必须统一的，而且希望统一别人思想的人总认为别人的思想是异端邪说，大逆不道。这种人一旦大权在握，拒绝被其统一思想的人是要掉脑袋的。

思想， 一般有三个来源：事实、逻辑和情感。当一个人看到一个馒头，脑子里一闪就知道这是粮食，粮食可以充饥——这是事实。如果另一个人告诉他，汉堡也是粮食，那么即便此人没有见过汉堡，他也能得出结论汉堡也能充饥——这是逻辑。至于汉堡好吃还是难吃，完全取决于个人的感觉或情感。“汉堡是我的最爱”；“我饿死也不吃汉堡”——这就是情感。

对于事实和逻辑的认定是最基本的思想基础，而情感是人类思想领域最高级的活动，没有任何统一的标准来衡量。现代的人类文明要求我们尊重事实和逻辑，同时尊重他人的情感。

可悲的是，我们很多人还不能意识到这一点。总以自我为中心，我的思想是唯一正确的思想，我的结论就是唯一正确的结论。“伟大”“光荣”“正确”就是这么来的，有了“伟光正”做“统一”的标杆，思想也就成了一支枯萎的狗尾巴草。

曾经有人说，茶坛是思想的百花园，可今天看看，茶坛更像是思想的屠宰场，是打群架的场子，某些个小团体搞团拜会的馆子。 有思想吗？有！多乎哉？不多矣！

在这里，没有一种思想是不会被群起而攻之的，确切的说，某几个人只要一出现就不会不引起骚动的，这骚动基本上没有就事论事的探讨，不是皮鞭就是吐沫，比如张三、比如李四，比如王二麻子……。

看看最近在声讨啥呢？文革。

为啥没有探讨？因为这里没有理性的，基于事实和逻辑的思辨，只是自己情绪的宣泄和对他人的愤怒的指责甚至咒骂。文革是什么？它究竟是如何发生的？又是如何演变到那种疯狂残暴的境地？没有人能够认真地思考。如果我们一上来就把文革说成是“对传统文化的摧残”“是毛泽东的阴谋”或者认为文革是“对中国历史的促进”，那就没有什么可说的了。这样武断的结论是不需要逻辑推理的，只凭个人情感就足够了。

不过，网络毕竟不是学术论坛，个人报表一些自己的观点未尝不可，对于这些基于情感的结论我们是应该尊重呢，还是站在一个道德的制高点将对方批倒批臭？看看这坛子里的景象，已经能足以叫人相信，再来一次文革，红卫兵是不缺的。

我不知道，在有关文革的一些基本事实还没有公布于世的时候， 谁有资格认定自己是评判文革的权威？谁有权利对他人的观点横加指责？至少我没有。目前我们只能就基本的事实加以探讨。假如有人说毛泽东从来没有支持过红卫兵，我可以立马拿出照片来否定这个论断。至于毛泽东为什么要发动文革，目前任何的猜测和判断都应该属于学术探讨的范畴。当然，有的人对文革恨不起来也好，爱不起来也罢，我们有什么理由要强迫他/她和自己一样去爱/恨文革呢？这种统一思想的行为不正是文革的做法吗？

从历史的眼光看， 文革只是中国历史长河中的一个险滩，把眼光仅仅盯在这一点上，是不可能看清文革的真相的。同样，对于25年前的另一个险滩，我们同样也应该保持一样的心态去审视。可以预见，下个星期这坛子里又要硝烟弥漫了，吵个啥呢？我们这些过来人，对于那段往事个人自然有个人的看法，切身投入其中的甚至有个人的情感或情绪，思想是无法统一的。为什么我们就不能容忍不同的观点和想法呢？毕竟，这是一个历史的症结，当代人或许没有这个能力甚至没有这个智慧去解开，何不留给下一代人。今天的年轻人应该比我们更有智慧。

留给下一代，首先要让下一代知道真相。如果没有基本的事实，结论和评价就无从谈起。我发现，眼下40岁以下的人对那一段历史已经十分模糊了，从国内来的小留学生们甚至一无所知。我感到，我们有义务和责任让他们知道25年前我们的国家究竟发生了什么。只要把事实呈现给他们，一代代人传下去，我相信他们有这个逻辑思辨的能力和智慧给历史一个交代，因为，至少他们不会抱着和我们同样的情感去看待这段历史。

在以后的一个星期里，我们多花些时间，在各自所在地的华人网站上向年轻人如实地传播25年前发生的故事，是不是要比在这个坛子里吵架有意义得多？或者，干脆进入国内网站去做同样的事情，大不了就是一个id嘛，有勇气牺牲在这里，不如牺牲在有价值的地方，也算死得其所，重于泰山了。

己所不欲勿施于人，其实这还不够，如果我们能做到“己所欲亦勿施于人”，我们才正真朝文明迈进了。